117 / 129
Get So Hell?
前編8
しおりを挟む
栃木県を越すと新領地、「埼玉県」に入る。
当時の中山道の旅では上野を通ったのでこちら側を見なかったが、その際も、要するに“武蔵”は通った。
…昔書いた旅行記の内容は忘れてしまったし、今頃廃寺の瓦礫の下にあるだろうが、どうだっただろう…。
あ、そうだ、大宮あたりで花街に寄り道した…そうだ、変わった「葱」もあった…。
そこからは結構早く江戸に着いた気がする。
当時「水戸学」が流行った現茨城県の継ぎ宿「古河」に着いてすぐ報告書を開いたが、癒えた疲れも消し飛んだらしい、なんせ一国を越えた。
書いている途中で寝てしまったようだ。
仕方がないので次の日に、栃木について書き起こし地図を見た。
新境地埼玉…継ぎ宿から継ぎ宿の感覚がやけに空くんだが…。
地上調査には丁度良いのか…どうせ黒田だか桂だか西郷も本当は焦ってないだろうし…。
中山道も確か、最初の区間は感覚が空いていた。
途中で寝止まりしのんびりしていたら半年掛かったんだよな…しかしこの五街道地図を見るとまぁ、中山道の方が日光街道より長い。
関西と関東の宿屋を眺めて考えながら、歩いて行く。
うーんなるほど、関西の始まりは参勤交代に於いて遠い。
継ぎ宿を置いたところで商売になるかというところと…意味合いを考えると「早く江戸に来いや」というのもありそうだし、継ぎ宿が多い区間は東北のように「同盟」とか、偏りが多かったのは確かにあったな、当時も。
しかし何故だ新境地埼玉。中山道と比べて何故こんなに空き…あ、そっか、日光街道は手放された継ぎ宿が多かったんだっけ。
でもまぁ、新境地、無理やり作っただけあってえらく狭い。
ま、大丈夫か、縦幅ないし、新境地。
高を括っていた。
平地であるにもかかわらず、そう、日光街道は異様にすっ飛ばしていたのだ。なかなか次の継ぎ宿に着かない…着かない…何これなんもないんだけど、景色変わらな……。
え、何、田畑に突然ぽんと墓があるんだけど何宗?え?長屋の寺だとしても、え?雑じゃないか?
あまりに物がない、というか歩くのに必死で気付くことがないせいか、そんなところに目が行く。
ふいに近くを通った老人に「あのぅ!」と、墓が何宗か聞けば「私?羽黒の神社にお参りしてますが…」と会話が不全に終わる始末。
更に歩くうちに気付いた。謎の墓(世帯数でいえば集落かもしれない)わりとある、と。
それは、新境地埼玉に入っても見かけられた。もしかしてこの辺では当たり前だったりして…と思った頃には「ここは、どこだ…?」と、日光街道から外れていることに気付いた。
そりゃ、着かない。
ふと入った飯屋で聞けば「あー、お客さん少し逸れてますよ」と言われた。やはりそうだったか。
「ここは岩槻街道ですよ。さっき、奥州街道からこう、旧日光街道で来たって言ってましたっけ」
あっそっか、旧か、と思い当たり朱鷺貴は店主に「はい」と答える。
「多分中田あたりで迷ったんでしょうな。幸手から岩槻に合流するんですよ」
「…はぁ、」
「地図借りますね」
店主は地図を見て指をさし「今この辺です」と見せてくれた。
いつの間にか新境地埼玉、ほぼ終決していた。現在自分は、中山道で通った大宮付近と旧日光街道の間にいるようだ。
…なるほど、追分の継ぎ宿か。
「これを北上すると幸手、そしてあんたが迷った古河は幸手のすぐ側でしょ?」
「あぁ、ホントだ、はい」
「日本橋ですよね?したら…こっから中山道通ってもいいだろうけど…まぁ、歩くなら整備もあっちより良いからこのまま乗っていくのを勧めますが…馬車道ですし」
「…馬借りればなんとかなるって話ですかね?」
「…よくここまで借りずに来ましたね、北海道からなんて」
人の足で来れるんだ…と、なるほど、ここはつまり行商人用、みたいなものだろうが、この辺の人は東北の事情をあまり知らないのか…当たり前か。
というか確かに、なぜ途中から借りなかったんだ俺は…染み付いてるのか坊主根性と、久しぶりに感じる。
「この辺は近道だったんですよ、東照宮参拝までのね。日光御成道って言うんですから」
なるほど、そういうことか。
「というかもしかして…。
中山道通ったことあるって」
あ、バレたな、久しぶりに「九州あたりの巡業坊主か…五街道奉行か何かでした?」やっぱり、やっぱりな。
「あ、まぁ実は…」
大方「行商、馬用」である追分街道を知らなかったからだろうな…。行商人の町でここが宿屋なら、ピンとくるだろう。
「なるほど、お役人さんでしたか。
そうかな~とは思いましたが、着崩してたので浪人だった可能性も、とか考えまして」
…凄く踏み込むなぁ、関東…前も感じたが。いや、多分京の人間が腹に抱えすぎているだけなんだろうが…。
じゃあついでにと、朱鷺貴は「あの、そこらにある墓はなんなんでしょう」と聞いてみた。
「ん?何がですか?」と返ってきたので多分、この辺では普通…確か御成道とか言ってたな、ということは日光あたりからの風習なのかもしれない…。
宿屋の主人が道を書き足してくれた。岩槻の継ぎ宿から中山道か日本橋に繋がる…確かに中山道も後半かなり空いたけど…次にはもう日本橋か。
その晩、道に迷ったことくらいしか書くこともないけど、文化の違いを書いておいた。あと、道整備ホンマに必要、とだけ。
東京府はもう、目の前。
次の関所で人生初、馬車に乗った。文明の発達だ…椅子まである…。
なのに人力だからか、船並みに揺れ、若干具合が悪くなった。
日本橋に着いてすぐ、一番先に目にした甘味屋で茶を貰って一息吐く。
当時の中山道の旅では上野を通ったのでこちら側を見なかったが、その際も、要するに“武蔵”は通った。
…昔書いた旅行記の内容は忘れてしまったし、今頃廃寺の瓦礫の下にあるだろうが、どうだっただろう…。
あ、そうだ、大宮あたりで花街に寄り道した…そうだ、変わった「葱」もあった…。
そこからは結構早く江戸に着いた気がする。
当時「水戸学」が流行った現茨城県の継ぎ宿「古河」に着いてすぐ報告書を開いたが、癒えた疲れも消し飛んだらしい、なんせ一国を越えた。
書いている途中で寝てしまったようだ。
仕方がないので次の日に、栃木について書き起こし地図を見た。
新境地埼玉…継ぎ宿から継ぎ宿の感覚がやけに空くんだが…。
地上調査には丁度良いのか…どうせ黒田だか桂だか西郷も本当は焦ってないだろうし…。
中山道も確か、最初の区間は感覚が空いていた。
途中で寝止まりしのんびりしていたら半年掛かったんだよな…しかしこの五街道地図を見るとまぁ、中山道の方が日光街道より長い。
関西と関東の宿屋を眺めて考えながら、歩いて行く。
うーんなるほど、関西の始まりは参勤交代に於いて遠い。
継ぎ宿を置いたところで商売になるかというところと…意味合いを考えると「早く江戸に来いや」というのもありそうだし、継ぎ宿が多い区間は東北のように「同盟」とか、偏りが多かったのは確かにあったな、当時も。
しかし何故だ新境地埼玉。中山道と比べて何故こんなに空き…あ、そっか、日光街道は手放された継ぎ宿が多かったんだっけ。
でもまぁ、新境地、無理やり作っただけあってえらく狭い。
ま、大丈夫か、縦幅ないし、新境地。
高を括っていた。
平地であるにもかかわらず、そう、日光街道は異様にすっ飛ばしていたのだ。なかなか次の継ぎ宿に着かない…着かない…何これなんもないんだけど、景色変わらな……。
え、何、田畑に突然ぽんと墓があるんだけど何宗?え?長屋の寺だとしても、え?雑じゃないか?
あまりに物がない、というか歩くのに必死で気付くことがないせいか、そんなところに目が行く。
ふいに近くを通った老人に「あのぅ!」と、墓が何宗か聞けば「私?羽黒の神社にお参りしてますが…」と会話が不全に終わる始末。
更に歩くうちに気付いた。謎の墓(世帯数でいえば集落かもしれない)わりとある、と。
それは、新境地埼玉に入っても見かけられた。もしかしてこの辺では当たり前だったりして…と思った頃には「ここは、どこだ…?」と、日光街道から外れていることに気付いた。
そりゃ、着かない。
ふと入った飯屋で聞けば「あー、お客さん少し逸れてますよ」と言われた。やはりそうだったか。
「ここは岩槻街道ですよ。さっき、奥州街道からこう、旧日光街道で来たって言ってましたっけ」
あっそっか、旧か、と思い当たり朱鷺貴は店主に「はい」と答える。
「多分中田あたりで迷ったんでしょうな。幸手から岩槻に合流するんですよ」
「…はぁ、」
「地図借りますね」
店主は地図を見て指をさし「今この辺です」と見せてくれた。
いつの間にか新境地埼玉、ほぼ終決していた。現在自分は、中山道で通った大宮付近と旧日光街道の間にいるようだ。
…なるほど、追分の継ぎ宿か。
「これを北上すると幸手、そしてあんたが迷った古河は幸手のすぐ側でしょ?」
「あぁ、ホントだ、はい」
「日本橋ですよね?したら…こっから中山道通ってもいいだろうけど…まぁ、歩くなら整備もあっちより良いからこのまま乗っていくのを勧めますが…馬車道ですし」
「…馬借りればなんとかなるって話ですかね?」
「…よくここまで借りずに来ましたね、北海道からなんて」
人の足で来れるんだ…と、なるほど、ここはつまり行商人用、みたいなものだろうが、この辺の人は東北の事情をあまり知らないのか…当たり前か。
というか確かに、なぜ途中から借りなかったんだ俺は…染み付いてるのか坊主根性と、久しぶりに感じる。
「この辺は近道だったんですよ、東照宮参拝までのね。日光御成道って言うんですから」
なるほど、そういうことか。
「というかもしかして…。
中山道通ったことあるって」
あ、バレたな、久しぶりに「九州あたりの巡業坊主か…五街道奉行か何かでした?」やっぱり、やっぱりな。
「あ、まぁ実は…」
大方「行商、馬用」である追分街道を知らなかったからだろうな…。行商人の町でここが宿屋なら、ピンとくるだろう。
「なるほど、お役人さんでしたか。
そうかな~とは思いましたが、着崩してたので浪人だった可能性も、とか考えまして」
…凄く踏み込むなぁ、関東…前も感じたが。いや、多分京の人間が腹に抱えすぎているだけなんだろうが…。
じゃあついでにと、朱鷺貴は「あの、そこらにある墓はなんなんでしょう」と聞いてみた。
「ん?何がですか?」と返ってきたので多分、この辺では普通…確か御成道とか言ってたな、ということは日光あたりからの風習なのかもしれない…。
宿屋の主人が道を書き足してくれた。岩槻の継ぎ宿から中山道か日本橋に繋がる…確かに中山道も後半かなり空いたけど…次にはもう日本橋か。
その晩、道に迷ったことくらいしか書くこともないけど、文化の違いを書いておいた。あと、道整備ホンマに必要、とだけ。
東京府はもう、目の前。
次の関所で人生初、馬車に乗った。文明の発達だ…椅子まである…。
なのに人力だからか、船並みに揺れ、若干具合が悪くなった。
日本橋に着いてすぐ、一番先に目にした甘味屋で茶を貰って一息吐く。
1
あなたにおすすめの小説
甲斐ノ副将、八幡原ニテ散……ラズ
朽縄咲良
歴史・時代
【第8回歴史時代小説大賞奨励賞受賞作品】
戦国の雄武田信玄の次弟にして、“稀代の副将”として、同時代の戦国武将たちはもちろん、後代の歴史家の間でも評価の高い武将、武田典厩信繁。
永禄四年、武田信玄と強敵上杉輝虎とが雌雄を決する“第四次川中島合戦”に於いて討ち死にするはずだった彼は、家臣の必死の奮闘により、その命を拾う。
信繁の生存によって、甲斐武田家と日本が辿るべき歴史の流れは徐々にずれてゆく――。
この作品は、武田信繁というひとりの武将の生存によって、史実とは異なっていく戦国時代を書いた、大河if戦記である。
*ノベルアッププラス・小説家になろうにも、同内容の作品を掲載しております(一部差異あり)。
王になりたかった男【不老不死伝説と明智光秀】
野松 彦秋
歴史・時代
妻木煕子(ツマキヒロコ)は親が決めた許嫁明智十兵衛(後の光秀)と10年ぶりに会い、目を疑う。
子供の時、自分よりかなり年上であった筈の従兄(十兵衛)の容姿は、10年前と同じであった。
見た目は自分と同じぐらいの歳に見えるのである。
過去の思い出を思い出しながら会話をするが、何処か嚙み合わない。
ヒロコの中に一つの疑惑が生まれる。今自分の前にいる男は、自分が知っている十兵衛なのか?
十兵衛に知られない様に、彼の行動を監視し、調べる中で彼女は驚きの真実を知る。
真実を知った上で、彼女が取った行動、決断で二人の人生が動き出す。
若き日の明智光秀とその妻煕子との馴れ初めからはじまり、二人三脚で戦乱の世を駆け巡る。
天下の裏切り者明智光秀と徐福伝説、八百比丘尼の伝説を繋ぐ物語。
百合ランジェリーカフェにようこそ!
楠富 つかさ
青春
主人公、下条藍はバイトを探すちょっと胸が大きい普通の女子大生。ある日、同じサークルの先輩からバイト先を紹介してもらうのだが、そこは男子禁制のカフェ併設ランジェリーショップで!?
ちょっとハレンチなお仕事カフェライフ、始まります!!
※この物語はフィクションであり実在の人物・団体・法律とは一切関係ありません。
表紙画像はAIイラストです。下着が生成できないのでビキニで代用しています。
滝川家の人びと
卯花月影
歴史・時代
勝利のために走るのではない。
生きるために走る者は、
傷を負いながらも、歩みを止めない。
戦国という時代の只中で、
彼らは何を失い、
走り続けたのか。
滝川一益と、その郎党。
これは、勝者の物語ではない。
生き延びた者たちの記録である。
天竜川で逢いましょう 〜日本史教師が石田三成とか無理なので平和な世界を目指します〜
岩 大志
歴史・時代
ごくありふれた高校教師津久見裕太は、ひょんなことから頭を打ち、気を失う。
けたたましい轟音に気付き目を覚ますと多数の軍旗。
髭もじゃの男に「いよいよですな。」と、言われ混乱する津久見。
戦国時代の大きな分かれ道のド真ん中に転生した津久見はどうするのか!!???
そもそも現代人が生首とか無理なので、平和な世の中を目指そうと思います。
影武者の天下盗り
井上シオ
歴史・時代
「影武者が、本物を超えてしまった——」
百姓の男が“信長”を演じ続けた。
やがて彼は、歴史さえ書き換える“もう一人の信長”になる。
貧しい百姓・十兵衛は、織田信長の影武者として拾われた。
戦場で命を賭け、演じ続けた先に待っていたのは――本能寺の変。
炎の中、信長は死に、十兵衛だけが生き残った。
家臣たちは彼を“信長”と信じ、十兵衛もまた“信長として生きる”ことを選ぶ。
偽物だった男が、やがて本物を凌ぐ采配で天下を動かしていく。
「俺が、信長だ」
虚構と真実が交差するとき、“天下を盗る”のは誰か。
時は戦国。
貧しい百姓の青年・十兵衛は、戦火に焼かれた村で家も家族も失い、彷徨っていた。
そんな彼を拾ったのは、天下人・織田信長の家臣団だった。
その驚くべき理由は——「あまりにも、信長様に似ている」から。
歴史そのものを塗り替える——“影武者が本物を超える”成り上がり戦国譚。
(このドラマは史実を基にしたフィクションです)
四代目 豊臣秀勝
克全
歴史・時代
アルファポリス第5回歴史時代小説大賞参加作です。
読者賞を狙っていますので、アルファポリスで投票とお気に入り登録してくださると助かります。
史実で三木城合戦前後で夭折した木下与一郎が生き延びた。
秀吉の最年長の甥であり、秀長の嫡男・与一郎が生き延びた豊臣家が辿る歴史はどう言うモノになるのか。
小牧長久手で秀吉は勝てるのか?
朝日姫は徳川家康の嫁ぐのか?
朝鮮征伐は行われるのか?
秀頼は生まれるのか。
秀次が後継者に指名され切腹させられるのか?
織田信長 -尾州払暁-
藪から犬
歴史・時代
織田信長は、戦国の世における天下統一の先駆者として一般に強くイメージされますが、当然ながら、生まれついてそうであるわけはありません。
守護代・織田大和守家の家来(傍流)である弾正忠家の家督を継承してから、およそ14年間を尾張(現・愛知県西部)の平定に費やしています。そして、そのほとんどが一族間での骨肉の争いであり、一歩踏み外せば死に直結するような、四面楚歌の道のりでした。
織田信長という人間を考えるとき、この彼の青春時代というのは非常に色濃く映ります。
そこで、本作では、天文16年(1547年)~永禄3年(1560年)までの13年間の織田信長の足跡を小説としてじっくりとなぞってみようと思いたった次第です。
毎週の月曜日00:00に次話公開を目指しています。
スローペースの拙稿ではありますが、お付き合いいただければ嬉しいです。
(2022.04.04)
※信長公記を下地としていますが諸出来事の年次比定を含め随所に著者の創作および定説ではない解釈等がありますのでご承知置きください。
※アルファポリスの仕様上、「HOTランキング用ジャンル選択」欄を「男性向け」に設定していますが、区別する意図はとくにありません。
ユーザ登録のメリット
- 毎日¥0対象作品が毎日1話無料!
- お気に入り登録で最新話を見逃さない!
- しおり機能で小説の続きが読みやすい!
1~3分で完了!
無料でユーザ登録する
すでにユーザの方はログイン
閉じる