天明繚乱 ~次期将軍の座~

田沼意致の回想 2

　だが、遊歌ゆかが宗尹むねただとの間になした治済はるさだと治之はるゆきがスクスク成長せいちょうするにしたがい、遊歌ゆかの専横せんおうが目立めだち始めた。

　世よ継つぎを生んだことで、屋や敷しき内で我わが者顔ものがおで振ふる舞まい始めたのであった。

　贅沢ぜいたくは勿論もちろんのこと、気に入らない奥女おくじょ中ちゅうがいれば容赦ようしゃなく叱しかりつけ、のみならず、家か臣しんにまで叱しかりつける、いや、怒鳴どなりつける始し末まつであった。

　驚おどろくべきことに、家か老ろうまでが遊歌ゆかのその「口害こうがい」の被害ひがいを受けた。

　即すなわち、その頃…、治済はるさだと治之はるゆき兄弟が成せい長ちょうした宝暦ほうれき年間にかけて家か老ろうを勤つとめていた河野こうの長門守ながとのかみ通延みちのぶとその相役あいやく…、同どう僚りょうの遠藤えんどう伊勢守いせのかみ易績やすつぐの二人に対しても、遊歌ゆかは容赦ようしゃなく当り散らしたのであった。

「お前らは将軍・家重いえしげの手て先さきになって、治済はるさだや治之はるゆきを他家たけへと追いやり、この一橋ひとつばし家を継つがせないつもりだろう…」

　それが主おもに趣しゅ旨し…、遊歌ゆかが怒鳴どなりつける内容であった。

　宗尹むねただも遊歌ゆかのそのように怒鳴どなりたくなる気持ちは分からぬではないが、しかし、家か老ろうを怒鳴どなってみたところでどうにもなるまい。

　いや、百歩譲ゆずって、成程なるほど、御ご三さん卿きょう家か老ろうというポストは御ご三さん卿きょうの家か臣しんと言うよりは、

「お目め付つけ役」

　としての色彩しきさいが強く、そうであれば将軍の手て先さきと言えなくもないが、しかし、大番おおばん士しを皮かわ切きりに、従じゅ六ろく位いに相当そうとうする布衣ほい役である勘定かんじょう吟味ぎんみ役へと歩ほを進すすめ、更さらに遠国おんごく奉行ぶぎょうである佐渡さど奉行ぶぎょう、そして従五位下じゅごいのげの諸しょ大夫だいぶ役である勘定かんじょう奉行ぶぎょうに昇しょう進しんした後、一橋ひとつばし家か老ろうへと栄進えいしんを遂とげた遠藤えんどう易績やすつぐは兎とも角かく、河野こうの通延みちのぶの場合は後のちに一橋ひとつばし家か老ろうとなる田沼たぬま意誠おきのぶと同様どうよう、

「プロパー社員」

　つまりは一橋ひとつばし家の生はえ抜ぬき、もっと言えば譜ふ代だいの臣しんであった。

　即すなわち、河野こうの通延みちのぶはかつては田沼たぬま意誠おきのぶと共に、江戸城にて宗尹むねただもとい小五郎こごろうに小姓こしょうとして附ふ属ぞくし、そして寛保かんぽう元(1741)年に小五郎こごろう改め宗尹むねただが一橋ひとつばし邸へと移徙いし…、引き移ると、河野こうの通延みちのぶもそれに従したがい、一橋ひとつばし邸に入り、そこで従じゅ六ろく位いに相当そうとうする布衣ほい役である用人ようにんに取り立てられ、その後、延享えんきょう3(1746)年にいったん一橋ひとつばし邸を離はなれて、番ばん方かた…、軍事部門の要よう路ろとも言うべき先さき手て弓ゆみ頭がしらへと異い動どう、栄転えいてんを果はたした後、それから3年後の寛延かんえん2(1749)年に再ふたたび、一橋ひとつばし家に、それも従五位下じゅごいのげの諸しょ大夫だいぶ役である家か老ろうとして、さしずめ、

「凱旋がいせん帰国きこく…」

　それを果はたしたわけである。そうであれば河野こうの通延みちのぶは他の御ご三さん卿きょう家か老ろうとは違ちがい、つまりは、御ご三さん卿きょうのお目め付つけ役としてではなく、心底しんそこから御ご三さん卿きょうに…、宗尹むねただに仕つかえていたのだ。

　そのような河野こうの通延みちのぶが将軍・家重いえしげの手て先さきである筈はずもなく、遊歌ゆかとて、河野こうの通延みちのぶと共に一橋ひとつばし邸入りを果はたしたのであり、そうであれば当然、一橋ひとつばし家と、いや、宗尹むねただと通延みちのぶとの「絆きずな」は承知しょうちしている筈はずであり、その河野こうの通延みちのぶが将軍・家重いえしげの手て先さきなどであろう筈はずがないこともまた、

「自じ明めいの理り…」

　というもので、遊歌ゆかとて頭では分かっていたであろうが、それでもストレスの方が理り性せいを上うわ回まわった。

　即すなわち、宗尹むねただとの間になした治済はるさだと治之はるゆきの二人までもが他家たけへと追いやられるのではあるまいかと、そのストレスであった。

　家重いえしげは流石さすがに治済はるさだと治之はるゆきの兄弟までも他家たけへと追いやることを諦あきらめた様よう子すとは言え、いつ何が起こるか分からない。仮かりにどこぞの御家ごか門もん…、親藩しんぱんが世よ継つぎに恵めぐまれずに養よう嗣子ししを探さがしているとなれば、そしてその「情報」を将軍・家重いえしげが「キャッチ」したならば、その時は容赦ようしゃなく、治済はるさだを、そして治之はるゆきを養よう嗣子ししとして宛あてがうに違ちがいなく、遊歌ゆかはそのストレスを紛まぎらわすべく、贅沢ぜいたくをし、或あるいは家か臣しんらを怒鳴どなりつけることで心身しんしんのバランスを保たもっていた…、と言うよりは鬱憤うっぷん晴ばらしをしてのけていた。

　だが、遊歌ゆかはそれで心身しんしんのバランスを保たもてるとしても、怒鳴どなられる方からすれば、即すなわち、家か臣しんたちは堪たまらない。

　遂ついに、家か老ろうの河野こうの通延みちのぶと遠藤えんどう易績やすつぐの二人が宗尹むねただに泣なきつく始し末まつであった。

　河野こうの通延みちのぶにしろ、遠藤えんどう易績やすつぐにしろ、遊歌ゆかの「口害こうがい」の被ひ害がい者ではあるものの、それでも遊歌ゆかも流石さすがにこの二人に対しては、家か老ろうということも手て伝つだって、それ程ほど、

「あたり」

　はきつくはなかった。

　だが遊歌ゆかはその代かわりに…、家か老ろうに対しては思う存分ぞんぶん、当たり散ちらすことが出来できないその代かわりに、番ばん頭がしらや用人ようにん、旗はた奉行ぶぎょうや長柄ながえ奉行ぶぎょうを始めとする家か臣しんたち、或あるいは奥女おくじょ中ちゅうに当あたり散ちらしたものであった。この辺あたり、遊歌ゆかの姑こ息そくさが如実にょじつにあらわれていた。

　御ご三さん卿きょう…、宗尹むねただの「お目め付つけ役」としての色彩しきさいを帯おびている家か老ろうの河野こうの通延みちのぶと遠藤えんどう易績やすつぐまで遠慮えんりょなしに怒鳴どなりつければ、それこそ将軍・家重いえしげに告つげ口ぐちでもされて、最悪、我が子・治済はるさだやそれにそのすぐ下の治之はるゆきが他家たけへと養よう子しとして追いやられ、一橋ひとつばし家を継つがせぬ格好かっこうの口実こうじつを将軍・家重いえしげに与あたえるやも知れぬと、遊歌ゆかはそんな計算が働はたらいたからこそ、家か老ろうの河野こうの通延みちのぶと遠藤えんどう易績やすつぐの二人に対してはそれ程ほど、怒鳴どなりつけたりはしなかった。

　いや、そこまでの理り性せいが働はたらくのなら、そもそも当あたり散ちらし、怒鳴どなり散ちらしたりしないでもらいたいところだが、生憎あいにく、遊歌ゆかはそこまでの理り性せいは働はたらかなかった、と言うよりは感情に負けてしまった。

　いや、遊歌ゆかの姑こ息そくさはそれに止とどまらず、二人の家か老ろうの他にも、番ばん頭がしらの田沼たぬま意誠おきのぶもまた、家か老ろうと並ならんで、それこそ、「あたり」はきつくはなかった。

　その理由だが、やはり姑こ息そくなものであった。

　即すなわち、その当時…、治済はるさだと治之はるゆきの兄弟が成せい長ちょう期にあった宝暦ほうれき年間、田沼たぬま意誠おきのぶはまだ、

「田沼たぬま市左衛門いちざえもん意誠おきのぶ…」

　そう名乗なのっていたのだが、その時、本ほん家け筋すじに当たる意次はと言うと、既すでに御お側そば御ご用よう取次とりつぎとして頭角とうかくをあらわしており、その意次の縁者えんじゃに当たる田沼たぬま市左衛門いちざえもんこと意誠おきのぶまで怒鳴どなり散ちらそうものなら、やはり田沼たぬま市左衛門いちざえもんこと意誠おきのぶから意次へとそれが伝わり、さらに意次から将軍・家重いえしげへと伝わることが予よ想そうされたので、そこで遊歌ゆかは当時はまだ番ばん頭がしらであった田沼たぬま市左衛門いちざえもんこと意誠おきのぶに対しても、それ程ほど、

「あたり」

　をきつくしたりはしなかった。尤もっとも、少しは怒鳴どなったが。

　ともあれ遊歌ゆかから遠慮えんりょなく罵倒ばとうされる末端まったんの家か臣しんや奥女おくじょ中ちゅうにしてみれば堪たまったものではなく、遂ついに彼らは家か老ろうの河野こうの通延みちのぶと遠藤えんどう易績やすつぐの二人に対して、

「何とかして欲しい…」

　そう泣なきつき、そこで泣なきつかれた河野こうの通延みちのぶと遠藤えんどう易績やすつぐも、これは何とかせねばと、そこで彼らの主あるじである宗尹むねただに対して、彼らの苦く情じょうをそのまま伝えたのであった。

　宗尹むねただにしても遊歌ゆかの専横せんおう…、などとそのような「お上品じょうひん」なものではない、単たんなる罵ば声せいには眉まゆを顰しかめていたので、そこで宗尹むねただは遊歌ゆかに対して一本、釘くぎを刺さすことにしたのであった。

　と言っても、ただ釘くぎを刺さすだけでは効こう果かが薄うすいものと思われ、そこで宗尹むねただは遊歌ゆかの泣なき所どころを突つくことにした。

　即すなわち、これ以上、末端まったんの家か臣しんや奥女おくじょ中ちゅうを怒鳴どなろうものなら最悪さいあく、治済はるさだは元もとより、治之はるゆきまでもが一橋ひとつばし家を相続そうぞくできないやも知れぬぞと、宗尹むねただは遊歌ゆかをそう脅おどしたのであった。

　宗尹むねただのこの窘たしなめ、もとい脅おどしの効こう果かは大きく、爾じ来らい、遊歌ゆかが末端まったんの家か臣しんや奥女おくじょ中ちゅうを怒鳴どなる回数は大幅おおはばに減へった。

　それでも、それでは遊歌ゆかとしては別の「ストレス解消法」を見つけねばならず、それこそが贅沢ぜいたくであった。

　遊歌ゆかは末端まったんの家か臣しんや奥女おくじょ中ちゅうらを怒鳴どなる代かわりに、贅沢ぜいたくをすることでストレスを発散はっさんさせたのであり、これには奥女おくじょ中ちゅうも大だい歓迎かんげいであった。それと言うのも、遊歌ゆかの贅沢ぜいたくに付き合う格好かっこうで奥女おくじょ中ちゅうも思う存分ぞんぶん、贅沢ぜいたくが出来できたからだ。

　そんな中、御客おきゃく会釈あしらいの善菊ぜんぎくのみは贅沢ぜいたくには見向みむきもせずに、御客おきゃく会釈あしらいとして日々ひびの職務しょくむをこなし、それは正まさしく、

「精励せいれい恪勤かっきん…」

　そう呼ぶに相応ふさわしく、宗尹むねただはそんな善菊ぜんぎくを遂ついに押おし倒たおす格好かっこうで強引ごういんに結むすんだ。それが宝暦ほうれき8(1758)年のことであった。

　善菊ぜんぎくは宗尹むねただにとって初めての「女」と言えた。いや、宗尹むねただにはそれ以前いぜんにも正室せいしつの俊姫としひめ顕あき子こや、或あるいは側室そくしつの遊歌ゆかがいたものの、所詮しょせんは自みずからの意思いしで抱だいた「女」ではなく、周しゅう囲いから、

「お膳ぜん立だて…」

　そうされて抱だいたに過すぎず、いや、それでも正室せいしつの俊姫としひめ顕あき子こに対しては宗尹むねただも「愛情」があったものの、しかし、側室そくしつの遊歌ゆかに対しては「愛情」の欠片かけらさえもなかった。

　宗尹むねただとしては周しゅう囲いが「お膳ぜん立だて」してくれた遊歌ゆかを義務ぎむ的てきに抱だいたに過すぎず、そこには愛情の欠片かけらもなかった。

　それが…、そんな遊歌ゆかが宗尹むねただとの間に治済はるさだと治之はるゆきの兄弟までもなすと、遊歌ゆかの「ストレス」はピークに達し、その発散はっさんのためにまずは家か臣しんや奥女おくじょ中ちゅうに当あたり散ちらし、次ついで贅沢ぜいたくに走りと、そのようなことがあって宗尹むねただはいよいよもって遊歌ゆかから気持ちが離はなれた。

　いや、そもそも宗尹むねただは遊歌ゆかを愛したことなど、ただの一度もなかったので、気持ちが離はなれたと言うのは正確せいかく性せいに欠かけるであろう。そもそも遊歌ゆかには何ら特別な感情を抱いてはいなかったからだ。

　そえゆえ、正確せいかくには疎うとましく感じられたと言うべきであろう。

　それに比くらべて善菊ぜんぎくはと言うと、宗尹むねただが愛し、そして自みずからの意思いしにより半なかば強引ごういんに抱だいた初めての「女」であった。

　そしてこのことは、治済はるさだも敏感びんかんに感じ取った。治済はるさだは残ざん虐ぎゃくさと共に聡明そうめいさをも持ち合わせており、父・宗尹むねただと善菊ぜんぎくとの関係にすぐに気付いたものである。

　父・宗尹むねただは他の女に手をつけ、一方、母・遊歌ゆかは贅沢ぜいたくに走る…、そんな中で宗尹むねただと遊歌ゆかとの間に生まれた治済はるさだがまともに育そだつ筈はずがなく、治済はるさだの性癖せいへき…、

「生き物殺し…」

　その性癖せいへきがいよいよもって酷ひどくなったのも、父・宗尹むねただが他の女に…、善菊ぜんぎくに手をつけたその直ちょく後ごであった。

　いや、治済はるさだの実弟じっていである治之はるゆきも兄・治済はるさだと境遇きょうぐうは同じであるにもかかわらず、こちらの方は正まさに、

「スクスク…」

　育ったわけだから、これは治済はるさだの資し質しつによるものやも知れなかった。