👑グローバル•クロス〜紅（あか）き十字架〜総集編⚡️【最新作】

第１話以降の人物紹介

人物紹介です。

－第１話以降の人物紹介－（スペック）
（佐助など。）
※（劇場版などで）グッパは修道士と間違われる。

１．－ＹＵＤＡ－
ユダこと陣内勇（じんないいさむ）。

戦国の時代では、その変幻自在の術から、『天草四郎（あまくさしろう）』と呼ばれる。
（※『未来人（みらいじん）』という事がバレると、逆に反感を買う。）

〈変身（へんしん）時は〉紫（ムラサキ）の邪気〈Ⅰ部では黒（ブラック）だったが〉を放つ。『紫闍星（バイオレット）』の接近の影響である。
衛星‘ダーク（エキゾチック）・ムーン’。

☆紫闍帝（レクロ・サタン）
この頃はすでに覚醒（かくせい）を操れるようになっている。
〈尚、Ⅱ部では紫闍星（しじゃせい）の有無が覚醒状態に直接関与し、『（皆既）月蝕』状態では覚醒できない。〉

時限刀（じげんとう）が折れて、元の世界（戦国時代から）に戻れなくなる事を感じ始めると、慌てる。
「冥土（めいど）の土産に取っときな。」台詞。

一人称は‘オレ’。

２．－ＳＡＳＵＫＥ－
佐助（サスケ）。

メインに活躍する。
忍者侍（にんじゃざむらい）。

３．－ＳＡＩＺＯＵ－
才蔵（さいぞう）。
真田（さなだ）十勇士の１人。

実は、稀（まれ）なケースだが、他の者達とは違って、現代から戦国時代にタイム・ワープして修業してきた。
桜（サクラ）の実兄である事が後にバレる（隠れている所の傷を見て。）。
背中にタトゥーをしている。

☆ことわざ＆英語カタカナ語が得意(?)

才蔵（さいぞう）の一人称は主に‘俺’。

☆（背中の）タトゥーより下の位置にある腰部には、包帯が施してあり、その古傷を見て、終盤に才蔵（さいぞう）が実の兄である事を桜は再確認する。（古傷は幼少の時のモノ。）
桜（サクラ）も才蔵（さいぞう）も連邦（れんぽう）出身者で、（恵まれた）豊かな家庭で育てられたが、才蔵（さいぞう）にとってその頃の思い出は確かなモノではない。

桜（サクラ）にとっては、教育の一環で暴力を振るう父親から、自分をいつも守ってくれていた兄才蔵（さいぞう）〈本名ではない〉は‘ヒーロー’であった。

※余談ではあるが、才蔵（さいぞう）と仲の良い鎌之助（かまのすけ）は、鬼鷸（くしぎ）の元、百眼（ひゃくめ）の妖怪（ようかい）を連れて現れるが、それは単なるカモフラージュであり、才蔵（さいぞう）を本当の意味で裏切る事はない。

才蔵（さいぞう）は、鎌之助（かまのすけ）を、‘鎌（かま）ちゃん’あるいは‘由利（ゆり）’と呼ぶ。

〈テーマ・パークで現れる百眼（ひゃくめ）の妖怪（ようかい）を、勇（ユダ）達はガラス張りのハウスに誘い込み、炎を反射させて倒す。

〈元は香夜に（仲間として以上に）好意を寄せていたが、佐助に譲る事で、転じて気持ちは妹の香夜の方に移り変わる。〉

『鳳凰（ほうおう）拳』。

４．－ＫＯＵＹＡ－

香夜（こうや）。

戦国（せんごく）時代の女〈姫（ひめ）出身の身で、着物を着たくの一〉。

佐助（さすけ）の恋人。佐助（さすけ）版でのヒロインでもある。

黒髪。〈着物などの基調は紫（むらさき）。〉

髪飾りなどをしている？

〈真夜（まや）共に、最終的には２人とも死亡、佐助とは叶わぬ恋となる。〉

〈「時（とき）の壁」が邪魔をする。〉

香夜（こうや）は病死（白血病？）、
真夜（まや）は殺される。

佐助（さすけ）とは幼馴染（おさななじ）み。

第Ⅰ部の後半で連邦（れんぽう）の本拠地戦にて現れた時は敵の素振りを見せたが、愛を再確認した後は、ずっと味方である。
真夜とお揃いで色違いの「紫（むらさき）の万華鏡」を持つ。

それに対し、真夜（まや）の万華鏡は赤色である。

一人称は‘私（わたし）’。

独特の鏡を持つ。
〈香夜（こうや）〉「昔から伝わるモノだから…。」
（幼い頃の名がある？）

蝶（ちょう）を扱う事ができる。
鬼鷸（きしぎ）に捕えられる？

〈※佐助（さすけ）は、鬼鷸（きしぎ）に近付く為に、裏切るフリをする。

桜（サクラ）「やっぱりアンタ…。」〉

（ストーリーの中にあるが、）
雪の中で、佐助が香夜（こうや）に告白する場面（シーン）有り。
後に背景が、戦場の火花へと変わる。

かすみ草が好き。
（花言葉は、「切なる願い」。）

－佐助（さすけ）との約束－
「生まれ変わったら、一緒になろう。」

～佐助と香夜のテーマ曲～
「Ａｒａｂｅｓｑｕｅ♪～千夜一夜の夢～／Ｋｉｎｋｉ Ｋｉｄｓ」
（第Ⅱ部エンディングテーマ？）

「戦場に舞い散る花。」

５．－ＢＡＳＹＯＵ－
芭蕉（ばしょう）。

松尾芭蕉（まつおばしょう）。
錫杖（しゃくじょう）を武器にして戦う。今回は味方となり、活躍する。
才蔵（さいぞう）と相性が良い。

一人称は‘某（それがし）’

独特の戦法をする。
懐（なつ）いた蝉の声を辿るなど、賢（かしこ）い僧侶の一面を見せる。

（正確にはどちら側の見方でもないが…。）

『月日は百代の過客にして、行きかふ年も、また旅人なり。』
〈「光陰（こういん）矢の如（ごと）し。」〉


－敵軍－

１．－ＫＩＳＨＩＧＩ－
【資料参考】七福忍（しちふくにん）が一人、修羅（しゅら）戦国：『鬼鷸（きしぎ）』。
 
２．－ＥＢＩＳＵ－
平安蔵司（へいあんぞうし）こと空孔（くうこう）
又の名を‘夷（えびす）’。
〈森羅（しんら）万象を司る裏の覇者（はじゃ）。〉

～千年の時を経て～
（「八百万（やおよろず）の神」を宿す。）
古（いにしえ）より来たり。
ゴエモンを操って洗脳していた主（術師）。

（平安時代から来たことから、呼び名の由来がある。）

鬼鷸（きしぎ）を仕わし、この世界と共にあらゆる時空（じくう）を越えて、古（いにしえ）の時代と共に征服を企む。

『ヤマタノオロチ』を呼び込む。

一人称は‘麿（まろ）’。

ウグイス（ホトトギス）を使う。

能面（のうめん）を被り、色気のある女中（じょちゅう）を数人侍（はべ）らせている。

不老不死。

〈空孔は陰陽師の力で、時限刀無しでも時の垣根を越える事ができる。
（術を持つ。）〉

七福忍（しちふくにん）を率いる。
〈観阿弥（かんあみ）・世阿弥（ぜあみ）など。〉

他に、おかめの面を被るキャラクターもいる。

『オロチの舞（まい）』
「ミコトノリ」

〈封印（ふういん）された結界を破り、過去と現代を行き来する。〉

３．－ＭＡＹＡ－
真夜（まや）。

香夜（こうや）の妹。烏人〈ｶﾗｽﾋﾞﾄ〉の内、鬼（おに）や烏天狗（からすてんぐ）達を仕わす。

勇（ユダ）達とは敵対関係になる。

エキゾチックな顔立ち。

妖艶（ようえん）。

黒髪（くろがみ）。

基調は赤で、髪飾りもその色。

左胸に黒い蜘蛛（くも）のタトゥーがある。
〈蜘蛛（クモ）使い。操る。〉

毒蜘蛛（どくぐも）〈の糸〉を自在に操る。（ムチは？）

毒針のような（毒牙の）苦無（くない）を使う。

※『SAMURAI DEEPER KYO』の‘真尋’とかなりカブっている。(汗;)

原案に転じてこうなったが、タッチも同じなのでコレは考え直さなくては…(汗;)
くの一。

一人称は‘あっし’。

手鞠〈毬〉（てまり）が得意。
（爆弾入り？）

変わり身などを使い、鬼鷸（きしぎ）の命で動く。

毒殺戦法を得意とする。

「赤の万華鏡」を持つ。

才蔵（さいぞう）に少しした恋愛感情が湧く。

〈才蔵（さいぞう）を守って死ぬ予定。〉
 
 
－才蔵（さいぞう）との会話－
 
真夜（まや）「姉（ねえ）さんとは違う人生を歩んできた…。

黒幕（くろまく）に仕えるくの一として、人に言えない事もたくさんして来たわ。」

才蔵（さいぞう）「ああ…。その全てを、俺に受け止めさせてくれないか。」

etc.
 
－真夜（まや）の台詞－
 
「女はみんな嘘吐（ウソツキ）さ。」
 
etc.
 

笑うと、昔の名残でエクボが浮かぶのが魅力的。

蟲使い。
（蛾，蜘蛛，蚊，カマドウマ，百足など。）
師匠がいる？

４．－ＫＯＳＵＫＥ－
風魔小太郎（ふうまのこたろう）。

～「威風伝」～
正体は、小介。
才蔵の相棒。後のライバル。
その正体は、鬼鷸の能力によって、歳月を経た小介である。
背丈も高くなっている。
（体が成長した姿。）

一人称は‘オイラ’。

「風魔連撃拳」などを使う。

５．－ＨＡＮＺＯＵ－
服部半蔵（はっとりはんぞう）。
才蔵（あるいは佐助）のライバル。

６．－ＷＨＩＴＥ　ＦＯＸ－
白狐（しろぎつね）。
戦国の町で似た男が姿を現す。狐屋兵八郎。
他人の空似。
｛祭り用の白狐の仮面を被っている。見掛けるだけで、直接関わる事はない。（背も低めで明らかに別人。）｝

７．－ＪＩＢＡＫＵ－
時貘（じばく）。
時限の歪みによって現れた（生じた）モンスター（魔物・産物）。
時間や空間を乱れさせる。『（別離したもう１人の）悪のユダ』を創り出す。
幼虫・蛹・成虫へと成長し、栄養を取り、巨大化していく。（膨張）
時空を越えて街を巻き込む。
（時空を歪めさせた者の命を奪う。）
最終形態の『成虫』は、一種のブラック・ホールのようなモノ。
産声を上げる。
佐助「歴史が繋がって肥大化してきている…。このままでは危険だ…。」

空孔と共に現代に現れ、暴走する。


（薔薇木兄弟も再び現れるが、ジンにやられる？）


－他、背景－

｛佐助「歴史が変わって、全く新しい歴史が出来上がる可能性がある…。」
「その十字架、身なり、神人じゃ、天草四郎時貞様じゃ。」
勇（ユダ）「誰だか知らねェが、そんな呼び方しないでくれるか。」
預言。
佐助「テロリストが救世主か、株上げしたモノだ。」｝
 
etc.