【全年齢版】媛彦談《ひめひこだん》〜足掻手《アガデ》〜

ごめんねぇぇ長上！！ 昔の男なんか今すぐ始末するから……！そこをどいてぇ！！

【自作】藁しべ阿諛

小寿林氏は、長上の絶対的支持者である。
それは単に出身地だから、という理由ではない。

長上を古代成人まで育て上げた自負と、
その後の妾奉公契約で、
ド田舎の山奥で火付けした犯罪者如きをーー

小寿林氏分家・若頭の妾にまで引き上げてやった、という驕りである。
しかし、かはそに朝は、古代コネ社会なのもまた事実。

田舎の木端役人の父。
その認知すら危うい庶子が、阿諛と名を与えられ、
小寿林氏領主の異父兄の妾奉公人として、
古代成人となった。

やがて妾・阿諛は、旦那である傅役の指示監督の下、
小寿林氏分家の技能を受け継ぐ調髪師となる。
ときには正妻並みに刑部職の任務もこなす。
傅役の恐怖による業務体制が、それを可能とした。

傅役は、異父弟しつりの傅育は一切しなかったが、
妾・阿諛は手塩にかけて破壊し、再構築した。



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阿諛は傅役と共に
業務の一環で都へと旅立った。
しかし傅役の不義理により妾奉公を辞職し、晴れて自由の身となる。

道中知り合った知人・門客の紹介で、
計里氏の覡と三夜の契りを交わした。
それが初恋・計里勾人（けりのまがひと）。

だが、勾人と阿諛の将来を憂いた勾人の母が、
自ら命を絶った。



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阿諛は一旦、小寿林氏へと舞い戻りーー
傅役解任で失脚寸前の刑部を助け、

「正妻に兵部の娘・先女を迎えてはどうか？」
と刑部を説得し、領主しつりにも働きかけた。

結果はトントン拍子に進み、小寿林氏は平和となった。

阿諛は迎えに来た門客の巧みな弁舌により、
再び小寿林氏から去ることが出来た。


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阿諛は、蒿雀氏の傭兵将軍・匪躬の養子となり、
一衛生兵として、
かはそに朝と円理朝の両属地争いに参加した。

早々に円理朝捕虜となったが、
知識人・門客の機転により、
円理朝のトップ・主座の実母の庇護下に入る。

主座の母は、太母（たいも）と呼ばれる高位女性。
彼女と主座の妻・十和の間には、
男梅に端を発する嫁姑問題があった。

阿諛は、
両属地争いの過程で知り合った仲間たちと共に、
円理朝に滞在。
その実質的トップ・十和の手腕を見て盗んだ。

そして、両属地に唯一まともな支配根拠を有する
円理貴族・有濡氏（あぬらし）と共に、円理朝を離脱。

両属朝を打ち立て、長きにわたる係争地に終止符を打った。


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両属朝は傀儡政権として、
円理朝からは早々に承認を得た。

しかし、かはそに朝側の領主たちは、手をこまねいていた。
宗女・天媛は自ら承認に動こうとはしない。

そこで、いの一番に名乗りを上げたのが、吾人。
領主・しつりの小寿林氏だったという訳だ。

そのため小寿林氏は、かはそに朝から
あやぎり朝に王朝交替した今もーー

長上となった阿諛の親戚ヅラをして、
デカい顔しながら霧越京を闊歩する。