歴史・時代 小説(外部サイト)一覧
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蟠竜飛騰(ばんりゅうひとう)――、その意味は、地上にうずくまって力を蓄えていた竜が、天に向かって飛び立っていくという。
坂本龍馬――、彼の子供時代は泣き虫で弱虫であった。
「おまんは龍の子」と信じる姉・乙女にしごかれて、少年・龍馬は成長する。
ときに嘉永六年、浦賀沖に現れた米国艦隊四隻が、日本を二百年の眠りから覚ます。
同時に、青年となった龍馬の運命も変わっていくのであった。
登録日 2024.05.15
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我が国の歴史にとって、あまりにも有名で、あまりにも重要な期間というものがある。
その時期には、決まって、獣が現れる。
雷のように降り立ったその獣は、天の智を喰らい、地の武を破る。
乙巳の変、大化改新、現代においても誰もが知るところであるそれらの事変のまさに当事者である男達の生涯を、史実と創作を交えて描く。
登録日 2019.04.30
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舞台は二世紀の中国・後漢末期。いわゆる三国時代前夜。
無実の罪で逃亡中の名士・張倹は、張角に助けられた事によって太平道に入信する。
従者の蘇双と共に中国大陸を旅しながら、後に三国志を彩る若き英雄たちとの巡り合い、迫りくる乱世に身をを投じていく。
曹操、劉備、孫堅はもちろん、その他諸々の英雄も登場します。
ほぼ正史準拠の流れに沿ってますが、人物像は演義準拠の描写も。
小説家になろう、LINEノベルも投稿中です。
登録日 2019.12.01
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【 色は文明の言語である──神話からデータへ、光の思想をたどる。 】
本資料「色彩文化史 ─ 色に映る文明と光に宿る思想」は、
人類が色をどのように理解し、意味づけ、再現し、
制度化してきたかをたどる通史的研究である。
色は単なる視覚現象ではなく、
自然観・象徴性・技術水準・社会制度・価値観という
5つの観点の交錯によって形成された文化的構造体である。
本資料は、洞窟壁画の赤土に始まり、神権的秩序の象徴、光の神学、ルネサンスの自然再現、
分光科学、産業標準化、モダニズムの合理主義、そして情報社会の多元的記号環境へと至る、
8つの時代区分を通じてその変遷を描く。
色をめぐる思想と技術の変化は、世界観と感性の変容そのものであり、
光の扱い方にこそ文明の精神が宿る。
本資料は、色を通して「世界を感じ、理解し、表現する」人間の歴史を照らし出す試みである。
登録日 2025.10.13
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幕末、政治の舞台が京都に移っていた頃、勿論江戸でも胎動を思わせる動きは存在していた。そんな動きを感じつつ、市井の人々は表面上は何ら変わりのない生活をしていたが、その胎動は時として『事件』として吹き出してしまい・・・。
そんな事件に関わる事となってしまう新宿・作間道場の道場主・作間駿次郎と、その後輩の鬼畜役人・垣崎伊織のコンビが織り成す捕物帳。毎週土曜日~日曜に更新予定です。
登録日 2017.05.31
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登録日 2017.05.05
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登録日 2021.03.19
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廃村の外れに建つ社の氏神、初瀬比古命は死を望んで深い眠りの中にいた。
そんな彼を叩き起こしたのは、凶悪・横暴・旁若無人と三拍子揃った押しかけ巫女の那智。
凶暴な彼女の存在に、怯えていた初瀬であったが、山賊の襲来から救いを求める声に応えた時、二人の関係に変化が生じる。
死にたがり氏神とド外道な巫女の、和風ファンタジー。全六話。完結済み。
登録日 2015.05.30
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『生れ変った岡田以蔵が悪に天誅を』
幕末の日本
黒船来航によって国が揺れ動く中、尊王攘夷の志士として暗躍した剣士・岡田以蔵は、「天誅(暗殺)の名人」と恐れられる存在であった。
彼は“悪は天が裁くもの。その役目は己が担う”という歪で純粋な信念のもと、目つぶしや不意打ちなど、卑怯と蔑まれる暗殺剣を用い、数多の命を奪っていく。
坂本龍馬の依頼で勝海舟を護衛した際、その圧倒的な剣技を見せつける一方で、勝から人斬りとしての生き方を戒められる。しかし以蔵は、自らの行いを疑うことはなかった。
やがてその非情さと過激さは、同じ倒幕志士たちからも恐怖と軽蔑を招き、彼は孤立していく。
1865年、土佐藩によって裏切り者として密告された岡田以蔵は、ついに捕縛される。
拷問を受けてもなお一切の弱音を吐かず、感情すら見せぬまま、28歳で斬首という最期を迎えた。
死の間際、彼が胸に刻んだ言葉はただ一つ
「次に生まれ変わったら、今度こそ本物の悪を斬る」。
そして約200年後。
令和の時代に、岡田以蔵は再びこの世に生を受ける。
かつて“天誅”を振るった剣士は、現代社会に潜む本当の悪と向き合うため、新たな運命へと足を踏み出していく。
登録日 2026.01.31
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フランス領の南の島 仏蘭西人の美しい少女
占い師は言う 二人とも皇妃になる
一人はナポレオンの妻、皇后ジョゼフィーヌ
もう一人はオスマン帝国の妃の一人、皇帝の母となるエーメ
登録日 2024.08.12
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幼い頃からいつも一緒で仲良しの、総領の嫡男と同い年の従妹の姫。 互いの胸の内で密やかに育ててきた想いを認め合った時、ふたりの恋は終わりを告げた。
彼の元服と同時に、彼女は生涯独身の斎姫の任に就く。
一族と総領の護り姫として、一族を率いて戦に臨み必ず勝つという彼の夢を、護るために。
宮江一族に伝えられてきた悲劇の伝説の、ふたりの真実の物語。
登場人物、場所、出来事等は全てフィクション。悲恋物です。
登録日 2014.07.04
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【 市場は制度の産物であり、同時に制度の創造者でもある。 】
本資料「市場法制史 ― 市場と制度の共進化」は、
物々交換から代用貨幣、貨幣経済への移行、市場形成、中世の特権的秩序、
近世の国家的統制、近代の自由市場、
そして現代の規制市場に至るまでの通史的展開を跡づける。
市場は単なる経済取引の場ではなく、
常に法的規範や制度的秩序に媒介されて発展してきた。
そこでは「自由」と「統制」、「特権」と「規制」といった二項対立が交錯しつつ、
制度と市場が互いに作用し合い、共進化を遂げてきた過程が明らかになる。
日本においても律令制下の市司制度や寺社門前市、江戸の堂島米会所、
明治以降の商法典や独占禁止法など、独自の制度的経験が展開されてきた。
市場は常に権力と規範の産物であると同時に、その変化を促す主体でもあった。
本資料は市場法制史を経済史・法制史・社会史の交差点に位置づけ、
過去の歴史から現代の金融・デジタル市場規制の意義を問い直す試みである。
登録日 2025.10.08
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時は江戸時代末期、幕末。のちの新撰組総長山南敬助は試衛館に身を置いていた。ある日彼は川辺で傷ついた少女を拾う。口のきけない彼女の心を試衛館の面々は癒していく。
しかしその先に待ち受けていたのは、つらい現実だった。
登録日 2015.02.09
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白鷹の旗印の元、船団を率いる一人の若武者がいた。
死んだはずの勇将・豪傑を率いて大海原をかけるその若武者の名は豊臣秀頼
太閤の遺児でありながら、その枠に収まることなく大伯父・織田信長が夢見た異国の地を目指し旅立った。
これはその半生と冒険の記録である。
*この物語はフィクションです。
実際の人物・事件・団体等とは一切関係ありません。
登録日 2017.03.17
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安国寺恵瓊というと、信長の横死と秀吉の出世を予言したことで有名な外交僧ですが、その最後は関ヶ原で西軍に味方し、六条河原で斬首されるという非業の死を遂げました。
恵瓊ほどの鋭い予見力を持った者が、西軍の敗北を見抜けなかったのでしょうか。
実は、己の死をもってしても果たしたい宿願があり、そのために西軍に味方するように毛利家を動かしたのではないでしょうか。
登録日 2016.09.10
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時は後漢末期。 西暦218年 (建安23年)
漢王朝最後の皇帝・献帝の時代。
様々な英雄が消えていく中…。
乱世・群雄割拠の時代にて、献帝を操り、漢の丞相・魏王の地位にまでなった魏・曹操。
乱世・群雄割拠の時代にて、江東で勢力を伸ばし、赤壁の戦いで曹操を破った呉・孫権。
乱世・群雄割拠の時代にて、各地を転戦し、力を蓄え続けた仁徳と義の人…蜀・劉備。
この三人だけが残る。
ここに魏・呉・蜀による三国鼎立が始まる。
そんな劉備がある秘策を思いつく。
それは荊州南部を呉にあげることである。
果たして彼が提唱する "唯一無二の計" とは、一体何なのか?
登録日 2024.05.02
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【 計算は思考から切り離され、記号となり、世界を支える基盤へ至った。 】
本資料「計算技術史 ― 外在化・抽象化・環境化の変遷」は、計算機の歴史を性能向上や装置の系譜としてではなく、計算という行為がいかに人間から切り離され、層として再構成され、最終的に環境へと変化してきたかという観点から整理するものである。
計算は当初、人間の理解と操作に依存する行為であったが、機械化によって外在化され、論理・命令・言語といった抽象的層を重ねながら、記述され実行される対象へと転換していった。
さらにネットワーク化と不可視化を経て、計算は操作される道具ではなく、社会や行為の前提条件として常在する環境となる。
本資料は、物理層から応用層までの構造的変化を通史的に示し、計算技術史を「計算主体と制御の所在が移動してきた歴史」として再定義することを目的とする。
登録日 2026.03.01
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宇治拾遺物語「亀を買ひて放つ事」の現代語訳小説です。
勝手な解釈やオリジナル要素を含んでいます。
内容としては…、主人公が捕まった亀を助けるお話です(簡潔)。
登録日 2016.02.13
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時は戦国時代、岩付城主の太田資正(後の三楽斎)の四男として生まれた太田源七郎資忠は潮田家の養子にとなり、武州寿能城十万石の大名となる。父と共に北条家に立ち向かうが、やがて兄の氏資が父の資正に反旗を翻し、やむなく兄に仕えるが、その兄も討ち死にしてしまう。北条家に太田本家を乗っ取られてしまい、それでも恥辱に耐えながら仕えて行く資忠。心の拠り所は美しい愛娘、能姫の笑顔と笛だった。しかし天下人豊臣秀吉の手はそんな資忠にも伸びて行く。
登録日 2017.05.28