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第4章 【橘豊日尊】の【大王位即位】の儀式が【王太后炊屋姫】を始め、王族、大臣、大連、豪族・群臣参列の下、荘重盛大に挙行された!
〔31〕【蘇我家】側が広めた噂話「この【疫病】は、焼かれ粉々に砕かれて難波の海に捨てられた【仏神様】の祟りじゃ!!」
本来、『【仏法】を信奉したから、神々がお怒りになり、【疫病】を流行らせ、大勢の死者が出た!』というのは現代人の感覚からは、全くかけ離れている。
むしろ、『【疫病】に罹った人々を、重篤な人はともかく、軽症の人々を【仏法】の御利益で、快復させる!』という【蘇我氏】の考え方に近い。
しかしながら、『【八百万の神々】はこの神国に一邪神【仏神】が入ったぐらいで、駄々をこねて、この神国の民を虐殺するだろうか、否そんなはずはない!』と思い始めた人々も増えて来た。
【欽明大王】や晩年の【物部尾輿】である。
【尾輿】の息子である【守屋】は仏像を焼き砕いて、難波の海に捨て去った上、【蘇我家の寺】の尼僧3人を拉致し、縛り上げて海石榴市に連行した。
【守屋】らは、大勢の見ている前で、3人の袈裟を剥ぎ取り、尻をまくり上げ、鞭を加えたのであった。
一般の人々は、この【疫病】禍について、
「これはただごとではない。」
「この疫病に罹ると、高熱が出て火に灼かれるようであり、身体全体が鞭で打たれるように、打ち砕かれるように痛くてたまらないと言っている。」
「ひょっとすると、あの【仏神】という異国の神様の祟りじゃぞ!」
「あの神様は焼かれ、鞭打たれ、粉々に砕かれて、難波の海に捨て去られたのじゃ!」
「よう似とるでないか!?」
むしろ、『【疫病】に罹った人々を、重篤な人はともかく、軽症の人々を【仏法】の御利益で、快復させる!』という【蘇我氏】の考え方に近い。
しかしながら、『【八百万の神々】はこの神国に一邪神【仏神】が入ったぐらいで、駄々をこねて、この神国の民を虐殺するだろうか、否そんなはずはない!』と思い始めた人々も増えて来た。
【欽明大王】や晩年の【物部尾輿】である。
【尾輿】の息子である【守屋】は仏像を焼き砕いて、難波の海に捨て去った上、【蘇我家の寺】の尼僧3人を拉致し、縛り上げて海石榴市に連行した。
【守屋】らは、大勢の見ている前で、3人の袈裟を剥ぎ取り、尻をまくり上げ、鞭を加えたのであった。
一般の人々は、この【疫病】禍について、
「これはただごとではない。」
「この疫病に罹ると、高熱が出て火に灼かれるようであり、身体全体が鞭で打たれるように、打ち砕かれるように痛くてたまらないと言っている。」
「ひょっとすると、あの【仏神】という異国の神様の祟りじゃぞ!」
「あの神様は焼かれ、鞭打たれ、粉々に砕かれて、難波の海に捨て去られたのじゃ!」
「よう似とるでないか!?」
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