征之進は小さい頃から市松人形が欲しかった。しかし大身旗本の嫡男が女の子のように人形遊びをするなど許されるはずもない。他人からも自分からもそんな気持を隠すように征之進は武芸に励み、今では道場の師範代を務めるまでになっていた。そんな征之進に結婚話が持ち込まれる。

時は江戸、老中水野忠邦が失脚した頃のこと。 佳穂（かほ）は江戸の望月藩月野家上屋敷の奥方様に仕える中臈。 幼い頃に会った千代という少女に憧れ、奥での一生奉公を望んでいた。 ところが、若殿様が急死し事態は一変、分家から養子に入った慶温（よしはる）こと又四郎に侍ることに。 又四郎はずっと前にも会ったことがあると言うが、佳穂には心当たりがない。 海外の事情や英吉利語を教える又四郎に翻弄されるも、惹かれていく佳穂。 一方、二人の周辺では次々に不可解な事件が起きる。 事件の真相を追うのは又四郎や屋敷の人々、そしてスタンダードプードルのシロ。 果たして、佳穂は又四郎と結ばれるのか。 シロの鼻が真実を追い詰める！ 別サイトで発表した作品のＲ１５版です。

勝利のために走るのではない。 生きるために走る者は、 傷を負いながらも、歩みを止めない。 戦国という時代の只中で、 彼らは何を失い、 走り続けたのか。 滝川一益と、その郎党。 これは、勝者の物語ではない。 生き延びた者たちの記録である。

1929年に起きた､世界を巻き込んだ大恐慌｡世界の大国たちはそれからの脱却を目指し､躍起になっていた｡第一次世界大戦の敗戦国となったドイツ第三帝国は多額の賠償金に加えて襲いかかる恐慌に国の存続の危機に陥っていた｡援助の約束をしたアメリカは恐慌を理由に賠償金の支援を破棄｡フランスは､自らを救うために支払いの延期は認めない姿勢を貫く｡ ドイツ第三帝国は自らの存続のために､世界に隠しながら軍備の拡張に奔走することになる｡ また､極東の国大日本帝国｡関係の悪化の一途を辿る日米関係によって受ける経済的打撃に苦しんでいた｡ その解決法として提案された大東亜共栄圏｡東南アジア諸国及び中国を含めた大経済圏､生存圏の構築に力を注ごうとしていた｡ この小説は､ドイツ第三帝国と大日本帝国の2視点で進んでいく｡現代では有り得なかった様々なイフが含まれる｡それを楽しんで貰えたらと思う。 またこの小説はいかなる思想を賛美､賞賛するものでは無い｡ この小説は現代とは似て非なるもの｡登場人物は史実には沿わないので悪しからず… 大日本帝国視点は都合上休止中です。気分により再開するらもしれません。 【重要】 不定期更新｡超絶不定期更新です｡

　日本は大東亜戦争に負けた、完敗であった。　そこから架空戦記なるものが増殖する。　しかしおもしろくない、つまらない。　であるから自分なりに無双日本軍を架空戦記に参戦させました。　主観満載のラノベ戦記ですから、ご感弁を

アルファポリス第５回歴史時代小説大賞参加作です。 読者賞を狙っていますので、アルファポリスで投票とお気に入り登録してくださると助かります。 史実で三木城合戦前後で夭折した木下与一郎が生き延びた。 秀吉の最年長の甥であり、秀長の嫡男・与一郎が生き延びた豊臣家が辿る歴史はどう言うモノになるのか。 小牧長久手で秀吉は勝てるのか？ 朝日姫は徳川家康の嫁ぐのか？ 朝鮮征伐は行われるのか？ 秀頼は生まれるのか。 秀次が後継者に指名され切腹させられるのか？

　私は二人の方々の神憑りについて、今から25年前にその真実を知りました。 この方たちのお名前は 大本開祖•出口なお（でぐちなお）、 神典研究家で画家でもあった岡本天明（おかもとてんめい）です。 　この日月神示（ひつきしんじ）または日尽神示（ひつくしんじ）は、神典研究家で画家でもあった岡本天明（おかもとてんめい）に「国常立尊（国之常立神）という高級神霊からの神示を自動書記によって記述したとされる書物のことです。 　昭和19年から27年（昭和23・26年も無し）に一連の神示が降り、6年後の昭和33、34年に補巻とする1巻、さらに2年後に8巻の神示が降りたとされています。 その書物を纏めた書類です。 　この書類は神国日本の未来の預言書なのだ。 私はこの日月神示（ひつきしんじ）に出会い、研究し始めてもう25年になります。 　日月神示が降ろされた場所は麻賀多神社（まかたじんじゃ）です。日月神示の最初の第一帖と第二帖は第二次世界大戦中の昭和19年6月10日に、この神社の社務所で岡本天明が神憑りに合い自動書記さされたのです。 殆どが漢数字、独特の記号、若干のかな文字が混じった文体で構成され、抽象的な絵のみで書記されている「巻」もあります。 本巻38巻と補巻1巻の計39巻が既に発表されているが、他にも、神霊より発表を禁じられている「巻」が13巻あり、天明はこの未発表のものについて昭和36年に「或る時期が来れば発表を許されるものか、許されないのか、現在の所では不明であります」と語っています。 日月神示は、その難解さから、書記した天明自身も当初は、ほとんど読むことが出来なかったが、仲間の神典研究家や霊能者達の協力などで少しずつ解読が進み、天明亡き後も妻である岡本三典（1917年〈大正6年〉11月9日 ～2009年〈平成21年〉6月23日）の努力により、現在では一部を除きかなりの部分が解読されたと言われているます。しかし、一方では神示の中に「この筆示は8通りに読めるのであるぞ」と書かれていることもあり、解読法の一つに成功したという認識が関係者の間では一般的です。 そのために、仮訳という副題を添えての発表もありました。 なお、原文を解読して漢字仮名交じり文に書き直されたものは、特に「ひふみ神示」または「一二三神示」と呼ばれています。 縄文人の祝詞に「ひふみ祝詞（のりと）」という祝詞の歌があります。 日月神示はその登場以来、関係者や一部専門家を除きほとんど知られていなかったが、1990年代の初め頃より神典研究家で翻訳家の中矢伸一の著作などにより広く一般にも知られるようになってきたと言われています。 この小説は真実の物語です。 「神典日月神示（しんてんひつきしんじ）真実の物語」 どうぞ、お楽しみ下さい。 『神知りて　人の幸せ　祈るのみ 神の伝えし　愛善の道』

【第８回歴史時代小説大賞奨励賞受賞作品】 　戦国の雄武田信玄の次弟にして、“稀代の副将”として、同時代の戦国武将たちはもちろん、後代の歴史家の間でも評価の高い武将、武田典厩信繁。 　永禄四年、武田信玄と強敵上杉輝虎とが雌雄を決する“第四次川中島合戦”に於いて討ち死にするはずだった彼は、家臣の必死の奮闘により、その命を拾う。 　信繁の生存によって、甲斐武田家と日本が辿るべき歴史の流れは徐々にずれてゆく――。 　この作品は、武田信繁というひとりの武将の生存によって、史実とは異なっていく戦国時代を書いた、大河if戦記である。 ＊ノベルアッププラス・小説家になろうにも、同内容の作品を掲載しております（一部差異あり）。