超科学

学問

    「地面は球体である」

    この論理は紀元前には一般化していた。

    確かに当時「地動説」は否定され「天動説」が有力であったが、地球が丸いという事は否定されなかった。

    コロンブスが地球を一周するまで「地球が丸い」と思う者がいなかったというのは誤解である。

    コロンブスが雇った乗組員の中に「この世の果ては滝になっている」というオカルトを信じ騒ぎ立てた者がいた、というだけの話が大きくなったのだ。



    「円型の地面を何頭かの象が亀に乗って支えている」これはインドの思想ではない。

    亀を囲っている己の尻尾を喰う蛇はインドの思想ではない。己の尻尾を喰らう『ウロボロス』、己の尻尾を咥え眠る『ヨルムンガンド』は西洋の神話に登場するが、インドの神話には登場しない。

    16世紀にインドへ行ったイエズス会の宣教師が言っていたとされるデマである。

    


　ここで注目して欲しいのは「地球は球体である」と言った者が科学者ではないという事だ。

　アリストテレスはあらゆる学問に精通していた。

　医学、生物学、政治学、倫理学、気象学、心理学そして哲学などである。

　アリストテレスはプラトンの弟子として哲学者として有名である。

　紀元前には天文学者や地学者や科学者でない者が本来の分野の垣根を越えて、色々な説を唱えていた。

　昔、学者は様々な分野の学問を学んだ。

    そして学んだのは学問だけではない。

    学者は賢者と呼ばれ、賢者は発明家でもあり画家でもあったのだ。

    そう、レオナルド・ダ・ヴィンチがそうであったように。

　「全ての学問は一つの真理に帰結する」という考え方であろうか？

　アリストテレスは今であれば畑違いの学問を同時に学んでいる。

    賢者の中には魔術を研究するものも少なくなかった。

    賢者はあらゆる学問を学んだが、主幹となる考え方や学問は存在した。


　魔術一つを研究するにしても、どの学問を主幹にした者が導いた理論かで、大きく理論は異なった。

異なる学問が一つの事柄へアプローチする時、そのアプローチ方法は学問によって大きく異なるのだ。

    こうして学問ごとに研究された魔術は異なり、派閥になり決して交わる事なく今にいたる。

　あらゆる学問に共通している事、それは「魔術は『超科学』である」という認識だけである。