徒然草

徒然草 第十八段：質素な生活の大切さ

徒然草 第十八段：質素な生活の大切さ
原文

人は、己ををつゞまやかにし、奢りを退けて、財を持たず、世を貪らざらんぞ、いみじかるべき。昔より、賢き人の富めるは稀なり。唐土に許由といひける人は、さらに、身にしたがへる貯へもなくて、水をも手して捧げて飲みけるを見て、なりひさこといふ物が人の得させたりければ、ある時、木の枝に懸けたりけるが、風に吹かれて鳴りけるを、かしかましとて捨てつ。また、手に掬びてぞ水も飲みける。いかばかり、心のうち涼しかりけん。孫晨は、冬の月に衾なくて、藁一束ありけるを、夕べにはこれに臥し、朝には収めけり。唐土の人は、これをいみじと思へばこそ、記し止めて世にも伝へけめ、これらの人は、語りも伝ふべからず。

現代語訳

人は、自分自身を質素にし、贅沢を避け、財産を持たず、世俗的な欲望に執着しないことこそ、素晴らしいことである。昔から、賢い人が裕福であることは稀である。中国には許由という人がおり、さらに、身一つで生活し、水さえも手で掬って飲むのを見て、なりひさという者がその人にお金をあげようとしたが、ある時、木の枝にかけたお金が風に吹かれて鳴るのをおかしく感じて捨ててしまった。また、手で水を掬って飲んでいた。その心の内がどんなに涼しかったことだろう。孫晨は、冬の寒い月にも衾がなく、藁一束を寝床にして、夜にはそれに横になり、朝には片付けていた。中国の人々は、これを素晴らしいことだと思ってこそ、記録して世に伝えたのだろう。このような人々は、語り継ぐべきではない。

解釈

この段落では、質素な生活の大切さについて語られています。

作者は、真の偉大さは物質的な豊かさではなく、精神的な豊かさにあると主張しています。自分自身を飾り、贅沢な暮らしをするのではなく、必要最低限のものだけを持ち、世俗的な欲望に執着しないことで、心の平安を得ることができると説いています。

中国の賢人である許由や孫晨の逸話を例に挙げ、彼らは物質的な富を追い求めることなく、質素な生活の中で精神的な高みに到達したことを示しています。

キーワード

質素な生活
精神的な豊かさ
世俗的な欲望
心の平安
賢人
関連する段落

第九段：心の豊かさの重要性について語る
第二十八段：真の幸福とは何かについて述べる
第百八十六段：物質的な欲望から解放された生き方の大切さを説く
参考資料

徒然草全文：https://www.aozora.gr.jp/index_pages/person2238.html
徒然草現代語訳：https://shikinobi.com/kenkou
徒然草解説：https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%92%E7%84%B6%E8%8D%89
その他
この段落は、現代社会においてもなお、多くの人にとって示唆に富む内容と言えるでしょう。物質的な豊かさにばかり目が行きがちですが、真の幸福は心の平安にあることを思い出させてくれます。

その他

徒然草は、鎌倉時代に書かれた随筆です。
作者の吉田兼好は、鎌倉幕府の官僚であり、歌人としても知られています。
徒然草は、簡潔な文章と深い洞察力で知られており、日本文学史上最も重要な作品の一つと考えられています。
ご質問があれば、お気軽にお尋ねください。

ソース
honnyaku.okunohosomichi.net/genbun_tureduregusa.htm