歴史・時代 古墳 小説一覧

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関東の縄文

関東は縄文の楽園だった。 荒ぶる利根川は大地を潤し、東京湾は今より深く入り込み、千葉は海に浮かぶ島のようだった。 魚と貝は豊かに湧き、森には木の実と獣が満ちていた。 丸木舟は早くから発達し、人々は川と海を行き交い、広い関東をひとつの世界として結んでいた。 その世界に、新たに住み始めた者たちがいた。 行田のケヤキの民。 彼らは移動する縄文の民であり、巫女の言葉を重んじ、関東の巫女たちを結ぶ“見えない道”を強めていった。 争いを避け、共に生きることを尊ぶ縄文の理。 関東は、巫女と民が織りなすひとつの大きな世界になっていった。 しかし南から、米と鉄を携えた弥生の勢力が迫る。 湿地に守られた関東にはすぐには入れないが、その影は少しずつ確実に広がっていく。 そのとき、北川辺の大巫女は気づいていた。 関東の未来が変わることを。 そして、行田のケヤキの民がその中心に立つことを。 やがて関東には、縄文の主が現れ、 近畿の勢力と結びつく“王権の核”が生まれようとしていた。 それはどのように生まれ、どこへ向かったのか。 そしてケヤキの民は、その時代のうねりの中で何を選び、何を守ったのか。
歴史・時代 連載中 長編
感想数 0 文字数 10,931 最終更新日 2026.06.25 登録日 2026.06.17
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日本征覇への道 日ノ本形成

日本征覇への道 日ノ本形成
 崇神帝より始まる、「日本征覇」によって、日ノ本が形づくられる歴史を描きます。  縄文期に他民族国家であった日本列島が、|日本《ヤマト》となり、2600年以上の長き歴史を繋ぐ、最長国家となったのか。その原因は、「教育」を、武器としたことです。  「日本征覇」の経緯は、国府が設置されていった経緯であり、「日本征覇」達成は、国分寺建立の結果であります。「国府」が“政治”の拠点であり、「国分寺」は“教育”の拠点だったのです。
歴史・時代 連載中 長編
感想数 0 文字数 42,061 最終更新日 2025.07.02 登録日 2025.05.01
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新しい物語

新しい物語 紀元前0世紀前後、佐久平には弥生の集落が生まれ、 豊かな水と大地に支えられ、繁栄が広がっていった。 しかし、自然はいつも人に味方するわけではない。 浅間山の噴火、気候の揺らぎ、川の氾濫。 それらは次第に人々の暮らしを追い詰め、 かつての豊かな地は、やがて“人の住めない場所”へと変わっていった。 それでも、人は生きる。 時代は移り、群雄割拠のような古墳時代が訪れる。 外からの力が入り、土地をめぐる争いが生まれ、 佐久平は再び人の営みを取り戻し始める。 その頃、 浅間山の大森林――人を拒む深い森の奥に、 ひっそりと生き続けていた集団があったという。 この物語は、 その“森の民”と佐久平の人々が織りなす歴史を、 三つの章に分けて描くものである。
歴史・時代 連載中 長編
感想数 0 文字数 30,455 最終更新日 2026.04.05 登録日 2026.03.17
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漂流者

漂流者
縄文の世界は一万年以上続いていた。 彼らは手足を使い、狩りをし、木の実を採り、土を焼いて器を作り、草を編み、石や木を加工し、豊かな暮らしを築いていた。 縄文人には、暮らせる場所に定住する者と、各地の集落を渡り歩く移動の民がいた。 晩期、2700〜2400年前の頃、地域ごとに異なる暮らしが営まれていた。 その頃、新たに縄文の暮らしを始めた小さな集落があった。 川を堤防にした漁業・狩猟・採取に適した場所で、いくつもの小集落が寄り添うように暮らしていた。 ある日、浜辺に漂着した渡来人が打ち捨てられていた。 言葉も体格も違う彼らを、縄文人は寛容に受け入れた。 こうして新たな血が混ざり、新しい縄文の人間が生まれた。 物語はここから始まる。 「境界に生きる者たちが、日本列島の歴史を静かに形づくっていく物語」
歴史・時代 連載中 長編
感想数 0 文字数 74,586 最終更新日 2026.06.17 登録日 2026.04.05
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