透明の「扉」を開けて

２３の扉 新世紀

「つもり」からの切り替え

　　言うなれば「これまでの私」は。

　「目的地自分の位置にいるつもりで行動していた私」で
　「まだ　成っていない自分」だった。

だけど
　「三点合一」で　きちんと自分を把握してからは
「既に　自分の正しい位置にいる」事実に気付いてなくて

　＂ずれてるから、と　本当の位置にいるつもりになっている「ずれていない私」＂
　　というおかしな状態だったんだ。

　　それが、「自然な動き」にならなくて
　　そういう意味で　ずれていたと　言える。


「　　ややこしっ。　」

　そう、それは「とても微妙なずれ」であるがしかし
　「私主にとっては大きなずれ」である。

　だから
「それなりに進んでいた」けれど　ここで大きな溝に足を取られ
　結果、自分を見直し立て直すことができたのだ。


　　　　成る程？　結果オーライ　？


　　　　　だよね　　　うん。


　そして「そうひと段落した私の頭をポンと撫でる手」が　離れていくのを感じると。

「ありがとう」と言って　彼を見送り、自分も「さて」と　
　寝転がっているマシュマロからポンと起き出した。




　　　　　なる　　ほど


　　　　　　　　　　　　　ねぇ　。



　　そんな私の　目の前の虚空には。

　今
　「それなら　どうぞ」という様に、
　　「大きな広大な　金の年表」が広がり
　　「その上に　銀色の星が降っている」。


「　　　　ふむ？　」

　この光景は　せかいわたしが私主に拡げて観せているもので
　「ここからの私が生きる道」を象徴として表している　ものだ。

　そして
　「今　これが目の前に広がる」ということは
　「これを観てから世界現実へ出てゆけ」ということであり
　私はそれを踏まえて行動するエネルギーを動かすことになる。

　
「　　　そう　ね。　うん。」

　　そしてだから
　　　「それ」が
　　　　また「世界」に降りて。

　
　「星の意味」になり
　「目印になり」
　「そういう流れ気流」となって、
　　私の世界いろが　現れるんだろう。



「　　　　なるほど　ねぇ　」

　それなら、と　腰を落ち着けて。

　自然に　それが落ちる様に、ゆっくりと光の中の景色を眼に　映してゆく。


　そして「言葉形として解釈しすぎない様に」。

　繊細な「美しい図画のまま」、自分のなかに留められる様にして
　必要な部分だけを「ことば」にし
　主要点として「図」を構成する為に　散らしてゆくんだ。



　　　＂広大な　年表を観る眼で　瞬間を生きる＂

　　　　＂天自らに委ねよ＂

　　＂今　また殊更な「その段階」である＂

　　　　　＂それでしか　起きない＂



「　　ああ、「星が降ってる」のは　そういうことね　」

　先ず、真っ先に「ことば」となり浮かんできたのはそれで
　せかいは　私に「もっと委ねていい」「軽くあれ」と言っている。


　そう、「金の年表」は「私という道生」で
　その上に降る星は「せかいの采配」

　　即ち主私は「天せかいのタイミング」に合わせ
　　ただ「星を受け取り歩くだけ」、そういうこと真理だ。


　これも　また「わかっていたこと」だけど。

わたしせかいの言いたいのは「見方角度の違い」という点で
　「起こるべきこと」
　「超えるべきもの」
　「受け取るべきこと」は必ず最良のタイミングでやってくるのだから

　　　＂もっと楽に全体を見据え歩け＂
    
　　　　そういう「こと」だ。

　これは
　「まだまだ余計な雑念」が多い私に対する応援忠告でもあって
「これまでのペースでは＂悠久の時を在り　描き続けること＂ができないという事実」を指している。

「　　ふむ　」

　そして　確かにこうして観ると
「せかいがそう言う」のもようくわかって、
　広大な金の道年表にある「私という点」は
　「これまで」も「これから」も　ずっと続いているのだ。

　だから確かに「精度を保って行動するエネルギーを動かすならば」、
　　「それが自然な状態でなければ成らないし」
　且つ
　　「上げ浄め続けることである」のが　わかる。

　そう、
　　今　
　　　目の前にあるエネルギーは　
　　　　年表として表れているけれど。

　これ年表の「別のかたち」は
　　　　　　　　「せかいの流れ」であり
　その性質は「どんどん上昇し根源本来のわたしへ向かうものだから」で　ある。
　

「　　　うん、　ありがとう。　　だから、その「微妙な勘違い」をちゃんと直して。　先ずは、　それを常態にして　浄め続けるってことだよね？　あれ？　いつものパターン、きた　？」

　「最初の一番大きなメッセージ」は
　　例によって「いつものこと」
　
　だがしかし「その理解レベルが違うこと」は折込済みで
　それを飲み込んで　またじっと観る。



　　　＂長い　時間ときを生きること＂

　　＂「観照者として在ること」＂

　　　　　＂「記録者神話者として在ること」＂


　　　それ以外に　「この図画」が。

　　　　　「表しているもの」

　　　「含んでいるもの」、　それは


　　　　　　なん　だ　？




　　「出会い」「別れ」
　　「数年単位で繰り返される事柄」
　　「数百年単位」「数千年単位」

　　いや、「事柄」で　観ているうちは
　　　きっと掴めない

　　　　寧ろ「掴む必要などない」ものだろうし

　　　　
　　　　なに　？　　　結局、


　　　　　私が　観るもの
　　　　　　　　　　　　　　　でしょ　？


　　　
　　　「それ視線の先」って　絶対

　　　　　＂観たいもの＂だよ　ね


　　　　　　　うん　。


　　　それなら　きっと　「簡単」

　　　先ずは

　　　　ボーッと　「焔」を　手放せ


　　　　　「光」で　　　在れ　。



　そうして「本来の状態」へ　戻ると。

　　宙に　浮いている「私」は
　「視線」を向けずにせかいを視て捉え
　　「そのくうきいろ」を取り込み精錬してゆく。


　　　　
　　　　　　　うん



　　　　　　　　　　　ふむ



　　　　　うん



　　　
　　　　　　　　　うん　。





　　　　　＂　出逢い
　　　　　　　　　別れ
　　　　　その「巡り」の　繰り返し ＂


　何万年、何千年の中の「百年」を観てみても。

　「今のここ世界」は「物質同士の繋がり」で　あり
　「だからそれは途切れる様に見え　物語ドラマが生まれる」。

　だが　私達は
　「光としては常に共に在って」、
　「おんなじ道を　それぞれの方法で　歩いている」。


　　それを学ぶ思い出す為に
　　「見れる世界」に　在るいること
　　
　　「別れている」から「見れる」
　　　「聞ける」「話せる」「触れられる」「味わえる」こと


　「同一であること」が当たり前でない世界では
　　「ストーリーが生まれ」
　　「成る程」が得られる体験ができる。


「　　　　確かに「それ」が。　一番、「得て嬉しい」もんな　？　　「納得」、って言うの？　その、「自分の芯からの納得」。」

　　「小さなこと」から
　　「大きなこと」まで。

　「その納得」を積み重ね整理して浄め、ここまで来たから「視える景色」
　それが「これ納得」だ。


　どの「点」も
　どの「景色」も
　どの「事柄」も
　どの「事件」も
　どんな「出来事」も
　どんな「時間」も　「瞬間」も。

　　今　ここで視れば「納得の景色」で
　　すべては「私主がそう描く為に」
　　　　　　「そう展開していたのだ」。


　そして　「それ」がわかって。

　「すべての納得」が「ゆく先」、　それは「なに」か。

　　もしかしたら　せかいわたしから
　　　問い掛けられているのかも知れない。


　　＂今ここで今一度　方向を視直すこと＂

　　＂すっきりとした「いろ」を練り直すこと＂。


　　確かにそれは「必要な行程」で

　それが嵌ればまた自分が軽快に生きれる存在できるのがわかる。


　だから　ここでまたひとつ息を吐いて。

　　ニコリと笑い、
　　　ポンとマシュマロへ　腰掛けたんだ。