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第二章 月を飛ぶ蝶のように ~有楽~
02 本能寺の記憶
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織田源五郎長益──のちの如庵有楽は、兄である信長の嫡子、信忠に仕えることになった。
「叔父上、よろしく頼む」
信忠は実に快活な青年で、兄・信長の良いところをみんな引き継いでいる。
そんな雰囲気を持つ青年だった。
信長はこの青年を後継者と定め、実際、家督を生前に譲っている。
また、今川義元を討った勇士・毛利新介のような猛者を麾下につけるなど、家臣でも選りすぐりの人材を配置していた。
彼ら──信忠軍団の幹部たちは総じて若く、必然的に年長者であり「御一家」である長益が軍団の調整役というか緩衝材となっていた。
気苦労の絶えない立ち位置であるが、
「いつもすまぬ、叔父上」
と信忠に言われると、仕方ない、やるかと腰を上げている。
そんな日々がつづいていた。
……気がつくと、長益は三十六歳になっていた。
*
その日──天正十年六月一日。
織田長益は妙覚寺なる寺院にて、主・織田信忠の帰りを待っていた。
信忠は本能寺に宿している父・信長を訪ね、夜遅くまで帰って来なかった。
痺れを切らした長益が、みずから本能寺に迎えに行くかと思った時に、ようやくにして信忠が帰還した。
「今、帰ったぞ。叔父上」
一緒に来れば良かったのにと言いながら、信忠は長益の点てた茶を啜った。
「あいや、それがしは陪臣にて」
陪臣とは、直接の家来ではなく、頂点に立つ者の臣下の、そのまた下の臣下である者、という意味である。
つまり長益は信長の家来ではなく信忠の家来なので、信長と直接会うのは憚られる、と遠慮したのだ。
「そのような遠慮をせずとも」
信忠は、ただ家族として来れば良かったのに、と残念がった。
しかし長益としては、信行の死以来──殴り合いをして以来、ろくに面と向かって兄弟らしい会話をしたことがない信長に、家族面して会いに行くのもどうかと思った。
「それに……」
長益はふと己の着ている直垂の家紋――揚羽蝶を撫でた。
「月を飛ぶ蝶のような自分に、今さら会いたくもなかろうに……」
……だが長益は、この時信長に会わなかったことを、あとで大いに悔やむことになる。
*
明けて、天正十年六月二日。
この日、京にて変事が出来した。
本能寺の変である。
「もはや本能寺は焼け落ちましてございます。妙覚寺にも惟任の手の者が参りましょう」
惟任とは、明智光秀のこと。
織田家一の将である光秀は、何らかの理由で信長に叛し、本能寺を焼き討ちにした。
信長を始末したとなれば、次に狙うは信忠である。
信忠は即座に妙覚寺を出ることに決めた。
「妙覚寺では守りづらい。二条御新造に移ろう」
二条御新造とは、妙覚寺に隣接した、かつての二条家の邸を信長が貰い受け、最初は自身の京の滞在場所として使っていたが、やがて時の天皇・正親町天皇の皇太子、誠仁親王に献上した。
信忠とその家臣たちの目論見は、この新造の邸なら防御力も高く、明智相手に善戦できようというものである。
「叔父上、叔父上」
信忠は妙覚寺から二条御新造への移動中、長益に馬を寄せてきた。
「もし私が討たれたら、信雄の許へ行ってくださらんか」
信雄というのは織田信雄で、信忠のすぐ下の弟である。
長益は眉をひそめた。
「……滅多なことをおっしゃいますな、縁起でもない」
信忠は不思議そうな顔をして、この天下で誰よりも一番に縁起でもないことを考える、それが天下人というものだと返した。
長益としては、恐れ入ったと言うしかない。
「……信雄は人が好すぎる。明智には太刀打ちできんだろう」
それが、長益に信雄の許に行ってほしい理由だという。
「一方で信孝。これは性が倨傲だ。驕り高ぶっている。たとい叔父上が言ったとしても、聞くまい」
信孝、つまり神戸信孝は信雄のすぐ下に位置する弟で、庶子であるが、その驕慢な性格でのし上がり、今では四国征伐の総大将として、泉州岸和田にいた。
「……明智を倒す者が現れたとして、だ。信雄と信孝では、勝てまい。そうなると信孝は死んでも歯向かおうとするが、信雄はまだ、心ある者の発言を聞く余地を持っている」
だから長益に信雄の許へ行けと言う。
そういう自分はどうするのだと問われると、
「この織田信忠、ここで逃げたら、信長の死に恐れをなしたと言われるだろうよ。いや、恐れはしないが、明智はそう言うだろう。いわんや、明智を倒した者においておや」
そう言って信忠は笑った。
それが長益の、信忠についての最後の記憶である。
*
結論から言うと、長益は逃げた。
二条御新造から脱し、安土へと逃れた。
信忠は最後まで戦い、見事切腹して果てたと言う。
そのことから、
〽織田の源五は人ではないよ
お腹召せ召せ
召させておいて
われは安土へ逃げるは源五
むつき二日に大水出て
おたの原なる名を流す
と、京の人々から囃されるようになった。
要は、信忠が切腹したのは近臣であり近親である源五(長益)の進言によるもので、一方でその長益は逃げたではないか、と皮肉っているのだ。
当の長益は、二条御新造からどこからどうやって逃げたのかは記憶になく(無我夢中だったので)、信忠とどう別れたのかも定かではなく、「切腹を勧めておいて逃げた」と言われたら、そうかもしれないと思った。
だが逃げた先の伊勢の織田信雄の反応はちがった。
「京雀どもの、叔父上に対する非礼、赦せん」
信雄は心底怒りに震えてそう言うのだが、長益は、そういう怒りを誘うのも策略だろうと答えた。
「策略とは」
身を乗り出す信雄に、長益は説明した。つまり、羽柴秀吉は信雄なり長益なりを挑発し怒らせ、こちら側から手を出させたいのだ、と。
「こちら側」
信雄は少し考えて、得心いったようにうなずいた。
あれから。
本能寺の変から十日、羽柴秀吉は伝説の中国大返しにより、任地である中国──備中高松城から取って返し、あっという間に京畿に至った。
「惟任を討つ」
世にいう、山崎の戦いにより、秀吉は光秀を破った。
それからの秀吉の活躍は凄まじく、清洲会議、美濃大返し、賤ヶ岳の戦いと、誰にも止められない勢いで驀進していった。
それを危ぶんだ信雄は、東海の徳川家康と手を組み、秀吉の天下盗りに待ったをかけた。
しかし今では、家康と秀吉の戦いは拮抗し、しばしば合戦があったものの、だんだんと睨み合いの体《てい》を示していた。
「秀吉としては、持てる兵力で一気呵成に攻め寄せたい。されど家康は秀吉より兵が少ないゆえ、そうはしたくない。そこで」
家康の同盟相手である信雄に目をつけたのであろう。
そして信雄の相談役となっている長益を挑発している、という流れである。
「いずれにしろ、腹に据えかねることではないか」
信雄はあいかわらずいらいらしつづけている。
そうして体を揺すらせる信雄の着ている直垂の家紋の、揚羽蝶も揺れた。
……そんな折りだった。
羽柴秀吉が、長益に「織田信雄どのと和睦したい」と使いを寄越して来たのは。
「叔父上、よろしく頼む」
信忠は実に快活な青年で、兄・信長の良いところをみんな引き継いでいる。
そんな雰囲気を持つ青年だった。
信長はこの青年を後継者と定め、実際、家督を生前に譲っている。
また、今川義元を討った勇士・毛利新介のような猛者を麾下につけるなど、家臣でも選りすぐりの人材を配置していた。
彼ら──信忠軍団の幹部たちは総じて若く、必然的に年長者であり「御一家」である長益が軍団の調整役というか緩衝材となっていた。
気苦労の絶えない立ち位置であるが、
「いつもすまぬ、叔父上」
と信忠に言われると、仕方ない、やるかと腰を上げている。
そんな日々がつづいていた。
……気がつくと、長益は三十六歳になっていた。
*
その日──天正十年六月一日。
織田長益は妙覚寺なる寺院にて、主・織田信忠の帰りを待っていた。
信忠は本能寺に宿している父・信長を訪ね、夜遅くまで帰って来なかった。
痺れを切らした長益が、みずから本能寺に迎えに行くかと思った時に、ようやくにして信忠が帰還した。
「今、帰ったぞ。叔父上」
一緒に来れば良かったのにと言いながら、信忠は長益の点てた茶を啜った。
「あいや、それがしは陪臣にて」
陪臣とは、直接の家来ではなく、頂点に立つ者の臣下の、そのまた下の臣下である者、という意味である。
つまり長益は信長の家来ではなく信忠の家来なので、信長と直接会うのは憚られる、と遠慮したのだ。
「そのような遠慮をせずとも」
信忠は、ただ家族として来れば良かったのに、と残念がった。
しかし長益としては、信行の死以来──殴り合いをして以来、ろくに面と向かって兄弟らしい会話をしたことがない信長に、家族面して会いに行くのもどうかと思った。
「それに……」
長益はふと己の着ている直垂の家紋――揚羽蝶を撫でた。
「月を飛ぶ蝶のような自分に、今さら会いたくもなかろうに……」
……だが長益は、この時信長に会わなかったことを、あとで大いに悔やむことになる。
*
明けて、天正十年六月二日。
この日、京にて変事が出来した。
本能寺の変である。
「もはや本能寺は焼け落ちましてございます。妙覚寺にも惟任の手の者が参りましょう」
惟任とは、明智光秀のこと。
織田家一の将である光秀は、何らかの理由で信長に叛し、本能寺を焼き討ちにした。
信長を始末したとなれば、次に狙うは信忠である。
信忠は即座に妙覚寺を出ることに決めた。
「妙覚寺では守りづらい。二条御新造に移ろう」
二条御新造とは、妙覚寺に隣接した、かつての二条家の邸を信長が貰い受け、最初は自身の京の滞在場所として使っていたが、やがて時の天皇・正親町天皇の皇太子、誠仁親王に献上した。
信忠とその家臣たちの目論見は、この新造の邸なら防御力も高く、明智相手に善戦できようというものである。
「叔父上、叔父上」
信忠は妙覚寺から二条御新造への移動中、長益に馬を寄せてきた。
「もし私が討たれたら、信雄の許へ行ってくださらんか」
信雄というのは織田信雄で、信忠のすぐ下の弟である。
長益は眉をひそめた。
「……滅多なことをおっしゃいますな、縁起でもない」
信忠は不思議そうな顔をして、この天下で誰よりも一番に縁起でもないことを考える、それが天下人というものだと返した。
長益としては、恐れ入ったと言うしかない。
「……信雄は人が好すぎる。明智には太刀打ちできんだろう」
それが、長益に信雄の許に行ってほしい理由だという。
「一方で信孝。これは性が倨傲だ。驕り高ぶっている。たとい叔父上が言ったとしても、聞くまい」
信孝、つまり神戸信孝は信雄のすぐ下に位置する弟で、庶子であるが、その驕慢な性格でのし上がり、今では四国征伐の総大将として、泉州岸和田にいた。
「……明智を倒す者が現れたとして、だ。信雄と信孝では、勝てまい。そうなると信孝は死んでも歯向かおうとするが、信雄はまだ、心ある者の発言を聞く余地を持っている」
だから長益に信雄の許へ行けと言う。
そういう自分はどうするのだと問われると、
「この織田信忠、ここで逃げたら、信長の死に恐れをなしたと言われるだろうよ。いや、恐れはしないが、明智はそう言うだろう。いわんや、明智を倒した者においておや」
そう言って信忠は笑った。
それが長益の、信忠についての最後の記憶である。
*
結論から言うと、長益は逃げた。
二条御新造から脱し、安土へと逃れた。
信忠は最後まで戦い、見事切腹して果てたと言う。
そのことから、
〽織田の源五は人ではないよ
お腹召せ召せ
召させておいて
われは安土へ逃げるは源五
むつき二日に大水出て
おたの原なる名を流す
と、京の人々から囃されるようになった。
要は、信忠が切腹したのは近臣であり近親である源五(長益)の進言によるもので、一方でその長益は逃げたではないか、と皮肉っているのだ。
当の長益は、二条御新造からどこからどうやって逃げたのかは記憶になく(無我夢中だったので)、信忠とどう別れたのかも定かではなく、「切腹を勧めておいて逃げた」と言われたら、そうかもしれないと思った。
だが逃げた先の伊勢の織田信雄の反応はちがった。
「京雀どもの、叔父上に対する非礼、赦せん」
信雄は心底怒りに震えてそう言うのだが、長益は、そういう怒りを誘うのも策略だろうと答えた。
「策略とは」
身を乗り出す信雄に、長益は説明した。つまり、羽柴秀吉は信雄なり長益なりを挑発し怒らせ、こちら側から手を出させたいのだ、と。
「こちら側」
信雄は少し考えて、得心いったようにうなずいた。
あれから。
本能寺の変から十日、羽柴秀吉は伝説の中国大返しにより、任地である中国──備中高松城から取って返し、あっという間に京畿に至った。
「惟任を討つ」
世にいう、山崎の戦いにより、秀吉は光秀を破った。
それからの秀吉の活躍は凄まじく、清洲会議、美濃大返し、賤ヶ岳の戦いと、誰にも止められない勢いで驀進していった。
それを危ぶんだ信雄は、東海の徳川家康と手を組み、秀吉の天下盗りに待ったをかけた。
しかし今では、家康と秀吉の戦いは拮抗し、しばしば合戦があったものの、だんだんと睨み合いの体《てい》を示していた。
「秀吉としては、持てる兵力で一気呵成に攻め寄せたい。されど家康は秀吉より兵が少ないゆえ、そうはしたくない。そこで」
家康の同盟相手である信雄に目をつけたのであろう。
そして信雄の相談役となっている長益を挑発している、という流れである。
「いずれにしろ、腹に据えかねることではないか」
信雄はあいかわらずいらいらしつづけている。
そうして体を揺すらせる信雄の着ている直垂の家紋の、揚羽蝶も揺れた。
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