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解説・登場人物
異世界に行きたくて巡った場所
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『出雲国風土記』には神奈備「カンナビ」の山が4か所記載される。
意宇郡の神名樋野:松江市の茶臼山に比定。
秋鹿郡の神名火山:通説では松江市の朝日山に比定される。
楯縫郡の神名樋山:出雲市の大船山に比定。
出雲郡の神名火山:出雲市の仏経山に比定。
青森県の天狗岳
岐阜県の天狗山
千葉県市川市八幡にある森の通称「八幡の藪知らず」
藪の中央部が窪んでいるという地形的特徴
「磐座」
日本に古くからある自然崇拝(精霊崇拝・アニミズム)であり、基層信仰の一種である。神事において神を神体である磐座から降臨させ、その依り代(神籬という)と神威をもって祭祀の中心とした。時代とともに、常に神がいるとされる神殿が常設されるに従って信仰の対象は神体から遠のき、神社そのものに移っていったが、元々は古神道からの信仰の場所に、社(やしろ)を建立している場合がほとんどなので、境内に依り代として注連縄が飾られた神木や霊石が、そのまま存在する場合が多い。
「神籬」
形式は、八脚台という木の台の上に枠を組み、その中央に榊の枝を立て、紙垂と木綿(ゆう)を付けたものである。なお、神籬には、常緑樹(常磐木)が用いられてきており、榊のほか、松なども使用されている[1]。
意宇郡の神名樋野:松江市の茶臼山に比定。
秋鹿郡の神名火山:通説では松江市の朝日山に比定される。
楯縫郡の神名樋山:出雲市の大船山に比定。
出雲郡の神名火山:出雲市の仏経山に比定。
青森県の天狗岳
岐阜県の天狗山
千葉県市川市八幡にある森の通称「八幡の藪知らず」
藪の中央部が窪んでいるという地形的特徴
「磐座」
日本に古くからある自然崇拝(精霊崇拝・アニミズム)であり、基層信仰の一種である。神事において神を神体である磐座から降臨させ、その依り代(神籬という)と神威をもって祭祀の中心とした。時代とともに、常に神がいるとされる神殿が常設されるに従って信仰の対象は神体から遠のき、神社そのものに移っていったが、元々は古神道からの信仰の場所に、社(やしろ)を建立している場合がほとんどなので、境内に依り代として注連縄が飾られた神木や霊石が、そのまま存在する場合が多い。
「神籬」
形式は、八脚台という木の台の上に枠を組み、その中央に榊の枝を立て、紙垂と木綿(ゆう)を付けたものである。なお、神籬には、常緑樹(常磐木)が用いられてきており、榊のほか、松なども使用されている[1]。
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