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第32話 転生陰陽師VS十三家の子女①

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 アーシュラとジャンヌは顔を見合わせた。

「「は?」」

 そして二人のプライドはぶつかり合う。

「アーシュラあなたには荷が重いは今回は引きなよ」

「ジャンヌの方が重いわよ」

 言い争う二人は仲がいいようにも見える。十三家ともなれば幼少期から交流があるのだろう。
 はたまた英国とフランスの因縁に由来するのだろうか? 元々同じ国だったし百年戦争してたからね。
 担任は俺の方へ目線を送る。
 二人同時に戦えとでも言いたげだ。

「はぁ……別に二人同時で構いませんよ先生、制限はありませんよね?」

「大怪我をさせるなよ?」

「特級だから二人同時に相手できるなんてずいぶんと大口を叩くんですね日本人は謙虚と聞いていますが」

「同じ王家の土御門家は謙虚ですのに……未来の旦那様は随分と亭主関白なんですのね」

「……」

「ちょっと人の婚約者に手を出さないでよ二人とも!」

「そうです。遺憾です! 抗議します!」

「いいよ二人同時にかかってきなよ」

 俺の言葉を合図に二人が襲い掛かってくる。

「騎士アーシュラ・ブリギット・ペンドラゴンの求めに応じ今こそ我が手に顕し給へ――!」

「騎士ジャンヌ・アンナ・ド・ジョワズールの求めに応じ今こそ我が手に顕し給へ――!」

 二人の少女は全く同じ呪文を唱えると、一振りの魔剣が現れた。
 一瞬前まで空だった彼女の右手には、忽然と一振りの長剣が出現する。
 海外の魔術師その中でもテンプル騎士団の系譜に連なる魔術騎士が好んで用いる『武具召喚魔術サモン・ウェポンズ』だ。
 こちらも日本式の『武具召喚魔術』を用い剣を召喚する。 

天照坐皇大御神アマテラシマススメラミノオオカミ高御産巣日タカムスビ神よ。武御雷《タケミカズチ》神よ。夷敵《いてき》を打ち払う武具を我に授け給《たま》へ」

 記紀に記された神武東征の神話を故事とした『武具召喚魔術』は、携帯性向上に加え禍津日《マガツヒ》がもたらす毒気――瘴気を若干ながら中和する効果もある。

「臨兵闘者皆陣列前行。急急如律令」

 右手の中に一振りの刀が現れるのと同時に二種類の短縮呪文を組み合わせ魔術を発動させ、バックステップで二人の攻撃を回避する。

ドゴン。

 数秒前に居た場所に放たれた剣戟は鋭く、硬い禍津日《マガツヒ》の装甲でも一刀の元に切り伏せるのは容易に見える。

「二人とも見事な一太刀だ。『飛翔魔術フライ』でも使っているのか?」

 東洋にも『飛翔魔術』は存在するものの、使い手の数は多くない。

「日本ではあまり有名ではないかもしれませんが、いわゆる『飛翔魔術』は欧州では下火なんです」

「魔術による弾幕や『聖ペトロの撃墜術式アンチシモンマジック』で簡単に落とされてしまいますから」

 新約聖書の『使徒行伝』第8章に記載されたサマリヤ(パレスチナ中央部)の魔術師シモン・マグスの逸話を再現したものだろう。
 ペトロだけでなく同じく使徒とされるヨハネ、フィリポとも交流があったと記憶している。

 余談だがパレスチナ問題で良く登場する。ヨルダン川西岸地区をユダヤ・サマリアとユダヤ国家再建主義者シオニストは呼ぶ。

「なるほど……」

「しかし魔女が用いる『飛翔魔術』や『改良版・飛翔魔術』は高い難易度や制限こそあれ使い手の多い魔術ですよ」

 魔術師同士の戦闘で会話というのは非常に重要な行為だ。
 いつ仕掛けるか? 相手にどれだけ情報を与えるのか? と言った駆け引きに使えるからだ。

「駆け抜けよ! ヘルメースの長靴!」

 短い呪文と共に軽快なリズムでアーシュラは空を駆ける。
 鍛冶神ヘファイストスが製作し旅神ヘルメスの宝とされる飛翔靴タラリアを模した魔術だ。

 それに合わせ俺も術を発動させる。

祓魔降ふつまこう兵法簡易結界――」

 魔力が半円や球形ではなく円盤状に形成される。

「――天駆け」

 結界とはAB全てを指し、例えば鳥居や柵、しめ縄などが有名だ。
 日本建築の襖、障子、衝立、縁側などの仕掛けも、広義の「結界」である。

 祓魔降ふつまこう兵法では結界を防御ではなく、悪路や空中でも使える便利な足場として定義し術利に組み込んだ。
 ゆえに防御力は薄氷の如く低いものの、展開速度や燃費は抜群に良い。

「君も空を駆けるんだ! 面白い!」
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