○○県-○○市-逢狂町の日常

一見普通のよくある話ですが、矛盾に気づけばゾッとするはずです 読みながら話に潜む違和感を探してみてください 最後に解説も載せていますので、是非読んでみてください 実話も混ざっております

普通に読めばそうでもないけど、よく考えてみたらゾクッとする、そんな怖い話です。基本１ページ完結。 下にスクロールするとヒントと解説があります。何が怖いのか、ぜひ推理しながら読み進めてみてください。 ※全話オリジナル作品です。

「ま、まさか!?」 あたし三鷹優美（みたかゆうみ）高校一年生。 弟の晴仁（はると）が大好きな普通のお姉ちゃん。 弟とは凄く仲が良いの！ それはそれはものすごく‥‥‥ 「あん、晴仁いきなりそんなのお口に入らないよぉ～♡」 そんな関係のあたしたち。 でもある日トイレであたしはアレが来そうなのになかなか来ないのも気にもせずスカートのファスナーを上げると‥‥‥ 「うそっ！　お腹が出て来てる!?」 お姉ちゃんの秘密の悩みです。

山中、もしあなたがそれに出会ったら…… 近づいてはいけない。 敬して去るべし。 　 山を降りろ。 　 六年勤めた会社を辞めた。お荷物だとはわかっていたし、むしろ清々しくもあった。 28歳のコウイチには、仕事より大切なものがあった。 田舎歩きだ。そこ大事なのが学生のときにかじった民俗学だ。廃集落、古い祠、忘れられた神々——それを訪ねることは、彼のたった一つの愉しみだった。 　 大学時代、民俗学の講義で准教授はこう言った。「神々は神ではない」。人が畏れ、従い、忖度したものがかみになる。その言葉がコウイチを変えた。 会社の営業で関東のあちこちを歩きまわった。コウイチは仕事よりも土地の古老の話に耳を傾けることに熱中した。 　 ふと見つけた資料にコウイチは目を奪われた。 「名付け得ぬ神」。 東京の西、檜原村の奥深く、コボレザワという場所にその祭祀を担った一族がいたという。山奥には祠があるらしい。だがもう六十年も前に無人になってしまっているようだ。 　 コウイチは訪ねることにする。 道中、奇妙な老人に出会う。一人目は気のいい古書店主。二人目は何かを知りながら口を閉ざす資料館の老人。そして三人目は—— 　 雪深い山の中でコウイチはついに祠を見つけた。巨大な岩を背にした祠は古び、壊れていたが、まだ人が来ている痕跡があった。 不穏な気配にコウイチは振り向くが、なにもない。 あれ？　鳥の声が、まったくない。

これは創作です。 実際に起きた出来事はございません。創作です。事実ではございません。創作です創作です創作です。 本当に、実際に起きた話ではございません。 なので、安心して読むことができます。 オムニバス形式なので、どの章から読んでも問題ありません。 不定期に章を追加していきます。 2026/3/8：『ほうもんしゃ』の章を追加。2026/3/15の朝頃より公開開始予定。 2026/3/7：『こんびに』の章を追加。2026/3/14の朝頃より公開開始予定。 2026/3/6：『えれべーたー』の章を追加。2026/3/13の朝頃より公開開始予定。 2026/3/5：『まよなかのあしおと』の章を追加。2026/3/12の朝頃より公開開始予定。 2026/3/4：『ぎいぎいさま』の章を追加。2026/3/11の朝頃より公開開始予定。 2026/3/3：『やま』の章を追加。2026/3/10の朝頃より公開開始予定。 2026/3/2：『いおん』の章を追加。2026/3/9の朝頃より公開開始予定。 ※こちらの作品は、小説家になろう、カクヨム、アルファポリスで同時に掲載しています。

意味が分かると怖い話。 つまり、意味がわからなければ怖くない。 解釈は読者に委ねられる。 あなたはこの短編集をどのように読みますか？

意味がわかると怖い話 答えは下の方にあります。 あくまで私が考えた答えで、別の考え方があれば感想でどうぞ。

六つの森に守られていた村が、森を失ったとき――怪異が始まった。 フォトグラファー・那須隼人は、中学時代を過ごしたN県の六森谷町を、タウン誌の撮影依頼で再訪する。 だがそこは、かつての面影を失った“別の町”だった。 森は削られ、住宅街へと変わり、同時に不可解な失踪事件が続いている。 「谷には六つのモリサマがある。 モリサマに入ってはならない。枝の一本も切ってはならない」 古くからの戒め。 シズメの森の神に捧げられる供物〝しずめめ〟の因習。 そして写真に写り込んだ――存在しないはずの森。 三年前、この町で隼人の恋人・藤原美月は姿を消した。 森の禁忌が解かれたとき、過去と現在が交錯し、隼人は“連れ去られた理由”と向き合うことになる。 因習と人の闇が絡み合う、民俗ホラーミステリー。