剣魔神の記

第１章

12.アルター指導員の講義――光の神々と闇の神々――

　それでは、神々の教義について大まかにお教えしましょう。

　まず、神々は「光の神々」と「闇の神々」に分けられますが、始原の母によって神々が創られた際には、そのような区別はありませんでした。
　後に神々の意見が対立し、神々の集いから五柱の大神らが離脱した後に、離脱した神々が「闇の神々」と呼ばれるようになったに過ぎません。
　そのように呼ばれる理由は、最初に離脱したのが暗黒神アーリファだったからです。
　暗黒という言葉から闇が連想された訳です。

　これに対応して、集いに残った神々は「光の神々」と呼ばれるようになりました。
　しかし、これは後の世の者たちが便宜的にそう呼ぶようになっただけで、神々が「光の神」「闇の神」と自称する事はありません。
　実際、闇の神々は互いに協調している訳ではなく、少なくとも闇の五大神と呼ばれる神々は、各々自分以外の神は全て間違っていると称しています。
　闇の小神の中には大神に従属する者も少なからずいますが、中には小神でありながら自身だけが正しいと主張する者も存在します。
　つまり少なくとも「闇の神々」を一つの仲間であると考えるのは適切ではありません。

　これに比べると光の神々は互いに協調しあっており、仲間意識はあるといえますな。
　ちなみに、神託等において神々自身は、「集いに残った者たち」「集いから離れた者たち」と称することがあります。



　光の神々の闇の神々の間には、明白な違いが存在します。それは、寛容さと協調性です。
　光の神々は寛容で協調性があるのに対して、闇の神々にはこれらの概念は希薄です。

　光の神々の教義には、それぞれ対立する点もありますが、光の神々は基本的に互いに寛容で協調しあっています。

　状況によって好ましい対応は違ってくるし、正しい答えは人によって違う、同じ人の中ですら時として正しい答えは変わるということを理解し、自身の考えを無条件に押し付けることはしません。
　しかしこの結果、光の神々には「絶対的な教義」「絶対的な正義」が存在しないという信者にとってはある意味不安定な状況も生じてしまっています。

　例えば、今の社会のあり方が、正しいのか正しくないのか、光の神々は簡単に断言してはくれないのです。このため信者には迷いが生じます。

　また、教義を曲解されてしまう危険も生じているといえます。
　光の神々は、信徒に対しても基本的に寛容であるため、自らの考えと個々の信徒の解釈に多少の違いがあっても、神託でとがめるようなことは少ないといわれます。
　もともと神託自体が頻繁にあることではないのですが、それを差し引いても光の神々が信者を神託で責めることは、闇の神々に比べて少ないといわれています。
　結果、教義の拡大解釈などが起きてしまうこともあるわけです。

　そもそも、光の神々は、世界のありようを基本的に担い手達に委ねており、細かい事まで指示したり命令したりしようとは考えていない。とも言われていますな。

　また、光の神々の信者には、漠然と光の神々全体を信じているという者や、最も敬意を払う神は決めているが、同時に他の神に祈ることもある、といった者も少なからず存在します。
　光の神々が互いに協調しあい、尊重しあっているからこそ、このようなことも許されるわけです。

　これに比べて闇の神々は不寛容で排他的です。

　自分の教義は絶対的に正しく、他の神々の教義は間違っていると説きます。
　また、自らの教義に反する考えの信徒を神託で責めることも比較的多く、結果的に闇の神々の信徒にとっては神の教義は絶対的なものと認識されています。

　これは、盲目的に神の教えを信じていれば良いということになり、ある意味で信者に安心感を与えます。これも闇の神々を信仰する者が絶えない理由の一つといえます。

　当然ながら、どの神を信仰しているかあいまいな信者というものは、闇の神々の信仰においては存在できません。
　あるとすれば、ある闇の大神とそれに連なる従属神を信じており、中でも特に特定の従属神に傾倒している、という事はありえるでしょうな。