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序章:死神先生と死学の時間
さあ、授業を始めようか 4
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あの衝撃的な青年の登場により、政策内容は若干、緩和された。
死について学ぶのは、学校教育が始まってから。
家でも、社会に出ても、いつでも死学の時間を作ること。
死について学ぶ機会をより多く設け、世界の人口を一定にしなければならない。
それは変わらぬ事実。
増え過ぎた人口は時に個人の精神を蝕む。
増え過ぎたならば減らせばいい。
どんなことをしてでも。
「とまあ、これが死生観学習授業の成り立ちになるわけだが、何か質問はあるか?」
ここはとある高校の教室。
死学の授業が行われている。
黒髪に黒縁眼鏡をかけ、白衣をだらしなく着て、足元はサンダルという、教師には見えない男が教卓の前で生徒たちと向き合っている。
男の名は神代 薫。
26歳、独身、彼女なし。
あの時の青年はその後、教員となり死学の授業の第一人者として、6年ほど教鞭を振るっている。
そんなことを知らない生徒たちは薫のことを“死神先生”と呼んで自分たちと年のわりと近い薫と友達のように接している。
薫自身、そのスタンスは嫌いではない。
死学の授業に教科書はいらない。
ノートも筆記用具もいらないかもしれない。
必要なのは死に向き合う姿勢。
死を受け入れ、生きる為に必死になること。
死について学ぶのは、学校教育が始まってから。
家でも、社会に出ても、いつでも死学の時間を作ること。
死について学ぶ機会をより多く設け、世界の人口を一定にしなければならない。
それは変わらぬ事実。
増え過ぎた人口は時に個人の精神を蝕む。
増え過ぎたならば減らせばいい。
どんなことをしてでも。
「とまあ、これが死生観学習授業の成り立ちになるわけだが、何か質問はあるか?」
ここはとある高校の教室。
死学の授業が行われている。
黒髪に黒縁眼鏡をかけ、白衣をだらしなく着て、足元はサンダルという、教師には見えない男が教卓の前で生徒たちと向き合っている。
男の名は神代 薫。
26歳、独身、彼女なし。
あの時の青年はその後、教員となり死学の授業の第一人者として、6年ほど教鞭を振るっている。
そんなことを知らない生徒たちは薫のことを“死神先生”と呼んで自分たちと年のわりと近い薫と友達のように接している。
薫自身、そのスタンスは嫌いではない。
死学の授業に教科書はいらない。
ノートも筆記用具もいらないかもしれない。
必要なのは死に向き合う姿勢。
死を受け入れ、生きる為に必死になること。
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