武蔵坊弁慶 小説一覧

祇園精舎の鐘の声、 諸行無常の響きあり。 しかし牛若丸は思った。 「でも358」 鞍馬天狗。 河童。 武蔵坊弁慶。 スピリチュアル友の会。 歴史は知っている。 だが、何かが違う。 これは運命を引き寄せながら進む、 牛若丸（のちの義経）の物語。

〜義経と弁慶の関係は、普通の主従ではなかった〜 この物語は英雄義経の軍記ではありません。 父代わりの存在に愛されながら、兄の情愛を求め続けた主と、その危うさをそばで見つめ続けた従者の記録です。 ♦︎　♦︎　♦︎ 五条の大橋で牛若に完敗した荒法師の武蔵坊弁慶は、命果てるその時まで彼を守ると誓う。 だが、主君となった牛若――源義経が求めていたのは、家来の忠義ではなかった。 幼くして父を失い、孤児同然に育った義経は、自分を愛してくれる肉親の幻影を、戦乱の世で探し続けていた。 奥州では藤原秀衡に。 鎌倉では実兄の源頼朝に。 宇治川、一ノ谷、屋島、壇ノ浦――義経の無垢な輝きは戦場を突き抜け、平家を追いつめ、同時に鎌倉の秩序を静かに揺るがしていく。 伊勢三郎、佐藤兄弟、梶原景季、畠山重忠――周りの男たちが次々と義経の輝きに魅入られ、我欲を忘れて身を投じていく。彼らの熱狂は、もはや忠義というより、信仰に近かった。 戦場で命を投げ出す突撃を繰り返す義経。それは兄に振り向いてもらうために、自らの命を供物として差し出し続ける行為でもあった。 そばにいる弁慶の方は振り向かず、義経は愛を求め続ける。 その姿を見守るうちに、弁慶の忠誠は、いつしか別のものへと姿を変えていく。 源平の戦乱を駆け抜けた、愛を求める者と、その影となった者の物語。 ♦︎　♦︎　♦︎ 弁慶の目に映る世界だけを描いた、新しい形の義経ものがたりです。 一ノ谷の奇襲、屋島の暴風渡海、腰越状、任官問題――義経にまつわる有名な出来事を、史料の隙間から新しい光を当てて描いています。 第12回歴史・時代小説大賞に応募中です。

　平治元年に勃発した平治の乱は平清盛率いる平家と源義朝率いる源氏の合戦であった。 　しかしこの戦いに於いて源氏は敗れたのである。 　源義朝の子供が頼朝である。 　私は今回、この頼朝にスポットライトを当てて脚色を加えながらこの小説を執筆中である。 　この物語は史実に基づいている。 　 　この物語を最後までお読み頂ければ幸いです。 　　日本史上初の武士による政府機能は鎌倉幕府である。 　その源氏の棟梁は源頼朝である。 　その源氏は元をたどれば貴族である。 　それも天皇の皇子という血筋であり、勿論武家だけではなく、公家としての家流も大いに栄えたのだ。 　源氏はいくつもの系統に分かれている。 　頼朝を代表とする武家源氏では「清和源氏」という系譜がもっとも有名だ。 　さて、どんな人物でもその出身である出自というものがある。 　源頼朝の出自。 　源氏の出自である。 　「源（みなもと）」の姓の始まりは弘仁14年（841）嵯峨天皇の8人の皇子がこれを賜ったことによる。 　これは天皇の皇子が多く生まれた場合に皇籍ではなく臣下という待遇にするケースで、「臣籍降下」と呼ぶのだ。 　この最初の源氏を「嵯峨源氏」という。 　その後も仁明・文徳・清和・陽成・光孝・宇多・醍醐・村上・花山・三条の各天皇の皇子・皇女が源姓を賜った。 　其々の始祖となる天皇の名を冠して「○○源氏」と呼び、多くの系譜へと分岐して行く。 　武家源氏の系譜として特に有名なのは「清和源氏」である。 　所謂源平と称した場合の源氏とはこの系譜を意味する。 　源頼朝も清和源氏の系譜を汲んでおり、そのうち「河内源氏」と呼ばれる系統の棟梁という位置付けとなるのである。 　また、源頼朝は北条政子と知り合い、愛し合うことにより、巨大な権力を手に入れることになるのである。