せやさかい

武者走走九郎or大橋むつお

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173『残念さん』

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せやさかい

173『残念さん』頼子    

 

 
 日本生まれの日本育ちなので気に留めることも無かった。

 お地蔵さん。

 
 堺は古い街なので、番地で言うと〇丁目に一つというぐらいにお地蔵さんがある。

 いや、堺ぐらいに古い街って日本中にあって、そういう街も〇丁目単位でお地蔵さんがある。

 だから珍しがることってないんだけども、ソフィアには発見だったんだ。

「えーとね、日本の仏教にも地獄があってね、地獄って『ヘル』のことね。その地獄で苦しんでいる亡者……」

「亡者? 何です?」

「あ……デッドパーソン……かな? それを救ってくださるホトケ?」

「……罪を得てヘルに落とされた者を助けると言うのは……脱獄ほう助ではないですか?」

 グヌヌ……お地蔵さんを知らないのに、法律や犯罪関係の日本語は知ってるんだ。

「いや、だからね、地獄で十分反省したり、犯した罪の重さ以上に地獄でほったらかしにされていたりね(^_^;)」

「ああ、無実の罪ですね! 冤罪デス!」

「そーだよ、それとかね……」

 当たり前だと思っていたことを外人に説明するのは難しい。いや、わたしも半分外国人なんだけど、意識は日本人。矛先を変えることにする。

「えと、子どものうちに死ぬのは、昔の日本では罪深いことだと思われていたんだ」

「え、罪を犯した子どもですか? 窃盗とか殺人とか器物損壊とか?」

「いや、親よりも先に死ぬのは不孝だと思われてた」

「ああ、それは不幸でしょ! 子どもが死ぬのは、いつの時代でも不幸デス!」

「その不幸じゃなくて、不孝」

「?」

 同音異義の説明は難しい(-_-;)。

「Um……undutiful child(親不孝の子ども)だわよ」

「え? 親より先に死んだら、親不孝? それは、子育てにかかった費用を回収できないということ? 子ども親の所有物と思っていた封建時代の悪い考えデス!」

「いや、そーじゃなくて」

 これは手におえない。

「ま、それは、また説明……そうだ、また、如来寺のテイ兄ちゃんに聞こう!」

 そう、こういうことは坊さんが専門だ。如来寺はソフィアも気にいってるので、目を輝かせて賛成してくれる。

「いいですね! また、部室でマッタリしたいデス!」

「うん、いこういこう!」

 これでお地蔵さんの前を離れたんだけど、角を曲がると〇丁目が変わって、別のお地蔵さんがあった。

「あれ?」

「今度は、なに(^_^;)?」

「ただの石デス!」

「うん?」

 お厨子の中に祀られていたのはラグビーボールほどの石に涎掛けがしてあるものだった。

「風化してしまったデスか?」

「いや……」

 一歩引いてお厨子の扉の上を見る。こういうところに額縁があって、ご本尊の名前とかが書いてあるからね。

「なんかありますデスか?」

「ああ、えと……」

 
 そこには『残念さん』とだけ書かれていて、わたしにも意味不だった(^_^;)。
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