透明の「扉」を開けて

25の扉 発光

眼

　　　暫く　スペースを空っぽにして。

　両手にすっぽりとカップを嵌めて、
　「すっきりとした　グリーンの香り」を嗅ぎつつ
　　「中に映る　自分の眼」を　観る。


　　　　　
　　　　「せかい」　　「わたし」

　　　　「私」　　　　「世界景色」。



「　　　ふむ　　「眼」か。　「眼」、なのか　」

　やはり　「新しい軸」は　
　　予想もつかないことなんかじゃ　なくて。

　最も基本的で
　　だがしかし忘れがちなこと
　そして単純で簡単であり
　　だからこそ　「大きなこと」として見られていないことだと　思う。


何故かと言えば
　「ほんとうのこと」はいつだって　至極単純シンプルであるし
　「誰でもできること」で
　「だからこそ見逃していること」だ。


　　　小さな子だって
　　　お年寄りだって
　すべての人が「やろうと思えばできること」、
　　そして
　「それをやり続けていれば　必ず「自分がなんなのか」、気付く「こと」」。


「　　　あ～。　だから。　「観る眼」、なのか。」

　その、「中に浮かぶ眼」と「自分の矛先」が　ここでピタリと一致して
　「自分の成り立ちを追うという　あの夢との繋がり」もピタリと嵌り、
　最終的に「成る程になった自分」が、始めに視えていたことに　ここで気付く。


　そう、私は
　この色々を手繰り寄せる前に「いろんな繋がりに感心しながら　こたえを得る自分」を観ていたんだ。

　それに、考えてみれば「子供達の新しい軸」は「私が矛先をきちんと指していれば通りすがる道」で
やはり「ゴール」へ向かう途中にそれはあるのだ。

　「その道」は「私の目的に含まれている」と言ってもいいし。
　「結局同じ同質だから　そうなる」、とも言える。


　　　　　　なるほどね。


だから　これまた「まるっとぜんぶがお見通しの自分わたし」に、クスリと笑い
　そろそろかな、と奥のテーブルに視線を移す。

　すると
　「やっぱり「眼」だ」と　スペースが「沢山の眼」を展開してアピールしてくるから。
難しいことは考えずに、丁度話が終わった向こう側のテーブルへと　カップを持って移動することにした。


「　　　よいしょ、と　失礼しま～す　。」

そうして
　「丁度いいところに来た」、という眼鏡の奥の瞳に迎えられながら
　あまり考えずに
　「自分なりのこたえ」を　披露したのだけど。


「　　　シンプルで、わかりやすくて、「強力なやつ」って。　やっぱり、「眼」「観ること」かなぁって、思うんですよ。　先ずは「自分自身をよく観ること」、そして「世界からの視線を意識すること」。　勿論、世界からの視線って、「人から」だけじゃないですよ？　寧ろ「人以外」の方がメインで、そもそも誰もいなくとも　私達は見られている。　う～ん、「見られてる」っていうか「世界は生きてる」んだけど　　だから、残念ながら私達はやったことを無かったことには出来ないし、そのすべてはせかいに記録されていて　「積んだもので出来た世界を生きていて」。　だからとどのつまり、「全部自分の結果だということ」を、把握すること？　　　「やったことがすべて返ってくる」、その自覚をきちんと持つってことなんですよ。　　　だから、「眼」。　「観ることとと見られることの眼」、なのかな。」

　今日の「食堂の男達面子」は　いつものメンバーにプラス、レシフェがいる。

彼がいること自体は珍しくないが、いつもは書斎で話している事が多いからか　私と直接顔を合わせる事は　そう多くない。

　だけど「相変わらずだな」的な顔をして
　　ニヤリとしているから
　彼も久しぶりだとは思っていないのだろうし、
何より金色に会っているならば「変化している私のいろ」も馴染んだものとして感じられるだろう。

だから　みんなの反応を眺めながら、とりあえず安心してそのまま「自分の空気」を　垂れ流しておく。
　　

　　　　　　　ふむ　？


　静かになったテーブルの真ん中には
　微妙な顔の玉虫色がいて、
　極彩色はただニヤニヤし、
　本部長は「マークを作るか」と自分のやることを考え始めていて
　「なんだか散らかっている状態」になっているのは　わかる。

　私主がここにきていきなり「新テーマ」を投げたから。
　
　各人、それぞれがそれぞれに「その色」を受け取り自分の中で消化する最中であって、少しだけ「場」が乱れているのが　わかるのだ。


だけど私主は別に　「手取り足取り説明する気」はないし
　「する必要もない」と思っている。

だから
ニヤニヤしている紫の瞳に向け、再び「イーッ」という顔だけして、手に持ったカップからお茶をちびちびと飲んでいた。



「て、言うか。ヨル。それだと、やはり以前とそう変わらなくないか？」

　最初に口火を切ったのは
　そう言って心配そうな動きをしている　玉虫色だ。

忙しなくテーブルの上を回りながらなにやらぶつぶつ言っているけど、私の言う事に　反対ではないのだろう。
　だが確かにラピスでは「まじないが弱くなる」、という抑止力があっても事件を起こす者はいるから　その辺りが心配なのに違いない。


　しかし
　「昔から言い聞かせられていること」や
　「本当かどうかわからない古い言い伝え」とは一線を画すのが「今回の眼」である。


　　まあ　「見ないと決めれば　見えない」から
　そういう人には「同じ効果」なんだろうけど。

　私が世界に「眼だ観る」と公言するからには
　そこに強い強制力が働く。

　　
　　　そう、これは「ある意味まじない」で。

　　　「呪」に近い「使い方」で、
　　主がそう宣言するから
　　　＂せかいがそれに応える＂という、新しい使い方だ。


「　　ことばは同じ様でも、ポイントは全く違います。　ある意味これは、すべての人に「全責任を負わせる眼」でもあって　今回宣言することで多分、少なからず強制力が働きます。　それが、どう、出るかはわかんないけど。」

  私がキッパリとそう言った瞬間から
　世界この場の空気が変わり始めたのが　わかる。


「世界は既に、別れましたからね。　それはそれで置いておいて、方向性が違う者は各々の世界に行かせましょう。　本題は、「せかいは確実に視ている」、ということだけで　その有効範囲に入った者は　　恩恵が受けられるってことなんだろうな。　まあ、その「せかい」は「自分」なんだけど。　」

「………「信じる者は救われる」？」

「　　うん、それに近いですけど、「信じる者」って言うか「やればそうなるだけ」なんですけどね。　「有効範囲に入る」っていうのは、そういうことで。　結局、聞いてもやらない人は「自分から外れていく」ってことなんですよ。　　結局やっぱり自由意志で、そこがポイントなんだよなぁ。　本来は「自分光と眼を合わせること」が目的だから。　眼を合わせたいか合わせたくないか。　その　事実真理だけ。　」


　みんなが　「眼」ということばに対し、方々散らかっていたポイントが
　玉虫色の言葉で少しずつ焦点が定まっていくのがわかる。

　だから「この雰囲気」を　そのまんまにして。


　暫く「なる様に　なるまで」、
　　せかいに形成を任せることにして
　私主は「その言霊の意味」を　遊んでいたので　ある。