雨や風にさらされて

雨や風にさらされて

「不思議な心の世界」

お釈迦さまが教える内在する叡智の宝庫の教えは、、、お釈迦さまが六大神通力を兼ね備える観自在菩薩の境涯が深まられ、内在する叡智の宝庫をお開きになられた。

「この世のあらゆる存在とそれを感じて考えたりすること、それに基づく言動、結果、こうだ！と頭脳で思い込むことは全てが本来の魂の属性とは関係ないのだ。

だから、この世の問題、悩みとかいうものは解決できるのだよ。舎利子よ、この世の存在はあの世、天上界などの投影にしかすぎない。あの世の投影がこの世なのである。

この世の存在とあの世、天上界などはリンクしているものなのだよ。人の思い込みや言動もまたそうなのだよ。

舎利子よ、この世の存在はあの世の投影なのだよ。魂の本来の姿は生き通しの生命であり、根本仏からつくられたままのものであり、本体一、分身五の魂のグループであって、この世のもののように何かの都合で増えたり減ったりするものではないのだよ。

それ故に実在界にはこの世の物事、それを感じて思ったり、言動したりとかはないのだよ。目もない、耳もない、舌もない、鼻もない、神経作用とか頭脳でこうだと思い込んでしまうこともない。この世のような物事もないから、聴こえたり、匂ったり、味わったり、触れたり、、、そういう存在はあの世にはないんだよ。

この世的なビジュアルの世界もなければ、思ってこうだ！と迷うこともない。六根煩悩、六大煩悩に迷うということもない。また、無明から存在がなくなることはない。もって、老いて死ぬということはない。また老いて死ぬ、朽ちてしまうということは本来の生命の実相ではない。

だから、実在界にはこの世的な属性や人の思い込みや言動もない。四諦のように四苦八苦の問題から智慧を得るとかもない。その理由は悟りの境地に至って内在する叡智の宝庫を開いたからである。

心には引っかかりがない、だから、悩みや苦しみ、恐れとかもなくなってしまう。過去七仏の悟りに至ることができる。内在する叡智の宝庫を開くことによってね。

この上ない悟りの境地に至ることができるんだよ。この教えはこの上ない。明かりのようである。神の教えである。比べようもない教えである。全ての悩みや苦しみを解いてしまう。内在する叡智の宝庫を開くことによってね。

（弟子たちが、、、）「さぁ！行こう！素晴らしい教えだ！みんなに拡げよう！内在する叡智の宝庫の教えをね！」

「無題」

この世は永遠のように

誰しも感じているけれども、

あぁ、、、誰がいつまでも

世界に存在することなどできようか？

この世とあの世の境界性を

超えてみると、

世界は浅い夢のように覚めてしまう。





「答えは青い空の雲に」


項垂れて、立ち尽くす。

答えを求めても、

闇ばかりで、、、。

転んで仰向けになると、

答えは青い空の雲に。



捉われなく、流動的な在り方。

変転変化のなかに、

心は見つめることができる。

「本当の自己」に目覚めたならば、

濁流のなかを動じない自分がいた。



「無題」
誰かに聴きたい。

世界に本当は果てなどないのか？

二人に本当の終わりはないのか？

人には限界など本来はないものか？

愛が尽きることなど幻想なのかと？



誰かに聴きたい。

空の青の青さとは、

神の慈愛の涙色なんですかと？

その許で生きる人の涙は、

あまりに利己的で汚くはないですかと？


誰かに聴きたい。

それでも人は希望を持って、

生きることは許されていますかと？

蓮の花のように生きることが、

求められている存在なのですかと？



僕らの汗したことや涙は、

無駄になることはありませんか？

自分なりにしか生きれぬ性があっても、

誰かの笑顔にそれは繋がりますか？



比較されたら大したことないとか

簡単に中傷される

僕らの頑張りも

きっと誰かの

喜びにリンクしますように。


「無題」
気持ちはいつも通じている。

そんなことは分かっているけど、

すぐには一緒にはなれない。

それも分かっている。


人生の黄昏時を迎えるのか？という

時折、不意に寂しくなるときに、

君と出逢えたことは、

神から与えられた最大の奇跡。


仲が良すぎて甘えあった。

それがたまにはケンカになった。

もうそんなことはやめようよ。

気持ちは常に通じているから。


求め合っている二人のことは、

誰が邪魔などできるものか？

夜明け前が闇は一番、暗い。

互いの葛藤はもうなくなるときが来た。


瞳と瞳で

互いにログインできるんだから、

疑いとか小心者のするようなマネは、

もういらないんだよ。



自分の望みを成就するには、

「信じる」

その現実には見えないところまでを、

見る気持ちが大切なんだね。

僕は君のことは信じているよ。 


「無題」
自分の人生もまんざらではない。

回顧すると、

良いこともあり、

不運なこともあった。

でもね、

今を生かされていること、

それは感動！

感動すると誰かに伝えたくなる。

誰かに優しくしたくなる。

人はそうやってできている。

僕もね、

今は感動で君に優しくしたい。

「無題」

てっぺんから見晴らした

その景色は青かったけど、

地の果てまで堕ちたときの

その砂の味までは分からなかった。


絶好調のときには

何もかもが自分の手の中にあると

思い込んでた。

灼熱地獄のなかでそれは、

雪のように全てが溶けて消えた。


この世に変わらないものが

一つとしてあるものか？

移り変わっていく時間のなかで

喪失感や疎外感を感じないで

本当にいれるのか？


道を求めるしかないだろう、、、。

変転変化、

万華鏡のような世界のなかでは、

幻想と真実を見極める賢さが必要だ。


今の僕にはそれはない。

ただ、

どんな賢者にもあるいは愚者にも、

等しく訪れる刻の鐘の音のなかで、

聞こえないフリは通用しない。


誰しもが救われる方法は、

自分の心のなかのキラメキで

自分の人生を照らして

砂金を拾う努力を

惜しまないことだけだ。


「無題」

菩提樹の葉が宙に舞う。

無常のとき、

この世の存在の

無我なることを


告げ知らせるかのように。

静かな刻のなかで居眠りをする。

生き通しの生命のなかで

まるで遊戯でもしているかのようだ。



「雨や風にさらされて」

種はいつかは華を咲かせる。

けれどね、

雨や風にさらされて

水が多かったり少なかったりで、

種には到底、自分が華になるとは

思えない。

けれどね、今日もこんな会話がある。

「この種もあと数日で華となるよ」

だけど、種にはそんなことは

分かりはしないので、

今をあくせくと生きているようだ。