創られし命と灰の研究者

都丸譲二

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資料集（人物紹介・用語集）※随時更新

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　🕯登場人物紹介

　■ アーレン・グレイヴ

　元王立学院の錬金術師。三十前後の青年。
　かつて「理（ことわり）」の再構築理論を提唱し、学院から“危険思想”として追放された。
　今は研究の果てに生み出した“再現体”リュミナと共に旅をしている。
　冷静沈着で皮肉屋だが、その内には強い良心と、失った過去への贖罪を抱いている。
　塔に眠る記録を求める理由は、まだ誰も知らない。

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　■ リュミナ

　アーレンが生み出した人造生命（ホムンクルス）。
　灰色の瞳と銀白の髪を持つ少女。見た目は十代半ばほど。
　最初は言葉も幼く、世界を知らない“生まれたばかりの命”だったが、
　旅を通じて感情と言葉を少しずつ覚え、人としての心を育てていく。
　無意識のうちに“理”と共鳴する力を持ち、その覚醒は世界の理構造に影響を与える。
　――彼女が奇跡か災厄か、それはまだ定まっていない。

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　■ アストレア・ヴェイル

　王立学院の現学長。アーレンの元師。
　穏やかな笑みの裏で、理の真理を探ることに人生を捧げる狂気を秘める。
　かつてはアーレンとともに灰核理論を研究していたが、
　倫理よりも観測を優先するその姿勢が両者の決裂を生んだ。
「理は人を拒まぬが、人は理を拒む」――それが彼の口癖。

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　■ アルテア・クローデル

　学院所属の若き観測官。二十代前半。
　アーレンの在学時代を知る数少ない人物の一人で、
　今は学長直属の監察官として塔の理を監視している。
　冷静な観察眼を持ちながらも、アーレンと理、どちらを信じるべきか葛藤している。
　1巻終盤で王都の異変を“最初に見た”人物。

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　■ バルク・イェルド

　灰の犬（学院直属の影部隊）の隊長。
　感情を排し、命令のみで動く。
　アーレンを“禁を破った者”として追うが、
　一方でリュミナの存在に“恐れに似た好奇心”を抱く。
　彼の言葉の奥には、かつて人であった頃の記憶がわずかに残る。

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　● ノア

灰の民の少女。
幼くして理災を経験し、家族を失った。
アーレンに拾われ、旅の仲間となる。
純粋な優しさで二人をつなぐ存在。

「アーレン、リュミナ。ちゃんと“あした”見ようね。」

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● イサル

灰の民の指導者であり、祈りを司る灯守（あかりもり）。
信仰と理の間に立つ賢者。
アーレンを「理に触れた者」として恐れつつも、
灰の再生を共に見届ける。

● ラザン・アルディウス

帝国の上級将校。
かつてアーレンと対峙し、その力を観測した男。
理を“兵器として利用できる”と考えており、
「灰の灯」＝リュミナを捕らえようと動き始める。

📘用語解説

　■ 理（ことわり）

　この世界を構成する根源原理。
　すべての物質・生命・法則は理によって形を保っているとされる。
　古くは神学の領域に属したが、近世以降は“錬金術的科学”として研究対象となった。
「理を解く者は世界を再構築できる」と言われるが、
　それを試みた者は例外なく破滅している。

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　■ 灰核（かいかく）

　理の断片を物質化した結晶体。
　小指ほどの欠片でも莫大なエネルギーを秘める。
　王立学院では灰核を“理の記憶”と呼び、
　それを安定的に扱うための研究が行われている。
　リュミナの体内にも、ひとつの灰核が宿る。

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　■ 再現体（さいげんたい）

　理の力で生命を人工的に創り出す技術。
　成功例は世界中どこにも存在しない――はずだった。
　アーレンが行った実験は唯一の成功例であり、
　リュミナはその成果（あるいは副産物）として誕生した。
　学院はこの行為を“禁忌”として追放処分を下した。

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　■ 灰（はい）

　この世界における「灰」は、**理（ことわり）が崩れたあとに残る“痕跡”**である。
　すなわち、理が形を保てなくなった物質や生命の「終わりの姿」であり、
　同時に、新たな理が芽吹くための「始まりの種」でもある。

　灰は単なる燃えかすではない。
　世界のあらゆる変化――崩壊、死、再生――の過程で必ず生じる微粒子で、
　理を宿す物質が一度“構造を失った”証として現れる。

　安定した灰はただの粉にすぎないが、
　高密度の理を含む灰は**灰核（かいかく）**へと凝縮し、
　その内部で過去の記憶や理の情報を保存する。

　灰はまた、「人の罪」「失われた命」「理の屍」として宗教的にも扱われる。
　王都の古い言葉では、灰をこう呼ぶ。

　――“世界が呼吸を終えたあとの、最初の息吹”

　ゆえに、灰は終焉の象徴であり、再生の象徴でもある。
　アーレンたちが歩む道に常に灰が舞うのは、
　彼らの存在そのものが「理の終わりと始まりの間」にあることを示している。

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　■ 符（ふ）

　理の流れを文字と図形で定着させた媒体。
　紙・金属板・布など、理を保持できる素材に特殊な筆記具で描かれる。
　線の角度や曲率、文字の組み合わせによって「理の指向性（力の向き）」が変化する。
　符はそれ自体に力を持たず、描く者の理への理解が深いほど効果が安定する。

　・例：
　- 防御符：空気の密度を一瞬変化させ、衝撃を和らげる。
　- 感知符：周囲の理の流れを可視化する。
　- 錬成符：物質の構成を一時的に組み替える。

　アーレンはこれらを同時に展開・連結し、**「式の上で理を操る」**ことを得意とする。
　彼の符は学院時代から精密で、他の錬金術師では再現できないと評されている。

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　■ 符術（ふじゅつ）

　符を用いて理の一部を“一時的に操作”する学問体系。
　錬金術の中でも最も応用範囲が広く、
　防御・治癒・通信・錬成など、生活から戦闘まであらゆる場面で用いられる。

　符術は、理そのものを変えるのではなく、
　**「理の流れに一瞬だけ逆らう」**ことで現象を引き起こす。
　そのため、長時間の使用や過剰な出力は使用者の精神を削る危険がある。

　符術の基礎原理は古代文明の遺跡から発掘された“灰紋”の研究に由来しており、
　現代では王立学院が符術体系を標準化・管理している。
　符を無許可で製造・流通させる行為は「灰律法」により禁じられている。

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　■ 符と理の関係

　符とは、人が理に触れるための“翻訳装置”。
　理の世界では言葉も時間も存在しないため、
　人間がそれを扱うには形に置き換える必要がある。
　符はそのための“形”――つまり、人間が理に語りかける手紙である。

　アーレンの符術が特異なのは、
　彼が「理を命として扱う」観点から符を構築している点にある。
　一般の符術師が“理の力”を使うのに対し、
　彼は“理の意思”を尊重し、理と対話するように符を描く。
　それが、彼の符が他の者よりも安定し、静かな光を放つ理由だ。

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　■ 灰の塔

　王都アルマ＝シェルの中心にそびえる研究施設。
　王立学院の象徴であり、理の研究と観測を行う場所。
　内部構造は王家と学院の上層しか知らない。
　“塔が息をしている”という噂は迷信とされていたが、
　第20章で実際に“呼吸”を始めた。

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　■ 灰の犬

　学院直属の影部隊。
　理の理論を軍事目的に転用するため生み出された実験兵。
　灰核を体に埋め込み、人の感情を抑制されている。
　“理に従う犬”とも呼ばれ、任務遂行のためなら命も惜しまない。

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　■ 王立学院

　王都に存在する最高学術機関。
　錬金術・符術・理学などあらゆる学問を統べる。
　名目上は王家直属だが、実際には学院長の権限が強い。
　理の研究をめぐってしばしば王家と対立しており、
　今作ではその緊張が物語の背景として揺らいでいる。

● 灰災（りさい）

理が壊れ、世界の均衡が崩れる現象。
空が反転し、大地が灰に覆われる――まさに“世界の病”。
アーレンたちが生き残った「リゼノス理災」はその最大級のもの。

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● 灰暦（かいれき）

灰災のあと、人々が再び生き始めた時代の呼び名。
「滅びではなく、灰から始まった世界」という意味をこめて、
アーレンが提案し、灰の民が広めた。

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● 理層（りそう）

理の流れが集まる場所。
目には見えないが、強い祈りや感情によって“形”を持つことがある。
リュミナが再生したとき、アーレンは理層に入り、
“世界の本当の構造”を垣間見た。

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● 灰の民（はいのたみ）

灰災の中で生き残った人々。
灰の地で暮らし、祈りと共に生きる。
理を“神”としてではなく、“世界とともにあるもの”として受け入れている。

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● 帝国（ていこく）

リゼノスの隣国。
科学と符術を融合させた強大な軍事国家。
灰災の観測を行っており、「理を制御する力」を求めている。
次の巻で、アーレンたちと深く関わることになる。

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● 灰の灯（はいのひ）

灰災後に人々が目にした“光をまとう少女”の呼び名。
リュミナのことを指す。
彼女は神話ではなく、理と命の狭間に生きる少女。

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