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第十章:世界という多様性(まじめ編)
第五十九話:少子化2
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ムスリム:
それを懸念するナラ、さし当たっては韓国さんが
積極的に結婚することから始めてみテハ?
韓国さん:
(沈黙)
ムスリム:
儒教の教えデモ、多くの子を育てる母を
偉大だとする文化はあったはずデース。
MtF:
はいストーップ。
正論だけじゃ回らないのが、人間社会ってやつなのよ。
アタシの存在を見れば、分かるでしょ?
イタリア:
ファインプレイだよMtF。
あと五秒遅かったら、ムスリムの命が危なかったかもしれない。
ムスリム:
!?
韓国さん:
命拾いしましたね?
私の人生設計を軽々しく語らないでください。
上司:
ひっ……お、落ち着いて……。
韓国さん:
……というのは冗談です。
ムスリムさんに悪気がないことは、分かっていますのでご安心ください。
イタリア:
冗談には見えなかったが。いや、やめておこう。
MtF:
個人にとっての最善手を追求することと、社会や共同体にとって望ましい結果が、
相反してしまっている。それが少子化の問題なのよね。
女性社員:
そうですね……もし結婚するとなったら、
今まで通り仕事を続けられるのかとか、やっぱり不安になりますし。
男性社員:
自分の生活や趣味に、今みたいに金を使えなくなるしなぁ。
ムスリム:
趣味を否定するわけではありまセン。
ですが、愛する妻子のために働けることも、また一つの喜びデハ?
イタリア:
そこをどう捉えるか。それ自体が多様性ってことさ。
ムスリム:
なるほど。私にはまだ難しい考え方のようデス。
どうしロト(´・ω・`)
・少子化2:宗教規範という例外
合計特殊出生率の低下が世界的な潮流である一方、
例外的に比較的高い出生率を維持している国や地域も存在する。
それは主に、宗教規範が生活や家族観に強く結びついている社会である。
イスラム圏の多くの国では、結婚と出産が宗教的・社会的に強く価値づけられており、家族は個人の選択以前に「共同体の基盤」として位置づけられている。
結果として女性の高学歴化や都市化が進んだ後も、出生率の下落が比較的緩やかに抑えられている例が多い。
またイスラエルも同様に、先進国でありながら合計特殊出生率が2を超える、世界的にも極めて珍しい国である。ここでは宗教的価値観に加え、国家存続への強い意識や、家族・出産を支える制度設計が出生率を下支えしているとされる。
もっとも宗教規範が強い社会は、個人の自由や生き方の選択肢を制限する側面も併せ持つ。高い出生率は必ずしも、幸福度に結び付くというわけでもない。
少子化の問題が示しているのは、「自由」と「共同体維持」が、
現代社会において必ずしも両立しないという現実だ。
宗教規範を持つ社会が出生率を保てているのは事実である。
だがそれはどの価値を優先し、どこで折り合いをつけるかという
極めて難しい選択の結果でもある。
少子化とは単なる人口問題ではなく、
社会が何を大切にしてきたかを映し出す鏡なのかもしれない。
それを懸念するナラ、さし当たっては韓国さんが
積極的に結婚することから始めてみテハ?
韓国さん:
(沈黙)
ムスリム:
儒教の教えデモ、多くの子を育てる母を
偉大だとする文化はあったはずデース。
MtF:
はいストーップ。
正論だけじゃ回らないのが、人間社会ってやつなのよ。
アタシの存在を見れば、分かるでしょ?
イタリア:
ファインプレイだよMtF。
あと五秒遅かったら、ムスリムの命が危なかったかもしれない。
ムスリム:
!?
韓国さん:
命拾いしましたね?
私の人生設計を軽々しく語らないでください。
上司:
ひっ……お、落ち着いて……。
韓国さん:
……というのは冗談です。
ムスリムさんに悪気がないことは、分かっていますのでご安心ください。
イタリア:
冗談には見えなかったが。いや、やめておこう。
MtF:
個人にとっての最善手を追求することと、社会や共同体にとって望ましい結果が、
相反してしまっている。それが少子化の問題なのよね。
女性社員:
そうですね……もし結婚するとなったら、
今まで通り仕事を続けられるのかとか、やっぱり不安になりますし。
男性社員:
自分の生活や趣味に、今みたいに金を使えなくなるしなぁ。
ムスリム:
趣味を否定するわけではありまセン。
ですが、愛する妻子のために働けることも、また一つの喜びデハ?
イタリア:
そこをどう捉えるか。それ自体が多様性ってことさ。
ムスリム:
なるほど。私にはまだ難しい考え方のようデス。
どうしロト(´・ω・`)
・少子化2:宗教規範という例外
合計特殊出生率の低下が世界的な潮流である一方、
例外的に比較的高い出生率を維持している国や地域も存在する。
それは主に、宗教規範が生活や家族観に強く結びついている社会である。
イスラム圏の多くの国では、結婚と出産が宗教的・社会的に強く価値づけられており、家族は個人の選択以前に「共同体の基盤」として位置づけられている。
結果として女性の高学歴化や都市化が進んだ後も、出生率の下落が比較的緩やかに抑えられている例が多い。
またイスラエルも同様に、先進国でありながら合計特殊出生率が2を超える、世界的にも極めて珍しい国である。ここでは宗教的価値観に加え、国家存続への強い意識や、家族・出産を支える制度設計が出生率を下支えしているとされる。
もっとも宗教規範が強い社会は、個人の自由や生き方の選択肢を制限する側面も併せ持つ。高い出生率は必ずしも、幸福度に結び付くというわけでもない。
少子化の問題が示しているのは、「自由」と「共同体維持」が、
現代社会において必ずしも両立しないという現実だ。
宗教規範を持つ社会が出生率を保てているのは事実である。
だがそれはどの価値を優先し、どこで折り合いをつけるかという
極めて難しい選択の結果でもある。
少子化とは単なる人口問題ではなく、
社会が何を大切にしてきたかを映し出す鏡なのかもしれない。
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