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―――選挙が終われば国民は蚊帳の外……それが国民主権国家の民主主義政治と言えるだろうか？――― 本書は「間接民主制」である日本の国会に「直接民主制機能」を組み合わせた〈ハイブリッド民主制政治〉を目指す新政党『日本の国民主権を国会に示す党（日本国民主権党／略称:日本）』の立党理念・政党方針概要書です。 ◇ 右でも左でもなく、ただ真っ直ぐに民主主義……それが日本国民主権党！ ◇

この世はアブノーマルに溢れている 身から滲み出る不審者臭からのやはりアブノーマルであったり、爽やかスマイルが好評を博すイケメンでもアブノーマルであったりする 古の時より嗜み続ける人類はいつの日からか『変態力』を操れるようになっていた 『変態力』---それはすなわち力であった ほんの１００年前までは変態力が強いものが権力を手にし、変態力が強いものが世界を牛耳っていた だがそんな変態力も鳴りを潜め、今や民主主義なるものが世界を先導し、変態達は迫害され始めていた そして変態力を行使する者は影に身を潜めた しかし高い変態力を持つものはいつの日か我慢の限界が来て、そういう者は軒並み『ストリートファック』---変態力同士での殴り合いを行うようになったのである

　第2次世界大戦を敗戦という形で終えた日本。満州、朝鮮半島、樺太、千島列島、そして北部北海道を失った日本は、GHQによる民主化の下、急速に左派化していく。 朝鮮半島に火花が散る中、民主主義の下、大規模な労働運動が展開される日本。 GHQは日本の治安維持のため、日本政府と共に民主主義者への弾圧を始めたのだ。 俗に言う第1次極東危機。物語は平和主義・民主化を進めたGHQが、みずからそれを崩壊させる激動の時代、それに振り回された日本人の苦悩から始まる。 本書は前作「久遠の海へ　最期の戦線」の続編となっております。 前作をご覧いただけると、より一層理解度が進むと思われますので、ぜひご覧ください。

シプン歴14年、ガッショツ共和国とパタリニ民主国が統合され、ガッショツ民主主義共和国が成立した。旧ガッショツ共和国では北側と東側の間に「緊張状態」とまではいかないピリピリとした空気が流れていた。統合により、東側と旧パタリニが結びつき、巨大な独裁勢力となった。統治するものは何人もいるが、考え方は1つ。北側にその多くが存在する「インカ」と呼ばれる属性を持つものを滅亡させ、自分たちの独裁政治を広げるということだけ。 要するに、北側の人間が試行錯誤して抗うお話です。

学生時代の、実体験に基づいて書いています。 つまり、ある程度ノンフィクションです。

ボーロンには野望がある。それは、勿論！出版である！ネット小説に応募したボーロンは、遜り謙遜する作法は知ってはいるが、それは無意味だと考える男であった。ボーロンは変名であり本名は峰良也という。 峰良也には相当の社会的影響力があり、出版社に自分の「文学」作品を出版させ二万部程度であれば売り切れる程の知名度はある男であったのだ。右翼と呼ばれたりインテリ八九三と言われたりもしたが、彼が街頭に街宣車を走らせ演説をする時、警官たちが彼を護衛するかのように周りを固めて立つのだ。壇上に英雄のように立ち、演説する彼は「国家意志」と「天皇意志」を同一視して熱く語り、そしてその話は筋が通っており、多くの聴衆を魅了するのだ。彼は実際には真正の民主主義者であり自由主義者なのだ。共産党員でありながらもカトリック教徒である矛盾した美しい妻を持ち、「僕は女の魂の美しさを純粋に愛するのだ。君の姿は美しく光り輝いていて君の魂も美しい。次の世があれば次の世も、その次の世があれば、その次の世も、僕は君を愛し続ける事を誓おう」そう誓った彼はロマンチストでもあった。 君ねむるあはれ女の魂のなげいだされしうつくしさかな　この前田夕暮の歌に自分の恋愛経験を重ね、深いシンパシーを感じる峰良也は、若いころ文学青年だった。だからこそ、自分の「文学」の実力でその価値を認めさせるために、ボーロンという変名でバッシャ船の物語をネットで書き続けていたのだ。 バッシャ船はバッシャブネと読み、峰良也の故郷の方言で、バッシャの語源は判らない。江戸末期のころから大正時代くらいまで、朝鮮沿岸、台湾、ルソン島あたりまで漁に出る七～八人乗りの漁船であったらしい。今はもう存在しない。 その峰良也がまさか異世界に転生するとは、未だ知る由もなかった。

「空域のかなた」から五十年。黒肌の民と呼ばれた被差別階級は存在せず、万民が議会制民主主義の元平和に暮らしていた。 しかし、ことはそう単純ではなかった。政治的安定によってもたらされた人口の増大は人類の生息可能領域の奪回に追いつかず、人口は過密になり、新たな問題が発生する。 都市労働者の劣悪な労働環境、新たな差別構造の発達、そしてーー これは機械師ロンとその師匠の、差別に打ち克つ物語。 前作はこちら https://www.alphapolis.co.jp/novel/72361337/897283879

ここジョゼ王国は、カリスマの末裔による世襲制の独裁政治で数百年国を維持してきたものの、諸外国の近代文明にあいまって、東歴1823年に国王を象徴とした、民主主義体制へと以降していた。 しかしながら、東歴2121年夏、突如、民主主義体制から国王を中心とした体制(この物語ではこれを『国王制 』という。)に移行。 この物語は、ジョゼ王国の民主体制から国王制への移行期に係る物語。