結局、人は死んだらどうなるの？

第三章 それなのに……なぜ？

裏切りの判断

　「アダムの 罪つみ」という創世記そうせいきの 出来事できごとは結構けっこう「 有名ゆうめいな話はなし」ですが、 簡単かんたんに 説明せつめいしますね。詳細しょうさいは 創世記そうせいき2章しょう9 節以下せついかに書かかれているのですが、 要ようは「神かみ」から 与あたえられていた約束やくそくをアダムとエバが 破やぶったことで「 死しと滅ほろび」が 世界せかいと人間にんげんに 入はいり込こんだのです。

　「 神かみ」は初はじめの人ひとアダムとエバが 生いきる場所ばしょとして「エデンの 園その」を準備じゅんびされました。その 際さい、どの木きの 実みでも自由じゆうに 採とって食たべてよいと言いわれましたが、「園そのの中央ちゅうおうに 生はえている 善悪ぜんあくを 知しる知識ちしきの 実みだけは食たべちゃダメだよ。食たべたら必かならず『死しぬ』からね」と言いわれていたわけです。
　ならば「そもそも、そんな 危あぶないものを造つくらなきゃ 良よかったのに……」と 私わたしは以前思いぜんおもっていましたが、子育こそだての 中なかでこの疑問ぎもんも 解決かいけつしました。
　 子こどもが幼おさない頃ころには火器類かきるいや刃物類はものるいなど 危険きけんなモノは「絶対ぜったいに触さわっちゃダメ！」と 言いい聞きかせます。「 勝手かってに触さわったら 怪我けがをするよ！　 火事かじになるよ！」と厳きびしく 注意ちゅういしたりしますが、成長せいちょうの 過程かていの中なかで「そろそろ 使つかい方かたを覚おぼえようか？」と、むしろ 扱あつかい方かたを指導しどうするようにもなるものです。 火器類かきるいや刃物類はものるいなどは 危険きけんではありますが、生活せいかつしていく 上うえで便利べんりで 必要ひつような道具どうぐですからね。
　これと 同おなじような「禁止事項きんしじこう」だったんじゃないかな、と 理解りかいしたのです。「善悪ぜんあくを 知しる知識ちしきの 実み」というのは、本来ほんらいはアダムとエバ、 人間にんげん（人類じんるい）の 成長過程せいちょうかていの中なかで、時ときが来きたならば「 神かみ」が与あたえられる 予定よていの「 祝福しゅくふくの実み」だったんじゃないのかな……と。

　それなのにアダムとエバは 誘惑者ゆうわくしゃ（蛇へび/悪魔あくま）から 掻かき立たてられた自分じぶんたちの 好奇心こうきしんを 抑おさえ切きれず、「神かみ」の 言葉ことばよりも誘惑者ゆうわくしゃの 言葉ことばを 信頼しんらいし、「神かみの 時とき」がまだ 来きていないのにその実みを自分じぶんたちの 判断はんだんで勝手かってに 採とって食たべてしまったのです。