九戸墨攻

陸奥の怨念

〝ドドッゴケェ、ガガッゴケェ〟
　どこかで、禽の声がした。
　父っ粉食ぇ、母っ粉食ぇと、陸奥の山鳩は鳴く。
　土地の老婆の昔話によれば、飢饉で亡くなった児が鳩に生まれ代わり、嘆いて
いる父母に豆の粉でも食べて飢えをしのげと告げていると語られる。
　それほどに、北国の陸奥における厳しい自然での暮らしは難儀であった。
　野山の禽獣は、天敵から身を守りながら空腹を満たすためだけに全力でその日
を生き抜き、その番いは子孫を遺すと死んでしまう。
　野蛮人が棲むという意味で蝦夷地と蔑称された北の先住民もまた、獣の如く天
敵に狩られていた。
　いにしえより、朝敵とされるモノが鬼と呼ばれた。
　隷属させて搾取するため、従わぬ蝦夷は鬼として退治する対象とされた。
　北の民には、飢えと寒さより非道い仕打ちであった。
　だが、叛旗を翻した者が現れた。
　平安時代初期、京から蝦夷の鬼、悪路王と怖れられたアテルイという勇者であ
った。
　陸奥の支配を目論んだ朝廷は、坂上田村麻呂を派遣して賊徒アテルイを滅ぼし
た。
　その後、帝の血筋に連なる源氏が領地欲しさに惹起した前九年・後三年の役で
あったが、陸奥の地は蝦夷の末裔でもある奥州藤原氏が取り戻す結果となった。
　この戦で坂東太郎と名を馳せた源義家の弟の義光を始祖とする甲斐源氏に、南
部光行という者がいた。
　甲斐の南部郷にいたため、南部氏と名乗っていた。
　源頼朝が石橋山で挙兵した際、南部光行はそれに従った。
　その覇権のために頼朝は不仲の義経を匿った事を口実に、奥州征伐を断行した。
　南部光行は阿津賀志山の戦で藤原国衡を破った功で糠部五郡を賜り、三戸平に
城を築いた。
　滅亡させた奥州藤原氏の陸奥に根を張った南部氏の縁戚の一つが、九戸氏であ
った。
　京と陸奥との因縁は永い間続いてきた。
　そしてまた、その芽が胎動した。
　それは、北の鬼と称された南部九戸の十一代目に、因果が応報する始まりだっ
た。