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BE a friEND
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住宅に囲まれた裏路地。その誰も通らないような行き当たりで、七緒は立ち止まり、向き直った。そして俺と視線を合わせ、真っ直ぐな瞳で、
「志津馬さん。すみませんでした」
深く、自分に罰を与えるように頭を下げた。
俺は努めて冷静に、
「それはいいです。俺の方こそ、意地の悪い事を言ってすみませんでした」
と言い、礼を返す。謝るということは、悠が何を話したかわかっているのだろう。もちろん自分が何をしたのかも。しかし聞きたいのは謝罪ではない。
「それよりも、訊きたいことがあります。……突然で、驚くかもしれませんが」
「はい」
返事と同時に顔を上げたのを確認して、質問した。
「俺が談話部に入部を決めたあの日の放課後、何をしていたか思い出せますか?」
全く脈絡のない問。それは予想通りの反応を然らしめる。
「志津馬さんが入部するって言ってくれた日の放課後ですか? えっと……。ど、どうして……」
その疑問に淡々と答えた。
「いえ、少し気になることがあって、それを解消するためです」
しかし彼女は、
「はあ……」
質問の真意を計りかねている様子。
繰り返し質問した。
「どうです? あの日の放課後、何をしていたか思い出せますか?」
と訊くと明らかに言いにくそうに、
「えっと、その……。あの日は……。……本当にすみません。実は私、志津馬さんを尾けていたんです」
視線を逸らし、腕をつかむ。
「俺を勧誘するためでしょう。でも俺とぶつかってしまい、気絶させてしまった。そのあと、俺を第二会議室に運んだ。そうですね?」
「はい……すみません」
さらにうつむいてしまう。気落ちしているところ悪いが、こちらは小さくとも希望のある回答をもらい、少し気分が和らいだ気がした。
「ありがとうございます。これで俺の気になっていたことはおそらく解消されました」
彼女は顔を上げ、
「は、はい……」
納得がいかないのだろう、少しだけ疑る表情を見せる。
「あ、あの……気になっていたことというのは……」
「実は……、七緒さんを、二重人格、もしくは多重人格ではないかと疑っていたんです。失礼なことですが」
謝ります、と頭を下げて意を示した。すると、
「ど、どうしてですか……?」
不安そうに訊いてくる。無理もない。
「性格が著しく変わったように見えたからです。……どうですか? 七緒さんは、自分を二重人格、もしくは多重人格だと思いますか?」
そう訊くと、多少動揺しながらも、
「い、いえ……。思いません。確かにあり得ないくらいおかしなこともしましたけど、あれは……」
口ごもってしまった。部長の時のことを言おうとしたのだろう。
「もういいですよ。わかってますから」
言葉を継ぐと、
「ご、ごめんなさい……」
また下を向いてしまう。
それを見て思った。
人は誰しも役者だ。古人がそう表現したように。ドラマツルギーでいうパフォーマー。時間、場所、相手によって仮面を選び取り、被り分ける。この世界はそれの繰り返し。自我に目覚めた時から終わりまで。舞台裏に戻れるのは独りの時か、眠る時だけ。しかるに、観客は巨万といる。それも至る所に。役者は多くの役を演じ分けなければならない。何度も、何度も。終幕まで只管に。それはある意味、心を殺す行為だ。自分の首を絞めるような行為だ。薬や毒を使ってゆるやかに自殺していくのに似ている。それもそのはず、役は自分自身ではないのだから。仮面は本当の顔ではないのだから。自分でない誰かを演じ続ければ、自分を見失ってしまう。自分が自分でなくなってしまう。仮面を被り続けていれば、本当の顔がわからなくなってしまう。しかし、そんなことは露知らず、あるいは無視して、観客や舞台は演じ続けることを強いてくる。精神は擦り切れ、感覚さえも麻痺しかけているというのに。心も体も、悲鳴を上げ続けているというのに。そして、束の間の退場は短く、幕間はすぐに終わりを迎えてしまう。動かなくなるまで踊り続けろ、とでも言うように。
それは幸せなことだろうか? 真に願うことだろうか? 確かに役割は重要だろう。役割を熟すには、演じなければいけないこともある。世の中は役を演じることで回っている、そういうことだろう。だが、その考えはおかしい。――役を演じる? ――仮面を被る? ……それはもう、諦めではないか。希望はないから諦観している、と言っているようなものではないか。それでは、自分を殺す、と言っているも同じ。自ら息を止め、死のうとしていることと同じだ。
人は役者だ、という言葉は、結果を表現したに過ぎない。結果ゆえの表現であり、結果あってこその表現。その表現は後に作られたものであって、先に存在するべきものではない。
人は、そんなものに縛られていてはならないのだ。
そんなものに縛られた世界では、個人が介在する余地など、ありはしないのだから。
自分を殺さなければ、成り立たない世界。
殺さなければ、自由のない世界。
そんな世界に、自由はありはしない。
それゆえに。
「俺は、ありのままの部長が好きです。自由で、奔放で、自分を飾らない部長が好きです。でも、俺は七緒さんのことも知りたい。落ち着いていて、教養のあるお淑やかな七緒さんも知りたいんです。……俺は、どっちのあなたも好きになりたい。だから――」
ありのままに。思ったことを。
できるかぎり。自分と相手が、嘘をつかなくていいように。
心の底から出た気持ちを、言葉にする。
「――だから、部長。もっと気軽に、話しませんか?」
「志津馬さん。すみませんでした」
深く、自分に罰を与えるように頭を下げた。
俺は努めて冷静に、
「それはいいです。俺の方こそ、意地の悪い事を言ってすみませんでした」
と言い、礼を返す。謝るということは、悠が何を話したかわかっているのだろう。もちろん自分が何をしたのかも。しかし聞きたいのは謝罪ではない。
「それよりも、訊きたいことがあります。……突然で、驚くかもしれませんが」
「はい」
返事と同時に顔を上げたのを確認して、質問した。
「俺が談話部に入部を決めたあの日の放課後、何をしていたか思い出せますか?」
全く脈絡のない問。それは予想通りの反応を然らしめる。
「志津馬さんが入部するって言ってくれた日の放課後ですか? えっと……。ど、どうして……」
その疑問に淡々と答えた。
「いえ、少し気になることがあって、それを解消するためです」
しかし彼女は、
「はあ……」
質問の真意を計りかねている様子。
繰り返し質問した。
「どうです? あの日の放課後、何をしていたか思い出せますか?」
と訊くと明らかに言いにくそうに、
「えっと、その……。あの日は……。……本当にすみません。実は私、志津馬さんを尾けていたんです」
視線を逸らし、腕をつかむ。
「俺を勧誘するためでしょう。でも俺とぶつかってしまい、気絶させてしまった。そのあと、俺を第二会議室に運んだ。そうですね?」
「はい……すみません」
さらにうつむいてしまう。気落ちしているところ悪いが、こちらは小さくとも希望のある回答をもらい、少し気分が和らいだ気がした。
「ありがとうございます。これで俺の気になっていたことはおそらく解消されました」
彼女は顔を上げ、
「は、はい……」
納得がいかないのだろう、少しだけ疑る表情を見せる。
「あ、あの……気になっていたことというのは……」
「実は……、七緒さんを、二重人格、もしくは多重人格ではないかと疑っていたんです。失礼なことですが」
謝ります、と頭を下げて意を示した。すると、
「ど、どうしてですか……?」
不安そうに訊いてくる。無理もない。
「性格が著しく変わったように見えたからです。……どうですか? 七緒さんは、自分を二重人格、もしくは多重人格だと思いますか?」
そう訊くと、多少動揺しながらも、
「い、いえ……。思いません。確かにあり得ないくらいおかしなこともしましたけど、あれは……」
口ごもってしまった。部長の時のことを言おうとしたのだろう。
「もういいですよ。わかってますから」
言葉を継ぐと、
「ご、ごめんなさい……」
また下を向いてしまう。
それを見て思った。
人は誰しも役者だ。古人がそう表現したように。ドラマツルギーでいうパフォーマー。時間、場所、相手によって仮面を選び取り、被り分ける。この世界はそれの繰り返し。自我に目覚めた時から終わりまで。舞台裏に戻れるのは独りの時か、眠る時だけ。しかるに、観客は巨万といる。それも至る所に。役者は多くの役を演じ分けなければならない。何度も、何度も。終幕まで只管に。それはある意味、心を殺す行為だ。自分の首を絞めるような行為だ。薬や毒を使ってゆるやかに自殺していくのに似ている。それもそのはず、役は自分自身ではないのだから。仮面は本当の顔ではないのだから。自分でない誰かを演じ続ければ、自分を見失ってしまう。自分が自分でなくなってしまう。仮面を被り続けていれば、本当の顔がわからなくなってしまう。しかし、そんなことは露知らず、あるいは無視して、観客や舞台は演じ続けることを強いてくる。精神は擦り切れ、感覚さえも麻痺しかけているというのに。心も体も、悲鳴を上げ続けているというのに。そして、束の間の退場は短く、幕間はすぐに終わりを迎えてしまう。動かなくなるまで踊り続けろ、とでも言うように。
それは幸せなことだろうか? 真に願うことだろうか? 確かに役割は重要だろう。役割を熟すには、演じなければいけないこともある。世の中は役を演じることで回っている、そういうことだろう。だが、その考えはおかしい。――役を演じる? ――仮面を被る? ……それはもう、諦めではないか。希望はないから諦観している、と言っているようなものではないか。それでは、自分を殺す、と言っているも同じ。自ら息を止め、死のうとしていることと同じだ。
人は役者だ、という言葉は、結果を表現したに過ぎない。結果ゆえの表現であり、結果あってこその表現。その表現は後に作られたものであって、先に存在するべきものではない。
人は、そんなものに縛られていてはならないのだ。
そんなものに縛られた世界では、個人が介在する余地など、ありはしないのだから。
自分を殺さなければ、成り立たない世界。
殺さなければ、自由のない世界。
そんな世界に、自由はありはしない。
それゆえに。
「俺は、ありのままの部長が好きです。自由で、奔放で、自分を飾らない部長が好きです。でも、俺は七緒さんのことも知りたい。落ち着いていて、教養のあるお淑やかな七緒さんも知りたいんです。……俺は、どっちのあなたも好きになりたい。だから――」
ありのままに。思ったことを。
できるかぎり。自分と相手が、嘘をつかなくていいように。
心の底から出た気持ちを、言葉にする。
「――だから、部長。もっと気軽に、話しませんか?」
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