転生できずに地縛霊のままなんですけど……

東の大陸

ガイダンスで怪談する

（八上月雲やがみつくも君くん、聞きこえたら、返事へんじしてください）

　声こえの主ぬしは、僕ぼくの名前なまえを知しってました。

「ど、どちら様さまですかぁ……？」

　恐おそる恐おそる、返事へんじをします。

（僕ぼくは“ピー”です）

　肝心かんじんなところが、ピー音おんで消けされてます。

「ピー音おんで聞ききとれないんですけど」

（あっ、なるほど、名前なまえや身元みもとなんかは、教おしえられないんだな……）

　謎なぞの声こえは一人ひとりで納得なっとくしてます。

（――えーと、僕ぼくはオペレーターお兄にいさんです。オペ兄にいさんと気軽きがるに呼よんでください。どうぞよろしく）

　オペ兄にいさんって……。
　全部ぜんぶ、カタカナにするとエロくないか。

「さっき手てを振ふってくれたのは、あなたなんですか？」

（あっ、あれね。僕ぼくじゃないですよぉ。――はい、それでは、時間じかんがないので、早速さっそくガイダンスに入はいらせてもらいます……）

「いや、ガイダンスって……」

　オペ兄にいさんは、つっこむ僕ぼくをほったらかして、説明せつめいを始はじめました。


　●この異世界いせかいはバシャルという名前なまえである。
　●バシャルには人間にんげんだけでなく、エルフ、妖獣ようじゅう、龍ドラゴンなどが存在そんざいしている。
　●バシャルの人達ひとたちは魔導まどうと呼よばれる魔法まほうが使つかえる。


　●この全焼ぜんしょうした家いえは、『人喰ひとくい森もり』にある『焼やけ屋敷やしき』と呼よばれている。
　●焼やけ屋敷やしきは、『魔導儀方まどうぎほう』のカテゴリーにある『耶代やしろ』の儀方ぎほうでつくられた建物たてものである。
　●魔導儀方まどうぎほうとは単独たんどくで魔導まどうを使つかうのではなく、修得しゅうとくしている他たの技術ぎじゅつや特殊とくしゅな物ものなどといっしょに魔導まどうを行おこなう場合ばあいを指さしている。
　

　●『焼やけ屋敷やしき』は、『耶代やしろ』の儀方ぎほうによって意識いしきを与あたえられた家いえである。
　●僕ぼくは、何者なにものかに『耶宰やさい』と呼よばれる存在そんざいにされた。
　●『耶宰やさい』とは『耶代やしろ』の意識いしきを導みちびきき、その意志決定いしけっていをくだす者ものである。


　●『耶卿やきょう』とは『耶代やしろ』に存在目的そんざいもくてきを与あたえる者ものであり、『耶代やしろ』と『耶宰やさい』の主人しゅじんである。
　●『耶卿やきょう』を見みつけて登録とうろくしないと、カウントがゼロになったとき、『耶宰やさい』になった僕ぼくは消滅しょうめつする。
　●消滅しょうめつすると二度にどと転生てんせいできず、微細びさいなエネルギーに分解ぶんかいされる。
　●『耶宰やさい』は『耶卿やきょう』には、なれない。

　
　まあ、異世界いせかいなんで、トンデモ設定せっていでも受うけ入いれるしかないんでしょうね。

　この屋敷やしきは『耶代やしろ』っていうもんらしいけど、神社じんじゃなんかの別称べっしょうである社やしろとなんか関連かんれんがあるんでしょうか？
　色々疑問いろいろぎもんがわいたので、質問しつもんをぶつけてみます。

「意識いしきを与あたえられたって、まさかこの屋敷やしき、生いきてるとかいいませんよね？」

（まあ、今いまはそういう認識にんしきで良いいと思おもう。極論きょくろんすると、屋敷やしきは君きみの身体からだで、君自身きみじしんは屋敷やしきの心こころ、みたいな感かんじかな。屋敷やしきの心こころになるなんて地縛霊じばくれいには、もってこいの仕事しごとじゃない？）

「でも、全焼ぜんしょうしちゃってますけど……」

（その『耶代やしろ』には特殊とくしゅな機能きのうがあってね。その機能きのうのおかげで、外見上がいけんじょうは全焼ぜんしょうしてるけど、まだ意識いしきを保たもってるんだ）

「『耶代やしろ』は、日本にほんの神社じんじゃとかの“社やしろ”と何なにか関係かんけいあるんですか？」

（えぇと、その辺へんは僕ぼくもよくわからないんだけど、多分たぶん、地球ちきゅうの事物じぶつをバシャルの言葉ことばで言換いいかえるとき、似にたような物ものの名前なまえを、当あててるんじゃないかな。『耶代やしろ』が、なるだけ君きみを混乱こんらんさせないようにしてるんだと思おもうよ）

　あっ、そうなんすね、って言いうしかないすね。
　情報量じょうほうりょうが多おおすぎて頭あたまが爆発ばくはつしそうです
　とにかく、オペ兄にいさんの説明せつめいの続つづきを聞きくしかないようです。


　●僕ぼくは、今いまのところ魔導まどうなどを使つかえないが、『耶卿登録やきょうとうろく』を済すませると、『耶代やしろ』の機能きのうが全すべて解放かいほうされて、色いろんな力ちからを使つかえるようになる。
　●僕ぼくの視界しかいに現あらわれた文字もじは、『耶代やしろ』が持もつ機能きのうの一ひとつで『羅針眼らしんがん』と呼よばれていて、『耶宰やさい』とコミュニケーションをとるための手段しゅだんであること。


　●地縛霊じばくれいである僕ぼくがこの世界せかいにいられるのは、『霊器れいき』と呼よばれる物もののおかげであること。
　●『霊器れいき』は紫色むらさきいろの宝石ほうせきのようなものであること。
　●『霊器れいき』は『耶代やしろ』の機能きのうの一ひとつである『倉庫そうこ』の中なかにあって、装飾品そうしょくひんのように壁かべに飾かざられている。


　●『霊器れいき』が壊こわれれば『耶宰やさい』は消滅しょうめつする。
　●『羅針眼らしんがん』のカウンターは、『霊器れいき』が壊こわれるまでの時間じかんを示しめしている。


「その『倉庫そうこ』っていうのは、どこにあるんですか？」

　周まわりを見みても炭すみになった柱はしらがあるだけで、倉庫そうこらしい建物たてものは見みつかりません。

（『倉庫そうこ』はラノベやゲームでおなじみのアイテムボックスみたいなものでね。生物以外せいぶついがいなら何なんでも容いれられ、好すきなときに取出とりだせる便利機能べんりきのうだけど、可視化かしかされていない。でも、『耶代やしろ』が占しめる空間《くうかん》の中なかに今いまも潜在的せんざいてきに存在そんざいしてるんだ。――ところでさっき言いった特殊とくしゅな機能きのうっていうのは『倉庫そうこ』のことでね。『倉庫そうこ』がまだ残のこっているから、建物たてものが焼やけていても、『耶代やしろ』の意識いしきは残のこってるわけ）

「でも今いまは使つかえない……？」

（そういうこと。とにかく『耶卿登録やきょうとうろく』を済すませないと何なにもできないってことさ。『倉庫そうこ』の他ほかにも結界けっかいっていう、王道おうどうの機能きのうもあるからね）

　そこであることに気きづきました。

「――もしかしてですけど。僕ぼくは、その登録とうろくした『耶卿やきょう』さんと、この先さきずっと一緒いっしょにやっていく、なんてことはないですよね？」

（いやいや、登録とうろくするだけで、はいサヨナラのわけないでしょ。一度いちど、登録とうろくしたら『耶卿やきょう』の望のぞみが、『耶代やしろ』の目的もくてきとして設定せっていされて、その目的もくてきが達成たっせいされるまで、『耶卿やきょう』を変かえることはできなくなる。『耶卿やきょう』の方ほうも、目的達成もくひょうたっせいまではやめられない。だから長ながいつきあいになるのは覚悟かくごするしかないね）

　気分きぶんが、悪わるくなりました。
　誰だれかとずっとつき合あいを続《つづ》けなければならないなんて、ウザすぎます。
　僕ぼくは、人間関係にんげんかんけいを作つくるのも維持いじするのも苦手にがてというか、気持きもち悪わるいと感かんじてしまうのです。
　だから、皆みんなが欲ほしがる親友しんゆうなんてものもいません。

　最近《さいきん》、テレビやネットなんかを見みてると、“絆きずな”だとか、“つながり”だとかを人間関係にんげんかんけいの理想りそうみたいに推おしてきますけど、僕ぼくはそうは思おもいません。
　全部ぜんぶがそうだとは言いいませんが、お偉えらい人達ひとたちが言いう“絆きずな”なんて、自分達じぶんたちの気きに食くわない者もの、役やくに立たたない者ものを締しめ出だして、気きの合あう仲間なかまや自分じぶんの利益りえきになる者達ものたちだけでやっていこうという差別さべつの現あらわれだと|思うのです。　

　そもそもあえて“絆きずな”だとか、“つながり”とか強調《きょうちょう》しなくても、人間にんげんはみんな周囲しゅういとつながって生いきているし、つながらなければ生いきていけないのです。
　そんなことは他人たにんから押付《おしつ》けられなくても自然しぜんとできているのです。
　だからこんな当あたり前まえのことを、わざわざ言いいふらして、強要きょうようしようとする人達ひとたちには、別べつの理由りゆうや目的もくてきがあるんだと思おもえるし、そんなことで生うまれた“絆きずな”なんて本物ほんものであるはずがないのです。

　中学ちゅうがくのとき、僕ぼくはそういう歪ゆがんだ仲間意識なかまいしきに騙だまされて、いじめられました。
　それ以来いらい、いわゆる人ひととの“絆きずな”とやらを避さけてきたのです。

　だからと言いって、ヒキニートやコミュ症しょうになったわけじゃありません。
　大学だいがくには行いきませんでしたが、会社員かいしゃいんとして普通ふつうに働はたらき、同僚どうりょうの人達ひとたちとも、浅あさく、軽かるく、問題無もんだいなく、やっていました。
　“絆きずな”なんて大袈裟おおげさなものを求もとめなくても、浅あさいつきあいぐらいでちょうど良いいし、ちゃんと社会人しゃかいじんとしてやっていけるのです。
　むしろそんなものを強つよく求もとめようとするから、心こころが苦くるしくなるのです。

（君きみの考かんがえはよくわかる。人ひとと人ひとの“絆きずな”なんて所詮しょせん、要領ようりょうの良いい奴やつが、自分じぶんら利益りえきを守まもるための手段しゅだんでしかないってことだよね）

　オペ兄にいさんは僕ぼくの心こころを読よんだかのように言いいます。

（確たしかに全すべての“絆きずな”が本物ほんものとは思おもえない。でもさ、逆ぎゃくも言いえるよね。全すべての“絆きずな”が偽物にせものでもないってさ）

　確たしかにその通とおり。
　でもそんなものあるのでしょうか。

（昔むかしの君きみは本物ほんものの“絆きずな”ってやつを持もってた気きがするけど）

　その言葉ことばが心臓しんぞうを鷲わしづかみにします。
　心こころの中なかに黎女れをなの顔かおが浮うかびました。　
　まさか、オペ兄にいさんは僕ぼくの過去かこを知しっているのでしょうか。

「なんで、そんなことを言いうんですか？」

　でも、オペ兄にいさんは問といかけを無視むししました。

（――さて、時間じかんも残のこり少すくないから、必要ひつようなことを言いってしまうね）


　●屋敷やしきの周囲しゅういに生はえている樹きは、『ヤルタクチュ』と呼よばれる人喰ひとくい植物しょくぶつで、人ひとや動物どうぶつなどを触手しょくしゅのような根ねで捕つかまえて地中ちちゅうに引ひきずり込こんで養分ようぶんにしている。そのため周辺しゅうへんに住すむ人ひとが、この森もりに近《ちか》づくことは、あり《》得《え》ない
　●なので、制限時間内せいげんじかんないに人ひとが現《あらわ》れたなら、それは奇跡きせきであり、相手あいてがどんな悪人あくにんだろうが変人へんじんだろうが、命いのちがけで説得せっとくし、必かならず『耶卿やきょう』になってもらう必要ひつようがある。
　●登録とうろうには『羅針眼らしんがん』の氏名しめいの部分ぶぶんに『耶卿やきょう』になる者ものの|名前を念ねんじ、承諾しょうだくの言葉ことばを本人ほんにんの口くちから言いわせないといけない。


「そんな！　あと七日なのかしかないんですよ！　本当ほんとうに人ひとが来くるんですか！」

（それは、禁則事項きんそくじこうです）

　裏声うらごえで色いろっぽく言いうオペ兄にいさん、とってもキモいです。
　あのロリ巨乳きょにゅうの先輩せんぱいには程遠ほどとおい。

　でも、あれっ？
　この元もとネタを知しってるってことは、オペ兄にいさんは日本人にほんじん？

「もしかして、オペ兄にいさんは日本人にほんじんですか？」

（禁則事項きんそくじこうです。てへぺろ）

　この野郎やろう……。

（最後さいごになるけど、君きみがバシャルでの困難こんなんを乗のり切きるための『ヒント』が『羅針眼らしんがん』に置おいてあるんで、『耶卿登録やきょうとうろく』が完了かんりょうしたら、備考欄びこうらんを開ひらいてみてね。――さぁてと、そろそろ終おわりかな。あとは、みんなと相談そうだんしながら上手うまく切抜きりぬけてね）

「えっ、これだけですか？！」

（君きみとの交信こうしん時間じかんは10分ぷんだけなんだ。右下みぎしたのカウンターが10分経過ぷんけいかしてるでしょ）

　確たしかに『羅針眼らしんがん』のカウンターは6日か29時間じかん48分ぷんを示しめしています。

（そうそう、ちなみにバシャルの1日にちは30時間じかんだからね）

　うへっ、やっぱ異世界いせかいだよねぇ。

（それじゃ月雲つくも君くん、どうかガンバって。そしてくれぐれも『耶卿やきょう』とは仲良なかよくしてね。『耶卿やきょう』の望のぞみは君きみと『耶代やしろ』への制約せいやくでもあるけれど、一方いっぽうで君きみと『耶代やしろ』を進化しんかさせる原動力げんどうりょくでもあるんだ。その進化しんかが『耶卿やきょう』の命いのちを救すくうこともあるからね。――おっと、時間じかんだ。じゃあね。僕ぼくとはいつか再会さいかいできるから、そのときまで、さよならだ）

「ちょっ、ちょっ、待まてよ！」

　そこでオペ兄にいさんとの交信こうしんは途絶とだえてしまいます。
　その後あと、何度なんど呼よびかけても、応こたえはありませんでした。