水滸綺伝

現在の日本、ある地方大学の大学院生のPCが化けた！ あらゆる質問に出してくるとんでもなくスマートで完璧な答え。この化けたPC“マドンナ”を使って、彼、誠司は核融合発電、超バッテリーとモーターによるあらゆるエンジンの電動化への変換、重力エンジン・レールガンの開発・実用化などを通じて日本の経済・政治状況及び国際的な立場を変革していく。 さらに、こうしたさまざまな変革を通じて、日本が主導する地球防衛軍は、巨大な星間帝国の侵略を跳ね返すことに成功する。その結果、地球人類はその星間帝国の圧政にあえいでいた多数の歴史ある星間国家の指導的立場になっていくことになる。 この中で、自らの進化の必要性を悟った人類は、地球連邦を成立させ、知能の向上、他星系への植民を含む地球人類全体の経済の底上げと格差の是正を進める。 さらには、マドンナと誠司を擁する地球連邦は、銀河全体の生物に迫る危機の解明、撃退法の構築、撃退を主導し、銀河のなかに確固たる地位を築いていくことになる。

ジャンルは沢山の百合小説の短編集を沢山入れました。

　江戸時代、東北地方の秋田藩は貧かった。 　そんな中、真面目なひとりの武士がいた。同僚からは馬鹿にされていたが真面目な男であった。俸禄は低く貧しい。娘二人と実母との4人暮らし。 　秋田藩での仕事は勘定方である。 　仕事が終わると真っ直ぐ帰宅する。 ただひたすら日中は城中では勘定方の仕事をまじめにして、帰宅すれば論語を読んで知識を習得する。　 　そんな毎日であった。彼の名前は立花清左衛門。年齢は35歳。 　娘は二人いて、一人はとめ15歳。もう一人は梅、8歳。 　さて|黄昏《たそがれ》は、一日のうち日没直後、雲のない西の空に夕焼けの名残りの「赤さ」が残る時間帯のことを言う。「|黄昏時《たそがれどき）」。　「黄昏れる《たそがれる》」という動詞形もある。 　 　「たそがれ」は、江戸時代になるまでは「たそかれ」といい、「たそかれどき」の略でよく知られていた。夕暮れの人の顔の識別がつかない暗さになると誰かれとなく、「そこにいるのは誰ですか」「誰そ彼（誰ですかあなたは）」とたずねる頃合いという意味で日常会話でよく使われた。 　今回の私の小説のテーマはこの黄昏である。 　この風習は広く日本で行われている。 　「おはようさんです」「これからですか」「お晩でございます。いまお帰りですか」と尋ねられれば相手も答えざるを得ず、互いに誰であるかチェックすることでヨソ者を排除する意図があったとされている。 　「たそかれ」という言葉は『万葉集』に 誰そ彼と われをな問ひそ 九月の 露に濡れつつ 君待つわれそ」 — 『万葉集』第10巻2240番 と登場するが、これは文字通り「誰ですかあなたは」という意味である。 　「平安時代には『うつほ物語』に「たそかれどき」の用例が現れ、さらに『源氏物語』に 「寄りてこそ それかとも見め たそかれに ほのぼの見つる 夕顔の花」 — 『源氏物語』「夕顔」光源氏 と、現在のように「たそかれ」で時間帯を表す用例が現れる。 　なおこの歌は、帖と登場人物の名「夕顔」の由来になった夕顔の歌への返歌である。 　またこの言葉の比喩として、「最盛期は過ぎたが、多少は余力があり、滅亡するにはまだ早い状態」をという語句の用い方をする。 漢語「|黄昏《コウコン》」は日没後のまだ完全に暗くなっていない時刻を指す。「初昏」とも呼んでいた。十二時辰では「戌時」（午後7時から9時）に相当する。 　「たそがれ」の動詞化の用法。日暮れの薄暗くなり始めるころを指して「空が黄昏れる」や、人生の盛りを過ぎ衰えるさまを表現して「黄昏た人」などのように使用されることがある。 　この物語はフィクションです。登場人物、団体等実際に同じであっても一切関係ありません。 　それでは、小説「黄昏夫婦」をお楽しみ下さい。 　読者の皆様の何かにお役に立てれば幸いです。 　作家　蔵屋日唱 　 　

好奇心から始まった一週間の“夫婦交換”。そこで出会った新鮮なときめき

時は江戸、老中水野忠邦が失脚した頃のこと。 佳穂（かほ）は江戸の望月藩月野家上屋敷の奥方様に仕える中臈。 幼い頃に会った千代という少女に憧れ、奥での一生奉公を望んでいた。 ところが、若殿様が急死し事態は一変、分家から養子に入った慶温（よしはる）こと又四郎に侍ることに。 又四郎はずっと前にも会ったことがあると言うが、佳穂には心当たりがない。 海外の事情や英吉利語を教える又四郎に翻弄されるも、惹かれていく佳穂。 一方、二人の周辺では次々に不可解な事件が起きる。 事件の真相を追うのは又四郎や屋敷の人々、そしてスタンダードプードルのシロ。 果たして、佳穂は又四郎と結ばれるのか。 シロの鼻が真実を追い詰める！ 別サイトで発表した作品のＲ１５版です。

時は戦国時代。 2026年NHK大河ドラマ「豊臣兄弟！」と同時代を熱く生き抜いた男たちが九州にいた。 薩摩の島津義弘、豊後の戸次鑑連、肥前の鍋島直茂。 彼らの生き様を描いた大河歴史小説です。 是非お読みください！！

1929年に起きた､世界を巻き込んだ大恐慌｡世界の大国たちはそれからの脱却を目指し､躍起になっていた｡第一次世界大戦の敗戦国となったドイツ第三帝国は多額の賠償金に加えて襲いかかる恐慌に国の存続の危機に陥っていた｡援助の約束をしたアメリカは恐慌を理由に賠償金の支援を破棄｡フランスは､自らを救うために支払いの延期は認めない姿勢を貫く｡ ドイツ第三帝国は自らの存続のために､世界に隠しながら軍備の拡張に奔走することになる｡ また､極東の国大日本帝国｡関係の悪化の一途を辿る日米関係によって受ける経済的打撃に苦しんでいた｡ その解決法として提案された大東亜共栄圏｡東南アジア諸国及び中国を含めた大経済圏､生存圏の構築に力を注ごうとしていた｡ この小説は､ドイツ第三帝国と大日本帝国の2視点で進んでいく｡現代では有り得なかった様々なイフが含まれる｡それを楽しんで貰えたらと思う。 またこの小説はいかなる思想を賛美､賞賛するものでは無い｡ この小説は現代とは似て非なるもの｡登場人物は史実には沿わないので悪しからず… 大日本帝国視点は都合上休止中です。気分により再開するらもしれません。 【重要】 不定期更新｡超絶不定期更新です｡

捨てられた道具に命を吹き込め。算盤娘と天才職人が贈る、痛快再生譚！ 大坂の商才 × 長崎の技術 × 庄内の祈り。 神田お玉が池の古道具屋『藍凪屋（あいなぎや）』、本日開店。 文化十四年、江戸。 泥にまみれ、捨てられたガラクタを、異国の技で「勝色（かちいろ）」へと蘇らせる天才職人・徳三。 その価値を冷徹に見抜き、江戸の「粋」へとプロデュースする算盤娘・おめい。 吹き溜まりの裏長屋から、二人の「余所者」が江戸の価値観をひっくり返す！ 捨てられた道具に新しい命を吹き込み、絶たれた「縁」を再び結ぶ、再生の物語。 「うちが売ってるんは物やなくて、職人の執念と、それを持つ人の『格』なんですわ」 どん底から江戸の頂点を目指す、痛快・職人再生サクセスストーリー！ ※カクヨムで先読み可能です