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なぜ、創価学会の人達は、日蓮大聖人の事ではなく、池田先生の事ばかり言うのか? その理由を、自分の実体験を交えて説明します。
しおりを挟むなぜ、創価学会の人達は、日蓮大聖人の事ではなく、池田先生の事ばかり言うのか?
昨日の世界青年部総会を見た人が、池田先生の事ばかり言っていて、
池田教みたいと呟いているSNSの投稿を見ました。
まあ、学会員じゃない人から見たら、北朝鮮みたいに映るでしょうね。
また、ある人は御書の引用が少なすぎると言ってました。
世界青年部総会は、学会員じゃない人も見れるようになってたし、
学会員じゃない人が見ることも想定されてたと思うので、
御書の引用が少ないのは、当然かなと思いました。
御書は難しいので、知らない人が聞いても理解できない。
人が理解できない事を話すべきではないし、
それは、折伏の基本でもあるしね。
相手に応じた話をするという点では。
僕も、折伏してた時に、友達に御書の話をするような先輩は、
友達に会わせたくなかったからね。
確かに御書根本だろうけど、活動家しか参加しない会合と、
学会員じゃない人も参加するような会合では、
話す内容の使い分けは必要ですよ。
そういう配慮するのは、当たり前です。
本題ですが、なぜ創価学会の人達は、池田先生ばかり慕ってるのか?
池田名誉会長は、現代版の日蓮大聖人みたいな存在で、
だから、学会員の人達は、池田名誉会長の事を、師匠としてるわけです。
日蓮大聖人自体は、現代には生きていないので、
日蓮大聖人の教えを現代で実践しているのが、池田名誉会長なので、
だから、学会員にとっては、池田名誉会長が師匠になるわけです。
池田名誉会長が、現代の日蓮大聖人ってどういう事なのか?
日蓮大聖人って、病気や貧乏や迫害で悩み苦しんでる人達に対して、
手紙を用いて、励ましの言葉を送ってたんですね。
それが形になってるのが、御書と呼ばれるものです。
池田名誉会長も、学会員の病気や貧乏や様々な悩みや苦しみを抱えてる人々に対して、激励をしてきたわけです。
僕自身は、池田名誉会長とは会った事ないけど、激励をされたことがあります。
父親が脊髄の難病になった時に、脊髄の大手術をするってなった時に、
僕は学会本部に行って、池田名誉会長にお手紙を出したんです。
父親が脊髄の難病になってしまい、手術する事になりましたという内容。
そしたら翌日あたりに、学会本部から地域の中心会館に連絡がいって、
地域の中心会館から、僕個人宛に連絡がきて、
池田先生から、ご伝言を預かっておりますと。
お手紙読みました。
お父様の手術の大成功を祈っております。
お父様、お母様にも、よろしくお伝えください。
そんな伝言を伝えられるわけです。
そして、僕は親に伝えるわけです。
学会本部で手紙出したら、池田先生から伝言あったよって。
そうすると、親は喜ぶわけです。
池田先生が祈ってくれてるって。
絶対、手術成功させなきゃって。
すると、親は前向きな気持ちで祈るわけです。
父親が、ガンの手術をする時も、全く同じ事がありました。
学会本部行って、池田名誉会長に手紙出して、
また学会本部から地域の中心会館に連絡がいって、
地域の中心会館から、僕宛に連絡がきて、池田名誉会長の伝言を聞いて。
そして、また親にそれを伝えて。
池田名誉会長と会った事ないけど、こういう機会があるわけです。
こういうのって、日本全国の学会員、世界中の学会員が、
池田名誉会長と会った事なくても、何かしらの思い入れがあったりする。
だから、学会員は『池田先生!』ってなるわけです。
だから、池田名誉会長が師匠と思われてるわけです。
日蓮大聖人が、病気や貧乏や迫害などに悩み苦しむ人々のために、
手紙で励ましたり、祈ったりしたように、
池田名誉会長も、それと同じ事を学会員にやってるから、
だから、『池田先生!』となっている。
そもそも手術なんて、医師がやる事だから、
祈ってどうこうなるもんじゃないと思うだろうけど、
そんな事は百も承知なんです。
大事なのは、前向きに捉えて、絶対乗り越えるって確信して、
どんな状況でも、明るい気持ちで立ち向かうこと。
その活力になるのが、師匠という存在であり、祈りなわけです。
そこはもう、信仰してる人にしか分からない領域です。
ただ、何かあった時だけじゃなく、普段からそういう気持ちで
生きていけるようにするために、信仰があるわけです。
病気とかだけじゃないです。
自分が歌った曲をCDに録音して、それを池田名誉会長に届けたら、
激励として、クリアファイルや書籍を頂いた事もありました。
※ちなみにチェリーシリーズではないです。
一時期までは、ライブ前には必ず学会本部行って、お手紙出してたり、
仕事で出世したり、仕事で評価された時には、お手紙出したり、
そういう事を、結構定期的にやってました。
今は全然やってないですが!
もう何年もやってないですが!
僕自身も、池田名誉会長とそういう思い入れがありますが、
何より僕は、池田名誉会長の指導集を読んで、
仕事に対する取り組み方を学んで、それを仕事で実践して、
社会の中で、信頼されるようになっていきました。
どういう事が書かれてるか、いくつか紹介します。
ーーーーー
■職場には3種の人がいる。
絶対に、いなくてはならない人。
いても、いなくてもよい人。
いない方がよい人。
それは、仕事の種類で決まるものではない。
人によって、決まってくるのである。
■自分がいる、その場所で信頼を勝ち取ること。
その部署で、第一人者になる事。
そして、朝に勝つ事。
遅刻したり、だらしない姿で出勤するようでは、
信頼を勝ち取ることはできない。
朝に勝つ事が、人生に勝つ事。
■たとえ失敗しても、ごまかしたりはしない。
誠意を尽くして対処する。
反省は反省として、決して気を落とさず、
同じ失敗を繰り返さぬように努力して、
必ず挽回してみせるのだ。
■社会を成り立たせている根幹は、
信用・信頼といってよい。
交わした約束を守る。
約束を一つ一つ誠実に遂行する。
その行動でしか築き得ない。
顧客と約束した期日を守る。
上長と約束した業務を適切に処理する。
自分自身と約束した目標を完遂する。
仕事には全て約束という行為が含まれる。
たかが5分、たかが1枚、たかが数字一つであっても、
そこに約束があれば、決しておろそかにできない。
これが仕事である。
■思い描いた理想と違う職場で、働く人もいるであろう。
人が羨ましく見える時もあるかもしれない。
しかし、大事な事は、今いる場所で勝つ事だ。
眼前の仕事を、忍耐強く成し遂げていくことである。
■どんな立場であれ、誠心誠意 仕事に取り組んだ人が、
信用という人間として最高の財産を築くことができる。
■社会の矛盾を嘆くだけでは、何も変わらない。
まず自分自身が強くなり、賢くなり、輝いていく事。
それが、必ず社会を変革する力となる。
■人は日の当たる場所にいて、期待されて、称賛されている時は、
はりきりもする。
だが、その部署や立場を外れた時に、どこまで真剣に、意欲的に、
仕事に取り組んでいけるかである。
華やかさもない苦労の多い職場や、自分の希望と異なる部署に
配属された時に、頑張り抜けるかどうかである。
実は、その時こそ、人間としての真価が問われる。
■目の前にきた仕事は、できるだけその場で解決すること。
仕事のうえで、具体的な目標を持つこと。
同僚や後輩に、自己の人生体験を押し付けない事。
むしろ聞き上手であること。
■働くとは、はた(そば)の人を楽にすること。
いかなる職業であれ、自分の立場を通して人々に喜ばれ、
社会に役立っていこうという真心があってこそ、美しい。
その誇りがなければ、どんな世間体の良い立派そうな職業に就いても、
その心根は貧しく、卑しい。
また、その真心と熱心さこそ、重い仕事をも軽くし、
楽しい心を持って働く力なのである。
■ある人が耐え難いストレスと感じる仕事や人間関係でも、
別の人には、ストレスとはならないかもしれない。
今はストレスと感じても、別の機会ではそうではない場合もある。
結婚や昇進などの喜ばしいはずの出来事も、
ストレス反応を引き起こす要因になりうる。
悩んでる人へ『たいしたことではないよ』の一言が、
かえって追い込み、ストレスを深刻にしてしまう事さえある。
人間の心は機械ではない。微妙である。
これからの時代、ストレスの原因が増えることはあっても、減ることはない。
だからこそ、それを凌ぐ強さと賢さと、そして朗らかさを持って、
ともに支え合うネットワークを広げていく必要がある。
そのカギは、同苦の力。他者の苦しみに胸を痛める心にある。
持ちきれない重い心の荷物を、ひとりで抱えている必要はない。
ーーーー
これらは、一見、普通のことであり、社会人として当たり前ではないか。
そう思う人もいるだろうけど、一般社会で、これを仕事で実践できてる人って、
正直、あまりいないです。
自分の事しか考えてない人が多いし、
周りの事や全体の事まで考えられてない人が多いし、
特に、大人であればあるほど、これが実践できてない。
社会的に上層部の立場である人達でさえも、
これを実践できてる人って、少ないと思う。
だから、ストレス社会になってるんだと思う。
僕も全てを実践できてるわけではないけれど、
こういう事は、意識としては持っているので、
やれる範囲ではあるけど、ある程度は実践できてる。
だから、信頼されるようになった。
やっぱり、何を信じるかって大事です。
軸になるものがあれば、それが基準になるから。
社会に流されて、現実に流されてしまっては、
何もできずに人生を終えてしまう。
それで、良いんですか?
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