生残の秀吉

策謀

百一．翹望の二人 其の二

文ふみをくしゃと丸め込んだ小一郎こいちろうに宗易そうえきが尋ねる。

「どうされましたかぁ。」

「山﨑やまざきの城の普請ふしんが遅れちょったから、兄あにさぁ直々じきじきに地元の百姓ひゃくしょうらを鼓舞こぶしちょったらしいんじゃが、そろそろ京みやこに戻ろうかと思ぉたら、今度は淀よどの城のあたりが気になって、そこに立ち寄ってから帰るそうじゃ。」

「山崎やまざきに城をお建てになるのですかぁ。」

「元々小さい山城はあったんじゃがのぉ。それを信孝様のぶたかさまとの戦いくさの前に大々的に作り直しておこぉと官兵衛殿かんべえどのが進言されてのぉ・・・。城周りはだいぶできとったそうじゃが、街道からの道のりがなっとらんかったらしいんで、山道を整えるんを手伝っとったらしい。」

「ほほぉっ・・・。そして次は淀よどの城ですかぁ。」

「あぁっ、前から気にはなっとったんじゃが、城の周りの堤つつみが手薄なところがあってのぉ・・・。山崎やまざきに充あてとった大工だいくの一部を淀よどに回して、これから指図するらしい。」

「筑前様ちくぜんさまは本当に御忙おいそがしい方ですなぁ。」

「じゃが京みやこも忙せわしいんじゃ。早はよぉ戻ってきてほしいんじゃがのぉ・・・。」

呆あきれ声ごえの小一郎こいちろうに対し、宗易そうえきは深く考え込んでから小一郎こいちろうの顔を見直す。

「うぅぅんっ、もしかすると京みやこに戻るのはさらに延びるかもしれませんなぁ。」

「どぉいうこっちゃ・・・。」

「いやっ、わたくしの当あて推量すいりょうでございますが、次は伏見ふしみあたりに立ち寄ってくると云い出すかもと思いましてぇ・・・。」

「伏見ふしみじゃとぉ・・・。」

小一郎こいちろうはそう云いながらも、また宗易そうえきの小難しい論調に付き合うのかと辟易へきえきする。

「筑前様ちくぜんさまは大坂おおさかから京みやこへ上るにあたって、御上おかみのおわす京みやこと殿とのがこれからお住みになる大坂おおさかとの間に太くて強固な道を作る必要があるとお考えになられたのではないかと・・・。」

「何故なにゆえ、そぉ思うんじゃ。」

「わたくしも京みやこ、堺さかい、兵庫ひょうごを渡り歩きましたので、道中でよく考えておりました。京みやこから大坂おおさかへは船の便べんは良いのですが、特に高槻たかつきと大坂おおさかの間の陸の道が不便ふべんでございます。船は多くの荷を運ぶにはよろしいのですが、天候が悪ければ運べるものも運べません。ですから京みやこと大坂おおさかを結ぶ街道が整っていたらさらに便べんが良いのになと常々つねどね思っておりました。しかし街道を整えば、西から兵が京みやこに押し寄せることもできてしまいます。京みやこと大坂おおさかの間にいくつか城を設けることも必要でございましょう。山﨑やまざきの城で陸を見張り、淀よどの城で川を見張るのが良いとお考えになったのではございませんでしょうか。」

「なるほどぉっ・・・、じゃがそれなら何故なにゆえ伏見ふしみなんじゃぁ。別に京みやこの側そばなら何処どこでもえぇんでねぇけぇ・・・。」

「戦いくさのことだけ考えればそうなのですが、戦いくさがないとき、大坂おおさかからは多くの荷が京みやこに運ばれることになります。京みやこは大いに賑にぎわうでしょうが、京みやこのつくりを考えると、その荷を京みやこに全て集めるには無理がありましょう。ですから荷が京みやこに入る手前に多くの蔵が建つ地を設けるのが得策でありましょう。幸さいわい、伏見ふしみには小高い山があり、そこからは淀よどの川と京みやこを一度に見渡すことできます。城を建てれば戦いくさに備えることもできましょう。」

「確かに、兄あにさぁは城を建てるんを考えるとき、街づくりも一緒に考えるからのぉ・・・。じゃがおもしろいのぉっ、兄あにさぁの考えるこつを商人あきんどが言い当てるなんて・・・。」

「あくまで当あて推量すいりょうです。本当のことは筑前様ちくぜんさまに直じかにお伺うかがい立たてないと・・・。」

「はははっ、まぁなぁっ。じゃがいつまでも京みやこに戻ってこんっちゅうんは困るのぉ。御葬儀ごそうぎのこつなんぞ、色々決めなあかんのじゃがなぁ・・・。」

小一郎こいちろうは話を切ろうとするのだが、宗易そうえきの無茶は止まらない。

「然されば、御葬儀ごそうぎの日取りだけでもわれらで決めて、筑前様ちくぜんさまには御報おしらせだけすればよろしいのではございませんか。」

「いつとお伝えするんじゃぁ。」

「十月十五日がよろしゅうございます。逃せば、次は年越しになってしまいます。」

「ほっ、ほんまかぁっ・・・。うぅぅんっ、あんまり日がねぇのぉ・・・。じゃが無断で決めるんもよくねぇじゃろぉ。すまんが宗易殿そうえきどのっ、文ふみに詳くわしゅう書いて、兄あにさぁの了解を得てくれんかのぉ。」

「承知仕つかまつりました。早速認したためめましょう。」

「それんしても、このままじゃと秀勝殿ひでかつどのの方が先に京みやこに着いてまうのぉ・・・。」

わずかだが宗易そうえきの眼の色が変わる。

「秀勝様ひでかつさまが来られるのですか。」

「おぉっ、丹波たんばの方が落ち着いたんで、兄あにさぁが呼んだんじゃ。」

「それは都合がよろしいですなぁ。」

「何故なにゆえじゃぁ・・・。」

「信長様のぶながさまの百日忌ひゃくにちきが近々ちかじかあります。秀勝様ひでかつさまだけでもこの寺で仰々ぎょうぎょうしく法要を取り計らえば、阿弥陀寺あみだじの法要よりも目立ちましょう。然さすれば京みやこの人々は筑前様ちくぜんさまが取り仕切る御葬儀ごそうぎをいつぞいつぞと待ち望まれるでしょう。」

「そしたら当日になってぎょうさんの人が御葬儀ごそうぎを拝観するってかぁ・・・。よぉそないなこつ思いつくのぉ・・・。じゃぁ、そんこつも兄あにさぁに報しらせてくんろっ。」

「畏かしこまりました・・・。それにしても秀勝様ひでかつさまには早く御目おめに掛かかりたいものですなぁ。」

「何じゃっ、宗易殿そうえきどのっ。秀勝殿ひでかつどのに興味があるんかぇ・・・。」

「商人あきんどの間では、信長様のぶながさまに最も似ておられる御子息ごしそくは秀勝様ひでかつさまであるという噂うわさでございます。秀勝様ひでかつさまはお若いので、誼よしみの商人あきんどなどごくわずかしかおられないのでしょうが、仇討あだうちでのご活躍は皆の耳には届いておりますし、秀勝様ひでかつさまをお慕したいする御武家様おぶけさまもおられるとか・・・。一度拝謁はいえつしたいと思っておりました。」

「商人あきんどらはそないなこつを云うとるんかぁ。まぁっ、満更まんざらでもねぇと思うがなっ。」

宗易そうえきは遠くを見ながら感慨深く云う。

「もし秀勝様ひでかつさまに信長様のぶながさまの片鱗へんりんをお見かけするようなことになれば、わたくしは幸しあわせ者ものでございますなぁ・・・。」