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第六章
第六章 真の終焉に、新たな今日が始まる《二》
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紺青が、白い朝に押し上げられる。
夜と朝が交わる空を見上げながら、善次郎は歩いた。
(福徳稲荷に赴くのは、いつもこの時分だ)
偶然かもしれないが、縫殿助に導かれているようにも思う。
初めて会った時に感じた、何とも表しがたい不気味さ。その意味を、善次郎は考えていた。
(あの場から離れられぬ、死霊。源壽院と繋がりがあったのは事実だが)
縫殿助殿の抱える想いは、乗邑とは違う何かだと、善次郎は感じていた。
(その何かが此度の騒動の元凶、なのだろうな)
遠回りして、うき世小路に入る。
足下が、淡い靄に包まれた。靄が福徳稲荷に向かって流れる。
善次郎の後ろを歩く長七が、ぞっとした声を上げた。
「この靄は、何やら不気味でございやすね」
善次郎が感じたのと同じ不気味さを、長七は既に感じ取っている顔つきだ。
「うき世小路は福徳稲荷社の参道らしい。正しい道行きでなければ、本来は会えぬそうだ。縫殿助殿は、儂らを迎える気があるようだな」
淡靄の流れる先に、黒木鳥居が見えてきた。靄に包まれる鳥居を見て、長七が息を飲む。
二人は社の前に並び立った。顔を合わせて頷くと、椚の生木の鳥居を潜る。
総ての音と生気が消えた。隣にいる長七の息遣いが、やけに実を持って感じられる。
目の前に立つ縫殿助が、空を見上げていた。
「怨霊も、ようやく逝きましたか。長いようで短い恨みでございましたね」
その声は、善次郎に向けたのではなく、乗邑に語り掛けているように聞こえた。
「兄上様とは、お話しできましたか。彼の怨霊と共に逝かれたのでしょう。お別れは、告げられましたか」
縫殿助が、善次郎を振り返る。
しばし黙した後、縫殿助の問いには答えず、話を始めた。
「約束通り、鏝絵職人を連れて参った。長七という、儂の知人だ。獅子像の修復をさせてもらって良いか?」
縫殿助が、嬉しそうに頷いた。
「勿論でございます。善次郎様と御友人の御心遣いに感謝致します」
縫殿助が、深々と頭を下げる。
善次郎は長七に眼を向けた。
長七が頷き、道具を広げる。阿の口が裂けた獅子と向き合った。
気を澄まし、仕事に入った長七の気這いを感じ取り、善次郎が眼の先を戻す。
縫殿助が、相好を崩さず、二人を眺めていた。
「解き放たれた御霊は社の上で、獅子の本復を心待ちにしております。この場所に戻れる今に、感謝しておるようです。総て、善次郎様の御尽力の賜物でございます。何とお礼を申し上げたらよいか」
「礼は、総てを終えてから貰うとしよう。儂にはまだ成すべき仕事がある。黄泉に送らねばならぬ死霊が、もう一人、残っておる」
縫殿助の顔から、笑みが消えた。
「初めて儂がこの場所に参った時、縫殿助殿は獅子の御霊を救ってほしいと懇願したな。あの願いが嘘ではないと、今でも思うておる。だが其方は儂に、知る事実の総てを話さなかった。縫殿助殿は怨霊の正体が源壽院であると、知っておったのだろう」
善次郎を見詰める縫殿助が、口を引き結ぶ。
しばし黙した後、小さく、息を吐いた。善次郎から顔を逸らすと、白い空を見上げた。
「怨霊の名は、本当に存じませんでした。誰であろうと良かったのです。現に執着するほどの強い念を纏った怨霊であれば、どんなものでも構わなかった。尤も、私があれに獅子を与えたのは、生霊の時分でありましたが」
善次郎は、唇を噛んだ。
「やはり獅子は奪われたのではなく、縫殿助殿が宛がったのだな」
にこりと微笑んで、縫殿助が迷いなく頷いた。
「あまりに自分と似た魂でありました故、憐れに思いました。獅子にとっては迷惑千万だったでしょうな。その時から、狛犬の涙が止まらなくなりました。善次郎様がここに来てくださった時は、救われた思いでございました」
「源壽院が獅子の御霊を離さなかったからか? だから儂に、獅子の御霊を救ってくれと、願ったのか」
口元を隠し、縫殿助が、くくっと、押し殺すように笑う。
「私が獅子の御霊を救ってくれと、いつお願いしましたか? 私は斯様な願いを、一度も口にしておりませぬ。貴方様は確かに、そのように仰っておりましたがね」
顔が強張ったのが、自分でもわかった。
縫殿助は、変わらぬ柔らかな笑みで、話を続けた。
「願わくば、あのまま大きな社の獅子を壊し続け神力を削げば良いと、思うておりました。御公儀に守られ、あれほどの広い敷地を与えられた神社の総てを壊せば良い、と。怨霊の祟りも武州の神力が弱るのも、人にとり都合の悪い事情でしかない。死霊である私には、関りなどございませぬ故」
縫殿助の肩から、もわりと、黒く澱んだ気が浮き出した。
作業をしていた長七が手を止め、ぎょっと、目を剥く。
「長七、手を止めるな。急ぎ、獅子像を修復してくれ。こちらは気に留めるな。儂が守る」
昏惑しながらも頷いて、長七が作業に戻る。
(あれが、不気味さの正体か。源壽院の恨みや銷魂とは、違う。もっと湿深く根深い執念が膠着しておる)
ごくりと、唾を飲み込む。いつでも刀を抜けるよう、鯉口を切る。
縫殿助の目が俯き、影を帯びた。
「怨霊とは、恨みの塊。死霊は、想いや使命の塊。それを枷と申すのでしょうな。どちらも実に、愚かしい」
掠れた声で、縫殿助が呟く。その寂しそうな目の先は、何も見ていない。自分に発した言葉のようだった。
一瞬、宇八郎の笑顔が浮かんだ。善次郎は改めて喉を締め、刀を握り直す。
縫殿助が、朗らかに微笑んだ。
「福徳稲荷社は開府より遙か古から、この場所に在る社でございます。辺りには、鎮守の森が広がる霊地でございました。開府後も大権現様と台徳院様には、大いなる芳意を賜りました。大権現様がお隠れになり神君となられた年には、台徳院様から三百三十三坪という吉数に因んだ敷地を安堵されました」
縫殿助が目を上げる。柔らかな表情に似つかぬ鋭い目が、善次郎を眺める。
「私は、幼少の時分に両親を亡くしましてね。この辺りの町人たちが親代わりとなり、私を養ってくれました。無事に元服し、縫殿助の名を継ぐことが叶った矢先です。町人どもは養育の代償と称して、私から三百坪もの土地を奪った。その後、御公儀にまで二十七坪を街路とされた。鎮守の森は消え去り、この町が出来上がりました」
縫殿助の目が凄味を増す。善次郎は、柄に手を掛けた。
「たったの三坪。残ったのは、たったの三坪です。二十四坪を借地して、二十七坪の霊地を、何とか維持した。悔しかった。体が火を吹き、焼ける思いだった」
縫殿助の背から溢れる黒い気が猛り、蠢く。
構えを取った善次郎だったが、縫殿助の目を見て、動きを止めた。
「ですが。……それ以上に、この地を守り続けた御祭神に。代々、社を守ってきた森村家の御先祖に、申し訳がなかった。あの時の私に、もっと智恵や力があればと、何度も悔やみました。結局、私は、斎を守れなかった」
縫殿助の目から、涙が溢れる。
善次郎は構えを解き、柄から手を離した。
「だから死霊となり、この地に留まったのか」
口を覆い、縫殿助が声を殺して、涙を流す。
その姿は、今まで見てきた縫殿助とは違う。人を欺き嘲る笑みも語り口もない。真の姿に、善次郎には映った。
「残った三坪までも、奪われては。その恐ろしさが、私を現に留めました。悔しさと恨めしい念を抱いたままに。しかし、代が変わり、私から斎を奪った子孫たちの姿を見るにつれ、心が、絆されてしまった。町人たちは、福徳稲荷を氏神として、大事に祀ってくれた。私は恨みの矛先を、失いました」
黒い念が色褪せて、動きを鈍らせる。
「その時、許す気には、なれなんだか」
善次郎の問いに、縫殿助は首を振った。
「台徳院様から賜った広大な敷地。大事な斎を奪われた恨みは、容易に消せるものではございませぬ。絆された心は、いつしか妬みに変わりました。同じように、開府以前から武州にあり、今尚、隆盛を保つ社が妬ましかった」
善次郎は、ようやく得心した。
(縫殿助殿の背に膠着する黒い念は、妬みだったか。正直に話したのは、懺悔の気持ちが多分にあるからだろうな)
縫殿助の全身から、気が流れてくる。最も強い想いは、恨みでも妬みでもない。後悔や自責であると感じた。
「源壽院が大きな神社の獅子を狙ったのは、其方の指示だな」
縫殿助は、素直に頷いた。
「彼の怨霊は、力を得られれば何でもいい、と吐き捨てました。ならば、思惑通りに動かそうと。私は神官でありながら、神を傷つけた。私の行為は、取り返しのつかぬ罪です」
縫殿助が膝を折り、その場に蹲る。
「ならば、償えばいい。これから黄泉に参れば、閻魔様から沙汰があろう。死神が、其方を待っておる」
縫殿助が、虚ろな目を上げた。
「儂に、ここに来るよう焚きつけたのは其方の知己である死神だ。あれは其方を案じておるぞ」
色をなくした顔が、善次郎を見上げた。
「何故、そのような言葉を吐けるのです。私は貴方様に、大変な御無礼を。大いに迷惑を掛けたのですよ」
善次郎は、首を振った。
「儂がここに来た時、救われた思いだった、と語ったな。本当は初めから、溜め込んだ心情を吐露したかったのではないか。だからこそ昨晩、源壽院の元にあった獅子の御霊に力を注ぐのを、止めたのだろう」
これまでの源壽院は、獅子の御霊である核を力の根源としていた。昨晩に限り、怒りを力に変えるしか術がなかったのは、源壽院の心情だけではない。
(終わらせたかったのは、源壽院も縫殿助殿も、同じなのだろう)
恨みも妬みも怒りも、持ち続けるには強さが要る。人の心は、たった一つの負の感情を長く維持できるほど強くないと、善次郎は思う。
(人の心は、脆い。だからこそ、恨みもすれば妬みもする。だが、それらの感情を抱き続けるのは、苦しかろう)
死して尚、枷に縛られ続けた源壽院や縫殿助を見ていると、そう思えてならない。
(だが、人の心は強さも持ち合わせておる。許すのや忘れるのも。憤りに堪えるのも、叱るのも、素直に泣くのも。強さと呼べるのかもしれぬ)
何故か、お鴇の笑顔が浮かんだ。身を守る術すら持たないお鴇の心からは、確かに強さを感じる。
本当の強さとは、たおやかで柔らかな。もっと簡素で純粋なものなのだろう。
ぼんやりと、そう思った。
「お陰で儂は、怨霊を討つ役目を全うできた。今の縫殿助殿の言葉は総て、本音であろう。伏せるのでも、ごまかすのでもない。ようやく真実が聞けて安堵した」
縫殿助の顔が歪み、項垂れる。敷石に、涙の雫が、ぽたりぽたりと落ちた。
「本当にお優しいお人でございますね、善次郎様。私はもう、疲れました。早う黄泉に連れて行ってくださいまし」
項垂れたままの縫殿助に向かい、善次郎が刀を構える。
鯉口を切り、背に膠着する黒い念を斬り払った。縫殿助の体から離れた黒い念が色を消して、無に帰す。
縫殿助が、忙然と顔を上げた。
「善次郎様! できやしたぜ。見てくだせぇ! 俺の大傑作だ!」
振り返ると、長七が得意そうな顔で、こちらを見ている。
阿の口が裂けていた獅子は、すっかり綺麗に直っていた。
罅割れた箇所が、わからないほど丁寧に漆喰が塗り込まれている。その上には、くりっと円を描いた髭の装飾が、細やかに施されていた。
「やはり長七の技は一流だ。獅子の御霊も、きっと喜ぼう」
頭上から、青い灯火が二つ、ふわりふわりと降りてきた。灯火は長七と善次郎の周りを、くるりと一周する。
「あっはは! 気に入ってくれたみてぇでさ。直した甲斐があるってぇもんだ!」
長七と善次郎が、顔を見合わせ、微笑む。
二つの灯火は、縫殿助に近づくと、くるくると周り、頬擦りするように寄り添う。
灯火は、それぞれに分かれ、狛犬と獅子の像に戻っていった。
「あぁ……。獅子が、戻りました。狛犬の涙が、止まりました。やっと、元に戻った」
感嘆の声を零した縫殿助が、立ち上がる。その顔には、穏やかな安堵の笑みが浮かんでいた。
善次郎と長七に向かい、深々と礼をする。縫殿助の姿が、透けていく。
「あの死神様に、しっかと送ってもらいなぁよ! もう迷いなさんな!」
長七の声に、善次郎が続く。
「死神、後は頼むぞ。縫殿助殿を黄泉まで、無事に送り届けてくれ!」
境内の銀杏の木から、黄に色付いた葉が一枚、はらりと落ちた。
「任せておきなぁよ。善次郎の旦那に、長七さん。世話んなったねぇ。いずれ、また、どこかで、お会いしやしょうねぇ」
声だけを残して、死神が縫殿助の魂を運んでいった。
気が付けば、辺りに音が戻っていた。黒木鳥居が朱塗りに変わっている。
朝を迎えた瀬戸物町の界隈には、今日も活気溢れる人の騒めきが響いていた。
夜と朝が交わる空を見上げながら、善次郎は歩いた。
(福徳稲荷に赴くのは、いつもこの時分だ)
偶然かもしれないが、縫殿助に導かれているようにも思う。
初めて会った時に感じた、何とも表しがたい不気味さ。その意味を、善次郎は考えていた。
(あの場から離れられぬ、死霊。源壽院と繋がりがあったのは事実だが)
縫殿助殿の抱える想いは、乗邑とは違う何かだと、善次郎は感じていた。
(その何かが此度の騒動の元凶、なのだろうな)
遠回りして、うき世小路に入る。
足下が、淡い靄に包まれた。靄が福徳稲荷に向かって流れる。
善次郎の後ろを歩く長七が、ぞっとした声を上げた。
「この靄は、何やら不気味でございやすね」
善次郎が感じたのと同じ不気味さを、長七は既に感じ取っている顔つきだ。
「うき世小路は福徳稲荷社の参道らしい。正しい道行きでなければ、本来は会えぬそうだ。縫殿助殿は、儂らを迎える気があるようだな」
淡靄の流れる先に、黒木鳥居が見えてきた。靄に包まれる鳥居を見て、長七が息を飲む。
二人は社の前に並び立った。顔を合わせて頷くと、椚の生木の鳥居を潜る。
総ての音と生気が消えた。隣にいる長七の息遣いが、やけに実を持って感じられる。
目の前に立つ縫殿助が、空を見上げていた。
「怨霊も、ようやく逝きましたか。長いようで短い恨みでございましたね」
その声は、善次郎に向けたのではなく、乗邑に語り掛けているように聞こえた。
「兄上様とは、お話しできましたか。彼の怨霊と共に逝かれたのでしょう。お別れは、告げられましたか」
縫殿助が、善次郎を振り返る。
しばし黙した後、縫殿助の問いには答えず、話を始めた。
「約束通り、鏝絵職人を連れて参った。長七という、儂の知人だ。獅子像の修復をさせてもらって良いか?」
縫殿助が、嬉しそうに頷いた。
「勿論でございます。善次郎様と御友人の御心遣いに感謝致します」
縫殿助が、深々と頭を下げる。
善次郎は長七に眼を向けた。
長七が頷き、道具を広げる。阿の口が裂けた獅子と向き合った。
気を澄まし、仕事に入った長七の気這いを感じ取り、善次郎が眼の先を戻す。
縫殿助が、相好を崩さず、二人を眺めていた。
「解き放たれた御霊は社の上で、獅子の本復を心待ちにしております。この場所に戻れる今に、感謝しておるようです。総て、善次郎様の御尽力の賜物でございます。何とお礼を申し上げたらよいか」
「礼は、総てを終えてから貰うとしよう。儂にはまだ成すべき仕事がある。黄泉に送らねばならぬ死霊が、もう一人、残っておる」
縫殿助の顔から、笑みが消えた。
「初めて儂がこの場所に参った時、縫殿助殿は獅子の御霊を救ってほしいと懇願したな。あの願いが嘘ではないと、今でも思うておる。だが其方は儂に、知る事実の総てを話さなかった。縫殿助殿は怨霊の正体が源壽院であると、知っておったのだろう」
善次郎を見詰める縫殿助が、口を引き結ぶ。
しばし黙した後、小さく、息を吐いた。善次郎から顔を逸らすと、白い空を見上げた。
「怨霊の名は、本当に存じませんでした。誰であろうと良かったのです。現に執着するほどの強い念を纏った怨霊であれば、どんなものでも構わなかった。尤も、私があれに獅子を与えたのは、生霊の時分でありましたが」
善次郎は、唇を噛んだ。
「やはり獅子は奪われたのではなく、縫殿助殿が宛がったのだな」
にこりと微笑んで、縫殿助が迷いなく頷いた。
「あまりに自分と似た魂でありました故、憐れに思いました。獅子にとっては迷惑千万だったでしょうな。その時から、狛犬の涙が止まらなくなりました。善次郎様がここに来てくださった時は、救われた思いでございました」
「源壽院が獅子の御霊を離さなかったからか? だから儂に、獅子の御霊を救ってくれと、願ったのか」
口元を隠し、縫殿助が、くくっと、押し殺すように笑う。
「私が獅子の御霊を救ってくれと、いつお願いしましたか? 私は斯様な願いを、一度も口にしておりませぬ。貴方様は確かに、そのように仰っておりましたがね」
顔が強張ったのが、自分でもわかった。
縫殿助は、変わらぬ柔らかな笑みで、話を続けた。
「願わくば、あのまま大きな社の獅子を壊し続け神力を削げば良いと、思うておりました。御公儀に守られ、あれほどの広い敷地を与えられた神社の総てを壊せば良い、と。怨霊の祟りも武州の神力が弱るのも、人にとり都合の悪い事情でしかない。死霊である私には、関りなどございませぬ故」
縫殿助の肩から、もわりと、黒く澱んだ気が浮き出した。
作業をしていた長七が手を止め、ぎょっと、目を剥く。
「長七、手を止めるな。急ぎ、獅子像を修復してくれ。こちらは気に留めるな。儂が守る」
昏惑しながらも頷いて、長七が作業に戻る。
(あれが、不気味さの正体か。源壽院の恨みや銷魂とは、違う。もっと湿深く根深い執念が膠着しておる)
ごくりと、唾を飲み込む。いつでも刀を抜けるよう、鯉口を切る。
縫殿助の目が俯き、影を帯びた。
「怨霊とは、恨みの塊。死霊は、想いや使命の塊。それを枷と申すのでしょうな。どちらも実に、愚かしい」
掠れた声で、縫殿助が呟く。その寂しそうな目の先は、何も見ていない。自分に発した言葉のようだった。
一瞬、宇八郎の笑顔が浮かんだ。善次郎は改めて喉を締め、刀を握り直す。
縫殿助が、朗らかに微笑んだ。
「福徳稲荷社は開府より遙か古から、この場所に在る社でございます。辺りには、鎮守の森が広がる霊地でございました。開府後も大権現様と台徳院様には、大いなる芳意を賜りました。大権現様がお隠れになり神君となられた年には、台徳院様から三百三十三坪という吉数に因んだ敷地を安堵されました」
縫殿助が目を上げる。柔らかな表情に似つかぬ鋭い目が、善次郎を眺める。
「私は、幼少の時分に両親を亡くしましてね。この辺りの町人たちが親代わりとなり、私を養ってくれました。無事に元服し、縫殿助の名を継ぐことが叶った矢先です。町人どもは養育の代償と称して、私から三百坪もの土地を奪った。その後、御公儀にまで二十七坪を街路とされた。鎮守の森は消え去り、この町が出来上がりました」
縫殿助の目が凄味を増す。善次郎は、柄に手を掛けた。
「たったの三坪。残ったのは、たったの三坪です。二十四坪を借地して、二十七坪の霊地を、何とか維持した。悔しかった。体が火を吹き、焼ける思いだった」
縫殿助の背から溢れる黒い気が猛り、蠢く。
構えを取った善次郎だったが、縫殿助の目を見て、動きを止めた。
「ですが。……それ以上に、この地を守り続けた御祭神に。代々、社を守ってきた森村家の御先祖に、申し訳がなかった。あの時の私に、もっと智恵や力があればと、何度も悔やみました。結局、私は、斎を守れなかった」
縫殿助の目から、涙が溢れる。
善次郎は構えを解き、柄から手を離した。
「だから死霊となり、この地に留まったのか」
口を覆い、縫殿助が声を殺して、涙を流す。
その姿は、今まで見てきた縫殿助とは違う。人を欺き嘲る笑みも語り口もない。真の姿に、善次郎には映った。
「残った三坪までも、奪われては。その恐ろしさが、私を現に留めました。悔しさと恨めしい念を抱いたままに。しかし、代が変わり、私から斎を奪った子孫たちの姿を見るにつれ、心が、絆されてしまった。町人たちは、福徳稲荷を氏神として、大事に祀ってくれた。私は恨みの矛先を、失いました」
黒い念が色褪せて、動きを鈍らせる。
「その時、許す気には、なれなんだか」
善次郎の問いに、縫殿助は首を振った。
「台徳院様から賜った広大な敷地。大事な斎を奪われた恨みは、容易に消せるものではございませぬ。絆された心は、いつしか妬みに変わりました。同じように、開府以前から武州にあり、今尚、隆盛を保つ社が妬ましかった」
善次郎は、ようやく得心した。
(縫殿助殿の背に膠着する黒い念は、妬みだったか。正直に話したのは、懺悔の気持ちが多分にあるからだろうな)
縫殿助の全身から、気が流れてくる。最も強い想いは、恨みでも妬みでもない。後悔や自責であると感じた。
「源壽院が大きな神社の獅子を狙ったのは、其方の指示だな」
縫殿助は、素直に頷いた。
「彼の怨霊は、力を得られれば何でもいい、と吐き捨てました。ならば、思惑通りに動かそうと。私は神官でありながら、神を傷つけた。私の行為は、取り返しのつかぬ罪です」
縫殿助が膝を折り、その場に蹲る。
「ならば、償えばいい。これから黄泉に参れば、閻魔様から沙汰があろう。死神が、其方を待っておる」
縫殿助が、虚ろな目を上げた。
「儂に、ここに来るよう焚きつけたのは其方の知己である死神だ。あれは其方を案じておるぞ」
色をなくした顔が、善次郎を見上げた。
「何故、そのような言葉を吐けるのです。私は貴方様に、大変な御無礼を。大いに迷惑を掛けたのですよ」
善次郎は、首を振った。
「儂がここに来た時、救われた思いだった、と語ったな。本当は初めから、溜め込んだ心情を吐露したかったのではないか。だからこそ昨晩、源壽院の元にあった獅子の御霊に力を注ぐのを、止めたのだろう」
これまでの源壽院は、獅子の御霊である核を力の根源としていた。昨晩に限り、怒りを力に変えるしか術がなかったのは、源壽院の心情だけではない。
(終わらせたかったのは、源壽院も縫殿助殿も、同じなのだろう)
恨みも妬みも怒りも、持ち続けるには強さが要る。人の心は、たった一つの負の感情を長く維持できるほど強くないと、善次郎は思う。
(人の心は、脆い。だからこそ、恨みもすれば妬みもする。だが、それらの感情を抱き続けるのは、苦しかろう)
死して尚、枷に縛られ続けた源壽院や縫殿助を見ていると、そう思えてならない。
(だが、人の心は強さも持ち合わせておる。許すのや忘れるのも。憤りに堪えるのも、叱るのも、素直に泣くのも。強さと呼べるのかもしれぬ)
何故か、お鴇の笑顔が浮かんだ。身を守る術すら持たないお鴇の心からは、確かに強さを感じる。
本当の強さとは、たおやかで柔らかな。もっと簡素で純粋なものなのだろう。
ぼんやりと、そう思った。
「お陰で儂は、怨霊を討つ役目を全うできた。今の縫殿助殿の言葉は総て、本音であろう。伏せるのでも、ごまかすのでもない。ようやく真実が聞けて安堵した」
縫殿助の顔が歪み、項垂れる。敷石に、涙の雫が、ぽたりぽたりと落ちた。
「本当にお優しいお人でございますね、善次郎様。私はもう、疲れました。早う黄泉に連れて行ってくださいまし」
項垂れたままの縫殿助に向かい、善次郎が刀を構える。
鯉口を切り、背に膠着する黒い念を斬り払った。縫殿助の体から離れた黒い念が色を消して、無に帰す。
縫殿助が、忙然と顔を上げた。
「善次郎様! できやしたぜ。見てくだせぇ! 俺の大傑作だ!」
振り返ると、長七が得意そうな顔で、こちらを見ている。
阿の口が裂けていた獅子は、すっかり綺麗に直っていた。
罅割れた箇所が、わからないほど丁寧に漆喰が塗り込まれている。その上には、くりっと円を描いた髭の装飾が、細やかに施されていた。
「やはり長七の技は一流だ。獅子の御霊も、きっと喜ぼう」
頭上から、青い灯火が二つ、ふわりふわりと降りてきた。灯火は長七と善次郎の周りを、くるりと一周する。
「あっはは! 気に入ってくれたみてぇでさ。直した甲斐があるってぇもんだ!」
長七と善次郎が、顔を見合わせ、微笑む。
二つの灯火は、縫殿助に近づくと、くるくると周り、頬擦りするように寄り添う。
灯火は、それぞれに分かれ、狛犬と獅子の像に戻っていった。
「あぁ……。獅子が、戻りました。狛犬の涙が、止まりました。やっと、元に戻った」
感嘆の声を零した縫殿助が、立ち上がる。その顔には、穏やかな安堵の笑みが浮かんでいた。
善次郎と長七に向かい、深々と礼をする。縫殿助の姿が、透けていく。
「あの死神様に、しっかと送ってもらいなぁよ! もう迷いなさんな!」
長七の声に、善次郎が続く。
「死神、後は頼むぞ。縫殿助殿を黄泉まで、無事に送り届けてくれ!」
境内の銀杏の木から、黄に色付いた葉が一枚、はらりと落ちた。
「任せておきなぁよ。善次郎の旦那に、長七さん。世話んなったねぇ。いずれ、また、どこかで、お会いしやしょうねぇ」
声だけを残して、死神が縫殿助の魂を運んでいった。
気が付けば、辺りに音が戻っていた。黒木鳥居が朱塗りに変わっている。
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娘は二人いて、一人はとめ15歳。もう一人は梅、8歳。
さて|黄昏《たそがれ》は、一日のうち日没直後、雲のない西の空に夕焼けの名残りの「赤さ」が残る時間帯のことを言う。「|黄昏時《たそがれどき)」。 「黄昏れる《たそがれる》」という動詞形もある。
「たそがれ」は、江戸時代になるまでは「たそかれ」といい、「たそかれどき」の略でよく知られていた。夕暮れの人の顔の識別がつかない暗さになると誰かれとなく、「そこにいるのは誰ですか」「誰そ彼(誰ですかあなたは)」とたずねる頃合いという意味で日常会話でよく使われた。
今回の私の小説のテーマはこの黄昏である。
この風習は広く日本で行われている。
「おはようさんです」「これからですか」「お晩でございます。いまお帰りですか」と尋ねられれば相手も答えざるを得ず、互いに誰であるかチェックすることでヨソ者を排除する意図があったとされている。
「たそかれ」という言葉は『万葉集』に
誰そ彼と われをな問ひそ 九月の 露に濡れつつ 君待つわれそ」
— 『万葉集』第10巻2240番
と登場するが、これは文字通り「誰ですかあなたは」という意味である。
「平安時代には『うつほ物語』に「たそかれどき」の用例が現れ、さらに『源氏物語』に
「寄りてこそ それかとも見め たそかれに ほのぼの見つる 夕顔の花」
— 『源氏物語』「夕顔」光源氏
と、現在のように「たそかれ」で時間帯を表す用例が現れる。
なおこの歌は、帖と登場人物の名「夕顔」の由来になった夕顔の歌への返歌である。
またこの言葉の比喩として、「最盛期は過ぎたが、多少は余力があり、滅亡するにはまだ早い状態」をという語句の用い方をする。
漢語「|黄昏《コウコン》」は日没後のまだ完全に暗くなっていない時刻を指す。「初昏」とも呼んでいた。十二時辰では「戌時」(午後7時から9時)に相当する。
「たそがれ」の動詞化の用法。日暮れの薄暗くなり始めるころを指して「空が黄昏れる」や、人生の盛りを過ぎ衰えるさまを表現して「黄昏た人」などのように使用されることがある。
この物語はフィクションです。登場人物、団体等実際に同じであっても一切関係ありません。
それでは、小説「黄昏夫婦」をお楽しみ下さい。
読者の皆様の何かにお役に立てれば幸いです。
作家 蔵屋日唱
【完結】ふたつ星、輝いて 〜あやし兄弟と町娘の江戸捕物抄〜
上杉
歴史・時代
■歴史小説大賞奨励賞受賞しました!■
おりんは江戸のとある武家屋敷で下女として働く14歳の少女。ある日、突然屋敷で母の急死を告げられ、自分が花街へ売られることを知った彼女はその場から逃げだした。
母は殺されたのかもしれない――そんな絶望のどん底にいたおりんに声をかけたのは、奉行所で同心として働く有島惣次郎だった。
今も刺客の手が迫る彼女を守るため、彼の屋敷で住み込みで働くことが決まる。そこで彼の兄――有島清之進とともに生活を始めるのだが、病弱という噂とはかけ離れた腕っぷしのよさに、おりんは驚きを隠せない。
そうしてともに生活しながら少しづつ心を開いていった――その矢先のことだった。
母の命を奪った犯人が発覚すると同時に、何故か兄清之進に凶刃が迫り――。
とある秘密を抱えた兄弟と町娘おりんの紡ぐ江戸捕物抄です!お楽しみください!
※フィクションです。
※周辺の歴史事件などは、史実を踏んでいます。
皆さまご評価頂きありがとうございました。大変嬉しいです!
今後も精進してまいります!
無用庵隠居清左衛門
蔵屋
歴史・時代
前老中田沼意次から引き継いで老中となった松平定信は、厳しい倹約令として|寛政の改革《かんせいのかいかく》を実施した。
第8代将軍徳川吉宗によって実施された|享保の改革《きょうほうのかいかく》、|天保の改革《てんぽうのかいかく》と合わせて幕政改革の三大改革という。
松平定信は厳しい倹約令を実施したのだった。江戸幕府は町人たちを中心とした貨幣経済の発達に伴い|逼迫《ひっぱく》した幕府の財政で苦しんでいた。
幕府の財政再建を目的とした改革を実施する事は江戸幕府にとって緊急の課題であった。
この時期、各地方の諸藩に於いても藩政改革が行われていたのであった。
そんな中、徳川家直参旗本であった緒方清左衛門は、己の出世の事しか考えない同僚に嫌気がさしていた。
清左衛門は無欲の徳川家直参旗本であった。
俸禄も入らず、出世欲もなく、ただひたすら、女房の千歳と娘の弥生と、三人仲睦まじく暮らす平穏な日々であればよかったのである。
清左衛門は『あらゆる欲を捨て去り、何もこだわらぬ無の境地になって千歳と弥生の幸せだけを願い、最後は無欲で死にたい』と思っていたのだ。
ある日、清左衛門に理不尽な言いがかりが同僚立花右近からあったのだ。
清左衛門は右近の言いがかりを相手にせず、
無視したのであった。
そして、松平定信に対して、隠居願いを提出したのであった。
「おぬし、本当にそれで良いのだな」
「拙者、一向に構いません」
「分かった。好きにするがよい」
こうして、清左衛門は隠居生活に入ったのである。
アブナイお殿様-月野家江戸屋敷騒動顛末-(R15版)
三矢由巳
歴史・時代
時は江戸、老中水野忠邦が失脚した頃のこと。
佳穂(かほ)は江戸の望月藩月野家上屋敷の奥方様に仕える中臈。
幼い頃に会った千代という少女に憧れ、奥での一生奉公を望んでいた。
ところが、若殿様が急死し事態は一変、分家から養子に入った慶温(よしはる)こと又四郎に侍ることに。
又四郎はずっと前にも会ったことがあると言うが、佳穂には心当たりがない。
海外の事情や英吉利語を教える又四郎に翻弄されるも、惹かれていく佳穂。
一方、二人の周辺では次々に不可解な事件が起きる。
事件の真相を追うのは又四郎や屋敷の人々、そしてスタンダードプードルのシロ。
果たして、佳穂は又四郎と結ばれるのか。
シロの鼻が真実を追い詰める!
別サイトで発表した作品のR15版です。
【読者賞】江戸の飯屋『やわらぎ亭』〜元武家娘が一膳でほぐす人と心〜
旅する書斎(☆ほしい)
歴史・時代
【第11回歴史・時代小説大賞 読者賞(読者投票1位)受賞】
文化文政の江戸・深川。
人知れず佇む一軒の飯屋――『やわらぎ亭』。
暖簾を掲げるのは、元武家の娘・おし乃。
家も家族も失い、父の形見の包丁一つで町に飛び込んだ彼女は、
「旨い飯で人の心をほどく」を信条に、今日も竈に火を入れる。
常連は、職人、火消し、子どもたち、そして──町奉行・遠山金四郎!?
変装してまで通い詰めるその理由は、一膳に込められた想いと味。
鯛茶漬け、芋がらの煮物、あんこう鍋……
その料理の奥に、江戸の暮らしと誇りが宿る。
涙も笑いも、湯気とともに立ち上る。
これは、舌と心を温める、江戸人情グルメ劇。
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