人相を学ぶ、人相学の中国古典のアレンジ日本語訳と解釈

人相を学ぶ1 顔つきや顔立ちや姿形を見て運命や運勢を判断していきます(骨格爲一世之榮枯)

日本にほんにある占うらない方法ほうほうの中なかに相手あいての顔かおを見みて性格せいかくや運勢うんせいを判断はんだんする「人相にんそう占うらない」
という占うらないいがあります。人相にんそう占うらないは人相学にんそうがく・人相術にんそうじゅつとも言いわれていて
中国語ちゅうごくご(漢文かんぶん)の原典げんてんで「神異賦(しんいふ)」と呼よばれるものがあるのですが、
それを日本語にほんごに訳やくして、人相学にんそうがくを学まなんだ私わたしが現代人げんだいじんの感覚かんかくで内容ないようをアレンジした
ものを書かいていきます。人相学にんそうがくの古典こてんの現代的げんだいてきな解釈かいしゃくです。


(１　骨格爲一世之榮枯　「骨格こっかくは一世いっせいの榮枯えいこ爲なり」）

「人相学にんそうがく・人相術にんそうじゅつで相手あいての顔かおを判断はんだんする方法ほうほうは
　顔かおの骨ほねの形かたちとその上うえに付ついている肉にくの付つき方かたをそのまま見みます、顔かおの姿すがた形かたちです、
　それで一生いっしょう涯がいの運命うんめいや運勢うんせいを判断はんだんします」


骨格(コッカク)とは、人相学にんそうがく・人相術にんそうじゅつの用語ようごとして使つかうときは

見みた相手あいての顔かおつき、顔かおの姿すがた形かたちのことを言いいます


爲(ナリ)とは、「である」とか「たり・なり」という意味いみです


一世(イッセイ)とは、「一生いっしょう」とか「生涯しょうがい」という意味いみを現あらわしていて

「人間にんげんの一生いっしょうの人生じんせい」のことを言いいます「一代いちだい」という言いい方かたもあります


之(ノ)は、そのまま「の」という意味いみです


榮枯(エイコ)とは、「栄さかえる事ことと衰おとろえる事こと」という意味いみがあります

その他ほかには「運うんの良よい時ときと運うんの良よくない時とき」という意味いみでとることもできますし

「人生じんせいの良よい事ことと悪わるい事こと」というふうにとってもいいかも知しれません



それでは今回こんかいの詩句しくの解説かいせつをしていきます

「骨格こっかくは一世いっせいの榮枯えいこ爲なり」という詩句しくです


まず骨格こっかくという言葉ことばから始はじまり、その意味いみは

「顔かおの骨組ほねぐみ肉付にくづきの組くみ合あわせによる顔かおつき、顔かおの姿すがた形かたちは」となります

次つぎに一世いっせいのという言葉ことばは「一生いっしょうの、とか、生涯しょうがいの」となります

これら二ふたつを組くみ合あわせると

「人間にんげんの顔かおつき・顔かおの姿すがた形かたちは一生いっしょう涯がいの」というふうに直訳ちょくやくできます


次つぎに、榮枯えいこという言葉ことばは「栄さかえる事ことと衰おとろえる事こと」とか

「運うんの良よい時とき、悪わるい時とき」となります

次つぎに、爲なりという言葉ことばは「である」とか「です」となります

これら二ふたつを組くみ合あわせると

「人生じんせいの栄さかえる事ことと衰おとろえる事こと、である」と直訳ちょくやくできます


それでここまでの直訳ちょくやくをすべて組くみ合あわせてより意味いみが分わかりやすいように

解釈かいしゃくして文章ぶんしょうを作つくり直なおすと次つぎのようにできます

「人間にんげんの顔かおつき・顔かおの姿すがた形かたちは、その人ひとの一生いっしょう涯がいにおける

運うんが良よくて栄さかえる事ことと運うんが良よくなくて衰おとろえる事ことを現あらわしています」

と私わたしは解釈かいしゃくいたします。



この詩句しくは人相学にんそうがく・人相術にんそうじゅつの基礎きそ基本きほんについて述のべていて

とても大事だいじな意味いみがありますのでより詳くわしく解説かいせつをしていきます



人相学にんそうがく・人相術にんそうじゅつで人ひとを判断はんだんする方法ほうほうは、見みる相手あいての顔かおや全身ぜんしんを見みます

相手あいての 顔かおつきによる顔かおの骨組ほねぐみの状態じょうたいや骨ほねの上うえにのっている

肉にくの付つき方かたである肉付にくづきの状態じょうたいなどの顔かお全体ぜんたいの姿すがた形かたちを見みます


それだけでなくてもちろん顔かおのパーツも見みていきます

額ひたい、眉毛まゆげ、目め、鼻はな、頬ほお、耳みみ、口くち、顎あご、のパーツ・部位ぶいの形かたちも個別こべつに見みますし 

それらの部位ぶいの大おおきさ、高たかさ、低ひくさ、肉付にくづきの具合ぐあいも見みますし

それぞれのパーツ・部位ぶいの他ほかのパーツとのつり合あいの具合ぐあいとか

組くみ合あわせのバランスも見みます


他ほかには、顔かおのどこかにホクロが有あるのか無ないのかも見みますし、

有あるのならばその場所ばしょは顔かおのどこなのかなどは注意ちゅういして見みます


シミが顔かおのどこかに出でているのかどうかなども見みますし

ソバカスがあればそれも注意ちゅういして見みます


それからパッと見みたときに人目ひとめにつくような目立めだつ傷跡きずあとが

顔かおのどこかに有あるのか無ないのかなども見みていきます


そして顔かおだけでなくて、身体からだ全体ぜんたいの全身ぜんしんも見みていきます

体格たいかくが大おおきい人ひとなのか小ちいさい人ひとなのかとか、

身体からだ全体ぜんたいの姿すがた形かたちの均整きんせいの取とれ具合ぐあいのバランスを見みていきますし

手足てあしの長ながさや太ふとさや形かたちも見みますし

胴体どうたいの大おおきさや太ふとっているのか痩やせているのかとか

筋肉きんにく質しつなのか脂肪しぼうが多おおいのかとか体形たいけいを見みたりしますし

手足てあしの寸法すんぽうと胴体どうたいとの釣つり合あい具合ぐあいやバランスも見みます


知しらない方かたが聞きくと意外いがいと思おもわれるかもしれませんが

人相学にんそうがく・人相術にんそうじゅつで見みる対象たいしょうになる人ひとの歩あるき方かたとか歩あるく姿すがたとか

立たっているときの姿勢しせいとか立たち姿すがたも人相学にんそうがくの視点してんから見みて判断はんだんに加くわえます



骨格こっかくとして見みるべき点てんを個別こべつに書かくとこのような感かんじになるのですが、

これらの情報じょうほうをすべて合あわせてみて総合そうごう的てきに判断はんだんをしていきます


ここまでに述のべてきた一ひとつ一ひとつの項目こうもくは人相学にんそうがく・人相術にんそうじゅつでは

すべてまとめて「骨格こっかく」という一言ひとことで表現ひょうげんされるものです


これらの骨格こっかくは時間じかんが経過けいかしてもなかなか変化へんかしないものであり

変化へんかするにしても変化へんかするまでに時間じかんがかかり遅おそいと言いわれています


骨格こっかくはその人ひとの一生いっしょうの運命うんめいや運勢うんせいのおおよその形かたちや運勢うんせいの流ながれを

暗示あんじしています。とこの詩句しくは述のべています


今回こんかいの詩句しくが述のべている骨格こっかくという顔かおつきや顔かおの姿すがた形かたちから

まず判断はんだんしていくのが人相学にんそうがく・人相術にんそうじゅつの基本きほんの判断はんだんの仕方しかたになります。

(本文ほんぶん、終おわり)



骨格こっかく　　　顔かおつき、顔かおの姿すがた形かたちを指さす

爲なり　　　　である

一世いっせい　　　一生いっしょう涯がい、一生いっしょう

之の　　　　の

榮枯えいこ　　　栄さかえる事ことと衰おとろえる事こと　/　良よい時ときと悪わるい時とき

(人相にんそうを学まなぶ1　骨格爲一世之榮枯　)