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第十四章:歴史という多様性(ほのぼの&まじめ編)
第八十話:文化資本
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女性社員:
でも才能を持って生まれてきた個人とか、人一倍努力した人とか。そういう人が、その階級を飛び越えていくことだって不可能ではないですよね?そういう意味では、生まれだけで決まっちゃった時代よりは…
韓国さん:
言いたいことは分かりますが、残念ながらほぼ幻想ですね。
教育資本と文化資本は、本当に残酷なんですよ。
男性社員:
教育は分かるんですけど、その文化資本ってのは?
イタリア:
ざっくり言うと、基礎教養、立ち居振る舞い、礼儀作法、会話の癖……
そういう「空気の読み方」まで含めた、生活の様式だね
男性社員:
うーん、空気の読み方?
イタリア:
例えば君が、いきなり最高級のフレンチに連れて行かれたとして。
店員への受け答え、姿勢、食べ方、ナプキンの使い方……一切の粗相なく、最後まで "その場に馴染んで、マナー違反なく" 食事を終えられる自信はあるかい?
男性社員:
いや無理でしょ、そんな本格的なところ行ったことないですよ…って、なるほど。
イタリア:
そう。それが文化資本だ。知識ではなく、身体に染みた常識。
言い換えれば、 ''その階級における暗黙の了解・常識'' 。
これを親から子への再生産以外で身につけることは、極めて難しいんだよ。
女性社員:
でも勉強だけなら…テストの点だけなら努力で何とかなりませんか?
イタリア:
点数だけなら、努力で覆せる可能性はある。でも面接は?
そこで語れる体験 ―― 自分の価値を裏付ける経験は、どこから来る?
ムスリム:
上位層が語学留学や海外ボランティア経験を語る中で、
「生活費のためにバイトしてました」が武器になるか、という話デスネ。
韓国さん:
一般企業の面接であれば、十分なセールスポイントになるでしょうけど。
しかし上位層は、"上位層の常識" が乱されるのを嫌います。もちろん例外はありますが、上位層ほど「同じ匂い」を重視する場面は多い印象ですね。
男性社員:
ああ、無情…って感じですね。
私:
うーん。努力だけじゃ、足りない構造があるって話なのか。
しかしそれを理解していたとしても…対抗手段が無い、ように見えてしまうね。
女性社員:
そんな…どうしろと(´・ω・)
・見えない相続財産「文化資本」
一時期「親ガチャ」という言葉が取りざたされたが、これが生まれた家庭の経済的な格差を指す単語であるなら、文化資本という言葉はより根深く、目に見えにくい格差を指している。
フランスの社会学者ピエール・ブルデューは、格差が固定化される原因は経済力だけではないと考えた。彼が提唱した「文化資本」には大きく分けて三つの形がある。
1.制度化(institutionalized): 学歴や資格。
2.客観化(objectified): 家にある本、絵画、楽器、道具。
3.身体化(embodied): 立ち居振る舞い、言葉遣い、感性、マナー。
そして最も厄介なのが3つ目の「身体化」されたものだ。幼少期から "当たり前" として刷り込まれた振る舞いは、大人になって本で学んだ知識とは別物の余裕として出る。そして上澄みにいる人ほど、その微差で「仲間かどうか」を嗅ぎ分ける ―― 言語化されにくい格差が、そこにある。
大人になってからマナー本を読んで勉強した人と、幼少期からそれを血肉化している人の間には、余裕振る舞いに決定的な差が出る。そして社会の上澄みにいる人々は、この微細な差異を敏感に嗅ぎ取り、自分たちの仲間かどうかを判定する。それが言語化されない階級格差、文化資本の有無なのである。
「努力は報われる」という言葉は美しい。しかし親が料理するのを手伝いながら「常識」を身に着ける家庭があるのとは別世界に、一流レストランで配膳される料理を前に、フォークやナイフの扱い方を「常識」として身に着ける家庭もあるのが、残酷な現実なのだ。
でも才能を持って生まれてきた個人とか、人一倍努力した人とか。そういう人が、その階級を飛び越えていくことだって不可能ではないですよね?そういう意味では、生まれだけで決まっちゃった時代よりは…
韓国さん:
言いたいことは分かりますが、残念ながらほぼ幻想ですね。
教育資本と文化資本は、本当に残酷なんですよ。
男性社員:
教育は分かるんですけど、その文化資本ってのは?
イタリア:
ざっくり言うと、基礎教養、立ち居振る舞い、礼儀作法、会話の癖……
そういう「空気の読み方」まで含めた、生活の様式だね
男性社員:
うーん、空気の読み方?
イタリア:
例えば君が、いきなり最高級のフレンチに連れて行かれたとして。
店員への受け答え、姿勢、食べ方、ナプキンの使い方……一切の粗相なく、最後まで "その場に馴染んで、マナー違反なく" 食事を終えられる自信はあるかい?
男性社員:
いや無理でしょ、そんな本格的なところ行ったことないですよ…って、なるほど。
イタリア:
そう。それが文化資本だ。知識ではなく、身体に染みた常識。
言い換えれば、 ''その階級における暗黙の了解・常識'' 。
これを親から子への再生産以外で身につけることは、極めて難しいんだよ。
女性社員:
でも勉強だけなら…テストの点だけなら努力で何とかなりませんか?
イタリア:
点数だけなら、努力で覆せる可能性はある。でも面接は?
そこで語れる体験 ―― 自分の価値を裏付ける経験は、どこから来る?
ムスリム:
上位層が語学留学や海外ボランティア経験を語る中で、
「生活費のためにバイトしてました」が武器になるか、という話デスネ。
韓国さん:
一般企業の面接であれば、十分なセールスポイントになるでしょうけど。
しかし上位層は、"上位層の常識" が乱されるのを嫌います。もちろん例外はありますが、上位層ほど「同じ匂い」を重視する場面は多い印象ですね。
男性社員:
ああ、無情…って感じですね。
私:
うーん。努力だけじゃ、足りない構造があるって話なのか。
しかしそれを理解していたとしても…対抗手段が無い、ように見えてしまうね。
女性社員:
そんな…どうしろと(´・ω・)
・見えない相続財産「文化資本」
一時期「親ガチャ」という言葉が取りざたされたが、これが生まれた家庭の経済的な格差を指す単語であるなら、文化資本という言葉はより根深く、目に見えにくい格差を指している。
フランスの社会学者ピエール・ブルデューは、格差が固定化される原因は経済力だけではないと考えた。彼が提唱した「文化資本」には大きく分けて三つの形がある。
1.制度化(institutionalized): 学歴や資格。
2.客観化(objectified): 家にある本、絵画、楽器、道具。
3.身体化(embodied): 立ち居振る舞い、言葉遣い、感性、マナー。
そして最も厄介なのが3つ目の「身体化」されたものだ。幼少期から "当たり前" として刷り込まれた振る舞いは、大人になって本で学んだ知識とは別物の余裕として出る。そして上澄みにいる人ほど、その微差で「仲間かどうか」を嗅ぎ分ける ―― 言語化されにくい格差が、そこにある。
大人になってからマナー本を読んで勉強した人と、幼少期からそれを血肉化している人の間には、余裕振る舞いに決定的な差が出る。そして社会の上澄みにいる人々は、この微細な差異を敏感に嗅ぎ取り、自分たちの仲間かどうかを判定する。それが言語化されない階級格差、文化資本の有無なのである。
「努力は報われる」という言葉は美しい。しかし親が料理するのを手伝いながら「常識」を身に着ける家庭があるのとは別世界に、一流レストランで配膳される料理を前に、フォークやナイフの扱い方を「常識」として身に着ける家庭もあるのが、残酷な現実なのだ。
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