短歌集『虚仮の轍』

祭へ

「ほなまた」と祭のあとのその背せなに告げて別れて恋はエンスト



祭の夜あなたを見失わぬよう湯帷子ゆかたの袖をふれあわせてる



「風鈴のように生きたし」願う夜の遠くの祭囃子にゆれて



幼子が手足ばたばた駆けめぐる寝床で夢の中の祭を



早乙女の手つきもどこかぎこちなく笠の紅緒も芝居がかりて






大阪天神祭　五首

西鶴も近松も観し祭の燈今宵いくつの恋の焦がるる



船渡御のゆき交う橋へ赴けば川面をゆらす大阪締めが



梅雨明けて浪花みやげの箱寿司は祭の案内状のようで



街角は祭がきたと知らされる浴衣姿のうちわ娘に



ゆるやかに羅うすものを着て見え透いた嘘つく女ひとと流される夏






夜を染める花火の炎したたりて男とおんな喃語重ねし



背を向けて透綾の襟元なおす手を止めて引き寄せ祭の夜ふけ



糖菓子の甘さのような口づけは女のずるさが隠し味か



祭の夜明けゆくときのほのかなるつゆの残り香しどけなくあり



毒々し彩いろの氷に匙つつき道なき恋の夏がすぎゆく



「離れなや」祭にうかれる吾子を追ふ若き母みな今宵うつくし



りんご飴の紅が染めるすっぴんのきみの唇わが名を呼びて



ソーダ水の弾ける泡のようだね祭のときのきみの若さよ



閉めきった窓のカーテン舞うような気がした遠くの祭囃子に



はなやかな祭が終わる寂しさは期限切れした恋と似ている



凛七星(りん　しちせい)
京都生まれ。在日朝鮮人三世。
祖父は在日本朝鮮人連盟、在日本朝鮮人総聯合会で中央委員、京都本部長を歴任。父は左派哲学者の立場で1970年代から祖国・朝鮮民主主義人民共和国の主席・金日成崇拝と独裁政治体制を批判し数々の著書を出す。
作者は近年、日本各地の路上にあふれ出た劣悪な差別行動やヘイトスピーチに対するカウンターを起こし活動をしてきた中で、短歌や和歌を詠み始める。
過去に角川全国短歌大賞、全日本短歌大会、NHK全国短歌大会、天神祭献詠短歌大賞、和歌の浦短歌賞、後鳥羽院和歌大賞・短歌大賞、蒲郡俊成短歌大会、古今伝授の里短歌大会などで受賞。