三國志 on 世説新語

晋編２ 竹林七賢

嵆康３ 顧愷之嵆康を語る

謝太傅云：「顧長康畫，有蒼生來所無。」（巧蓺7）


謝安しゃあんさまは仰っている。
「顧愷之こがいし、有史以来最強の絵師じゃね？」
ほほう。そんなにすごいんですね。


或問顧長康：「君箏賦何如嵇康琴賦？」顧曰：「不賞者，作後出相遺。深識者，亦以高奇見貴。」（文學98）


ある人が顧愷之こがいしに訪ねた。

「君が箏そうを爪弾いて歌うのは、
　嵆康けいこうが事を爪弾いて歌うのとくらべて、
　どうだろうな」

すると顧愷之は答えた。

「私の歌を後発だからと、
　切り捨てるものも少なくない。

　が、見識ある人たちは
　我が歌の詩情の気高さを読み取り、
　称賛してくれているよ」


顧長康道畫：「手揮五絃易，目送歸鴻難。」（巧蓺14）


そんな顧愷之は、
絵を描く時にこぼしている。　
「嵆康けいこうの詩、贈秀才入軍に
　目送歸鴻、手揮五絃、
　と言う句があるだろう。
　手ずから五弦の琴を弾く、
　これはまぁ、簡単だ。
　だが、
　北に帰る雁を見送る、
　これを描くのが難しい」
　

　○


劉注によれば顧愷之には卓絶した絵の腕、卓絶した文の腕、そして卓絶した愚かさが同居している、と評されていたという。そこを踏まえると、この受け答えもピントを喰っていないし、コミュ障っぽさは漂わせている。……と言いたいところなんだけど、この時代の優れているとされるやり取りって、大体コミュ障っぽいんだよねえ。お前らちゃんと会話しろよって何度ツッコんだことか。まぁ、その辺もハイコンテクストなやり取り、と完結させるべきなのかな。