異世界坊主の成り上がり

1章 山男のサバイバル

漏れなく救う仏様

　坊主の行き先
　仏教における僧侶・坊主・僧正など、仏門に入ったものの死後の行き先はあの世であるのだが、あの世でも仏の教えを広げるもので、新たな旅立ちであると大々的に送り出されるものである。死は終わりではなく新たなスタートなのだ、そして仏は三千世界をあまねく見通し、水かきのある手で漏れなく救う。すなわち仏門を叩いたものは死後も派遣される宣教師（社畜）なのである。

「ん？ここに一人派遣してくれと？」
「現地の野生動物が進化の過程で狂暴化して、人類が明らかに劣勢になってしまったのです、このまま絶滅させるのも可哀想なので、仏教広げてもいいので助けてくださいと。」
「神の権限で動かすと地表丸ごと消えてしまうのです」
「大々的に大人数送り付けると現地の反発もありそうですので」
「こっそりと少人数でと、完全に一人だとちょっと可哀そうだから縁が繋がりそうな子を一人付けておこう」
　最近の日本産の僧侶は現地に派遣した後に強い力をつけても悪いことをしないので、それほど悪影響を出さずに現地の状態を正常にしてくれる、と最近評判がいいのだ。ほかの国の僧侶は結婚を禁忌としているところもあり、子供を作らないこともあるが、日本はその禁忌がないので長持ちする。
　派遣者候補の書類を見る、高橋尚でおしょうか、仏門に入るために準備したような名前だ。正式に独り立ちしたわけではないが小僧の修業は大体済んでいる。僧侶の死亡スケジュールは丁度隙間が空いているので適任かな？
　小僧としては途中で修行を止めているようだが、仏門に破門は無いと言うか、生活全てが修行のような物なので、どの様な形で有ろうと、悟れば問題は無い。
　しかし、小僧としての修業は効率が良いので否定する訳では無い。
　流派は槍の宝蔵院流槍術（ほうそういんりゅうそうじゅつ）、胤舜（いんしゅん）の系譜か、そこそこ腕も立つようだし。死因は？　霧の中で立ち往生して座ったところで窪地に溜まった二酸化炭素中毒と、体も魂も損傷はほぼないからそのまま送れるな。下手に体を弄ると違和感を感じて、出だしで躓く者が多く、武術家である程この違和感が致命傷に成るので、出来れば其のまま送りこみたいのだ。
　相手は、ちょうど同じ時間に駅のホームから落下して電車に轢かれた女子高生が居たな、死後裁判の順番待ちの書類で丁度重なっていた、これも縁だろう。
　いや、元から縁の紐が繋がって居るな？
　どこかで逢って居るな？
　地獄の方から浄玻璃の鏡（じょうはりのかがみ）を借りて来れば詳しく知る事も出来るが、あちらの裁判は年中無休、手を煩わせる事も無かろう。
　神道での出雲の神事、紐結びで繋がって居るので引きずられたか？
　まあ、あの神事は毎年失敗して、大騒ぎで結び直して居るので何処までしっかりした縁なのかは分からないのだが。
　其処は実際に逢ってからの当人の行い次第なので其処まで強くは無いのだ。
　最初の一人で送るのだから仏の加護は少し強めに付けておこう、さあ行ってこい。