歴史小説 歴史以前の縄文文明

縄文文明

縄文文明期終章 石と土器の縄文文明、木と鉄のヤマト文明

　縄文文明の終焉は、石と土器の文明から、木と鉄の文明へと遷移していく流れであり、銅鐸銅鏡が浸透する歴史でもあった。天皇家による、全国制覇の流れは、大規模土木治水によって生み出された、国力の象徴であり、鉄剣という武器が天下を征した証でもあった。

　日本全国各地で、勾玉を継承し、銅鏡を封印として社を築き、「祀ろわぬモノ」を鉄剣で征伐する。ヤマト民族確立の流れであり、「勾玉」「銅鏡」「鉄剣」が、日本制覇の象徴となった。「勾玉」の継承は、血縁関係の継承でもあり、全国の社をフランチャイズ化するモノでもあった。最終的にすべての天地を天皇のモノとする、公地公民制をひくことで、日ノ本の形が決まったのである。全国に国分寺国分尼寺と総社の設置は、そのまま教育機関の設置であり、漢字を国字として確立し、すべての民に対して同じ形で教育することで、日ノ本の支配体制を確立していったのである。

　縄文文明の終焉は、天皇制が数百年かけて築き上げた、国府の設置、総社による社のフランチャイズ化、国分寺、国分尼寺による、教育指導体制の漢字化によって決定づけられたのである。漢字を国字としたのは、おそらくは地方地方で独自に築かれていた、神代文字を含めた縄文文明の象徴となる文様文化そのものを、万葉仮名で塗りつぶしていくことによって達成された。

　日ノ本が生まれたのは、神武陛下の頃とすれば、東征は木と鉄の文明が東進する流れのひとつであった。翡翠の勾玉は、縄文文明の継承であり、銅鏡が権威を生み出し、鉄剣が権力の象徴となったのである。

　縄文文明の継承と封印、権威の確立、権力の誇示が、「勾玉」「鏡」「剣」の三種として、象徴されている。継承と侵略、権威の確立は、そのまま支配体制の確立でもあった。

　勾玉は、翡翠であり、縄文文明を継承する、象徴でもある。

　銅鏡は、文様統一の流れであり、権威の確立でもある。

　鉄剣は、軍事力の浸透と確立であり、権力の確立でもあった。

　勾玉の継承が、縄文文明の継承ということであれば、現代まで縄文文明が継承されていることを示すことになる。非常に多くの文明を内包していた、縄文文明を、勾玉を継承し、銅鏡で封印し、鉄剣で征伐する。ヤマト文明の確立は、日本制覇の流れそのものであり、崇神天皇陛下より始まる、日本制覇によって達成された史実である。

　日本という国は、過去を滅ぼさず、封印することで、次代を紡ぐ流れを築いた。万葉仮名に始まり現代も続く、国字編纂事業は、過去を封印する象徴でもある。時に封印を破り、再編纂が行われたとしても、新たな国字として封印されて、国字編纂事業は日本国事業として継承されている。

　言葉も同じであり、日本という国は、過去を滅ぼさず、歴史に封印することで、次代に新たに紡ぐ流れを築いている。鼻はＰ音のpanaであったと言われ、Ｈ音の花hanaと違っていたとも言われる。「わヰうゑを」から想定すれば、消えていく発音があり、ヴィオロンのように新たな発音が増えたりしながら、発音の淘汰は進んでいる。

　日ノ本での文明継承は、日ノ本に訪れた、すべての文明を封印しつつ継承することであり、日ノ本の中に封印しながら、日ノ本の文明として確立することにあります。カルタが、花札となるように、時代の流れによって、新たな日ノ本の文化として確立されていくのです。

　遥かポルトガルで創られた、カルタ競技が、母国では滅びてしまっても、日本では「ゴニンカン」という形で、五所川原に残り継承されながら、花札という新たな形を生み出して、日本の競技として生まれ代わったのです。

　個人的には、日本でカジノを開くのであれば、せめて伝統競技をプレイできるような、そんな形にして欲しいモノです。

　日ノ本では、縄文文明と弥生文明が衝突したのではなく、錯綜して相互に組み入れられて、新たな日ノ本を形成していったのです。歴史を改めて記してみて、「温故知新」とは、彼の国の諺ですが、古きを守り、新しきを築くというのは、この国のお家芸なのだと、実感できるのが嬉しいですねぇ。