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第十四章:歴史という多様性(ほのぼの&まじめ編)
第七十九話:階級社会
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イタリア:
貴族だ、平民だって話をしたけどさ。
現代だって階級なんて、形を変えてそこら中にあるだろ?
女性社員:
どうでしょう……日常で「階級」って言われると、あんまりピンとこないかも。
男性社員:
恋愛格差とか、経済格差とか?
あと "実家の太さ" とか。あれも階級っちゃ階級っすよね。
MtF:
そうねぇ。身分制度みたいに名札が付いてるわけじゃないけど、
立場で「出来ること」が変わるのは今も同じかも。
ムスリム:
平等と言うのは簡単デスが、実際の運用は難しいものデス。
韓国さん:
……韓国だと、それがかなり露骨です。
学歴社会は現代の身分制度みたいになってしまっていますね。
私:
話には聞いたことあるけど、そんなに酷いのかい?
韓国さん:
はい。どこに就職できるかが、その後の人生を左右しやすい。
就職試験などでは "どの大学の卒業生か" を過剰なほど重く見られます。
女性社員:
日本で言うと旧帝大とか早慶、みたいな?
韓国さん:
方向性は近いですが、体感としてはさらに苛烈かと。
いわゆる SKY ―― ソウル大学・高麗大学・延世大学。
この三つが、象徴として別格扱いされがちで。
女性社員:
えっ、そこまで……
イタリア:
受験というシステムは、現代における階級の再生産になりやすい。
家が富めば教育に投資できる。投資できれば難関に届きやすい。
届けば高収入に近づく ―― それが親から子へのバトンとして続いていく。
ムスリム:
何処の国でも似たような構図はアリますね。
形式上は平等でも、実態は階級社会という国は少なくないデス。
韓国さん:
「明文化されてない階級」は、実に厄介です。
制度ではなく空気で決まるがゆえに、軌道修正もしづらい。
ムスリム:
王族や宗教指導者のように階層が明確な方が、
逆に衝突が少ない場面すらありマス。
私:
ううん。階級って、あっても無くても難しいねぇ。
昔は家柄がすべて、今は見えない格差。どっちも胃が痛くなりそうだ。
ムスリム:
上司サンはまず、自らの胃を守る努力をするべきデース。
イタリア:
そうだね。あとは頭髪も、守れるうちに守った方が良い。
私:
それは加齢もあるからね!?
ああもう、どうしろと(´・ω・`)
・見えない身分証「メリトクラシー」
かつての世界では、階級は血筋によって決まっていた。そして近代化はそれを「努力と才能(能力)による競争」へ置き換えた ―― 少なくとも建前としては。
だが現代の能力主義(メリトクラシー)は、しばしば新しい階級を生み出す装置にもなる。
学歴や専門スキルは、目に見えない「現代の身分証」だ。それは知性の証明であると同時に、教育投資を受けられた環境や、社会のルールに適応できる資質を示すものとして見なされがちでもある。
この仕組みの残酷さは、勝った側が「努力だけで勝った」と思い込みやすく、負けた側が「自分の能力が足りないからだ」と自尊心を削られやすい点にある。血筋なら「生まれの問題」として切り離せたものが、能力主義では人格そのものに優劣のラベルが貼られやすい。
ちなみに "meritocracy" という語自体、もともとはマイケル・ヤングが1958年に皮肉を込めて用いた言葉として知られる。私たちは平等という看板の裏側で、かつての貴族制度よりもずっと巧妙で抜け出しにくい、目に見えない檻に閉じ込められているのかもしれない。
貴族だ、平民だって話をしたけどさ。
現代だって階級なんて、形を変えてそこら中にあるだろ?
女性社員:
どうでしょう……日常で「階級」って言われると、あんまりピンとこないかも。
男性社員:
恋愛格差とか、経済格差とか?
あと "実家の太さ" とか。あれも階級っちゃ階級っすよね。
MtF:
そうねぇ。身分制度みたいに名札が付いてるわけじゃないけど、
立場で「出来ること」が変わるのは今も同じかも。
ムスリム:
平等と言うのは簡単デスが、実際の運用は難しいものデス。
韓国さん:
……韓国だと、それがかなり露骨です。
学歴社会は現代の身分制度みたいになってしまっていますね。
私:
話には聞いたことあるけど、そんなに酷いのかい?
韓国さん:
はい。どこに就職できるかが、その後の人生を左右しやすい。
就職試験などでは "どの大学の卒業生か" を過剰なほど重く見られます。
女性社員:
日本で言うと旧帝大とか早慶、みたいな?
韓国さん:
方向性は近いですが、体感としてはさらに苛烈かと。
いわゆる SKY ―― ソウル大学・高麗大学・延世大学。
この三つが、象徴として別格扱いされがちで。
女性社員:
えっ、そこまで……
イタリア:
受験というシステムは、現代における階級の再生産になりやすい。
家が富めば教育に投資できる。投資できれば難関に届きやすい。
届けば高収入に近づく ―― それが親から子へのバトンとして続いていく。
ムスリム:
何処の国でも似たような構図はアリますね。
形式上は平等でも、実態は階級社会という国は少なくないデス。
韓国さん:
「明文化されてない階級」は、実に厄介です。
制度ではなく空気で決まるがゆえに、軌道修正もしづらい。
ムスリム:
王族や宗教指導者のように階層が明確な方が、
逆に衝突が少ない場面すらありマス。
私:
ううん。階級って、あっても無くても難しいねぇ。
昔は家柄がすべて、今は見えない格差。どっちも胃が痛くなりそうだ。
ムスリム:
上司サンはまず、自らの胃を守る努力をするべきデース。
イタリア:
そうだね。あとは頭髪も、守れるうちに守った方が良い。
私:
それは加齢もあるからね!?
ああもう、どうしろと(´・ω・`)
・見えない身分証「メリトクラシー」
かつての世界では、階級は血筋によって決まっていた。そして近代化はそれを「努力と才能(能力)による競争」へ置き換えた ―― 少なくとも建前としては。
だが現代の能力主義(メリトクラシー)は、しばしば新しい階級を生み出す装置にもなる。
学歴や専門スキルは、目に見えない「現代の身分証」だ。それは知性の証明であると同時に、教育投資を受けられた環境や、社会のルールに適応できる資質を示すものとして見なされがちでもある。
この仕組みの残酷さは、勝った側が「努力だけで勝った」と思い込みやすく、負けた側が「自分の能力が足りないからだ」と自尊心を削られやすい点にある。血筋なら「生まれの問題」として切り離せたものが、能力主義では人格そのものに優劣のラベルが貼られやすい。
ちなみに "meritocracy" という語自体、もともとはマイケル・ヤングが1958年に皮肉を込めて用いた言葉として知られる。私たちは平等という看板の裏側で、かつての貴族制度よりもずっと巧妙で抜け出しにくい、目に見えない檻に閉じ込められているのかもしれない。
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