死を恋う神に花束を 白百合を携える純黒なる死の天使【アルファポリス版】

高坂 八尋

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作品解説

【全ネタバレ】用語集2

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『編集中』

外法外道ゲホウゲドウ血気天客ケッキテンカク(人外四凶)】

 世にわざわいをなす、人外四凶。天客てんかくのみ禍の質が異なる。

・外法
  魔術、呪術、妖術等。

外法は外界から力を引き出し行使する術。主に人間が用いる。本編では捕縛、操作、空間結合、転移などの利用に用いている場面がある。術は記述式が一般的なよう。


・外道
  召喚、喚起。

外道は外界から人外を呼び出す術。召喚は高位存在を招くもので、喚起は下位存在を引き出す術。大抵は、悪魔、悪鬼、天使、妖精、精霊等の肉体を持たない精神存在を術者は用いるが、上級召喚士となると、神すら召喚可能。イメージとしては悪魔が最も危険で恐ろしいとされてしまうが、召喚士は――神は別格としても――天使を一番恐れ、招くのには細心の注意を払う。


・血気
  獣、妖獣、魔獣、妖魔。

獣を最低として最上を妖魔とする種族。妖獣は鈍感なので家畜等の肉でも食べる為に、人間でも飼育可能。だが、ペットまでとは言わず、一切接触しない檻での飼育が一般的。血肉を求める以上は妖かしの性が抜けない為だ。

魔獣からは人間の肉を好んで食べ始めるので、凶暴さが格段に上がる。人肉を常に求める為、一切飼育など出来ない。

最上である妖魔は、人界とほぼ接触しない地域に分布している。極端に言えば動くものを全て虐殺する存在。腹が満たされていようが、殆どの妖魔が他同種族全てを殺し尽くす。雌雄の判断も付けられず、繁殖行動に付いても不明。ヨルムンガンドと渡り合う妖魔すら、この世には存在するという。一般社会に生きる人間では一生涯見ることの無い種族。しかし、そのような妖魔と隣り合わせで生きる民族が、少数ながら太古から血を繋いでいるという。


天客てんかく
  幻獣、神獣。

血を好まない特別な獣。幻獣よりも神獣の方が格が高いのだが、神獣の性質として人間との関わりが多く、幻獣よりも神獣の方が人によく知られている。

現人神あらひとがみならぬ現獣神を祀り、その神獣へ人は仕えお世話をするという民族もあり、本当に生き神として奉っている。本編二章では神獣百足ムカデが登場している。神と言っても百足がいるように、形態は千差万別で人型もいるようだ。

三章の古代に実在したという神領〈果樹園〉等は、領というだけあって神獣と関わりがあるようで……?





【外界術】

外法、外道。





【人界】

人間の住む世界。〈こちら側〉。





【外界】

人間の住む世界の裏側だと言われているが、実態は不明。人界を〈こちら側〉と言うが、外界は〈向こう側〉とは呼ばない。よって〈向こう側の女達〉とも無関係とするのが、対世界蛇業界の定説となっている。

外法外道は外界術と呼ばれ、この裏側から力を引き出し術を行使すると云われる。

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