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瞑想は個人レベルで最も簡単にできる、セルフ・メンタル・ヘルス・ケアのテクニックと実践方法です。 殆どの日本人は瞑想を日常生活に取り入れていませんが、瞑想は日常生活に於いてかなりに高い重要度で必要です。それを踏まえて瞑想を紹介し、説明し、指導します。 瞑想そのものは宗教ではありません。宗教が発生する遥か以前から瞑想は、人々にとってポピュラーなセルフ・メンタル・ヘルス・ケアのテクニックでした。その証拠に五千年以上前の作と観られるレリーフの中に、瞑想中の人物を顕したものが多数発見されています。 その後世界各地で発生した宗教が、瞑想の実践方法とテクニックを取り入れ、その宗教の教義と、日常実践に適合性を高くする形で換骨奪胎して収容して馴染ませていきました。 今現在の人々にこそ、簡便な瞑想手法が必要であるとの認識の上に立ち、これを著述するものです。

古代ギリシアの著述家プルタルコス(プルターク)の代表作『対比列伝(英雄伝)』は、ギリシアとローマの指導者たちの伝記集です。 そのなかには、マンガ『ヒストリエ』で紹介されるまでわが国ではほとんど知るひとのなかったエウメネスなど、有名ではなくとも魅力的な生涯を送った人物のものがたりが収録されています。 いままでに４回ほど完全邦訳されたものが出版されましたが、現在流通しているのは西洋古典叢書版のみ。名著の訳がこれだけというのは少しさみしい気がします。 そこで英文から重訳するかたちで翻訳を試みることにしました。 底本はJohn Dryden(1859)のものと、Bernadotte Perrin(1919)を用いました。 沢山いる人物のなかで、まずエウメネスの伝記を取り上げました。この「ニキアス伝」は第二弾です。 ニキアスというひとの知名度もかんばしいとは言えません。高校の世界史用語集に『ニキアスの和約』が載ってたっけな？くらいのものです。ご存じのかたでも、“戦わざるを得なかったハト派”という程度のキャラクターで理解されていることが多いように思いますが、なかなか複雑で面白い人生なのです。どうぞ最後までお付き合いください。 ※区切りの良いところまで翻訳するたびに投稿していくので、ぜんぶで何項目になるかわかりません。 ※エウメネス伝のほうはＷＥＢ版は註を入れませんでしたが、こちらは無いとなんのことやら文意がとれない箇所もありますから、最低限の解説はあります。

古代ギリシャの著述家プルタルコスの代表作『対比列伝』は、ギリシアとローマの英雄たちの伝記集です。 そのなかには、マンガ『ヒストリエ』で紹介されるまでわが国ではほとんど知るひとのなかったエウメネスなど、知名度は低くとも魅力的な生涯を送った人物のものがたりが収録されています。 ながく岩波文庫の河野与一訳が読まれていましたが、現在は品切れ。京都大学出版会の完訳が２１世紀になって発売されましたが大きな書店にしかなく、お値段もなかなかのものです。また古典期の名著の訳が現行これだけというのは少しさみしい気がします。 そこで英文から重訳するかたちで翻訳を試みることにしました。 底本はJohn Dryden(1859)のものと、Bernadotte Perrin(1919)を用いました。 ひとまずエウメネスの伝記を訳出してみますが、将来的にはさらに人物を増やしていきたいと思っています（セルトリウス、スッラ、ピュロス、ポンペイウス、アルキビアデスなど）。ただすでに有名で単独の伝記も出回っているカエサルやアレクサンドロス、ペリクレスについては消極的です。 区切りの良いところまで翻訳するたびに投稿していくので、ぜんぶで何項目になるかわかりません。どうぞお付き合いください。 ※当たり前ですが、これからの『ヒストリエ』の展開のネタバレをふくむ可能性があります。

関東北部のある市に伝わる伝説を基に創作しました。 前半はその市に伝わる「おとか伝説」をですます調で、 後半は「小田原征伐」に参加した石田三成と「おとか伝説」の衝突について、 断定調で著述しています。 小説家になろうでは「おとか外伝『戦国石田三成異聞』」の題名で掲載されています。 完結済です。

筆者リチャード ウイスによる回顧録です（平成二十年から二十二年にかけて著述）。 ここでは、石原良純氏、タモリ、勝新太郎氏、加山雄三氏らとの貴重な接点を通して、自身の家族や、その時々の出来事を回想しています。ページをめくりながら、読者の方々もご自身の各時代の思い出を掘り起こしてみられてはいかがでしょう･･･心の中の奥にある、思い出の引き出しをそっと開けながら･･･。

　曲亭馬琴他　編「兎園小説」第十一集「白猿賊をなす事」より（全五話） 　江戸時代後期に催された、世の中の珍談・奇談を収集する会「兎園会」 　「南総里見八犬伝」等で有名な曲亭馬琴、著述家の山崎美成らが発起人となって開催された「兎園会」で披露された世の珍談・奇談等を編纂したのが「兎園小説」 　あの有名な「けんどん争い」（「けんどん」の語源をめぐる論争）で、馬琴と山崎美成が大喧嘩をして、兎園会自体は自然消滅してしまいましたが、馬琴はその後も、個人的に収集した珍談・奇談を「兎園小説　余録」「兎園小説　拾遺」等々で記録し続けます・・・もう殆ど記録マニアと言っていいでしょう。 　そんな「兎園小説」ですが、本集の第十一集に掲載されている「白猿賊をなす事」という短い話を元に短編の伝奇小説風にしてみました。 　このお話は、文政八（1825）年、十月二十三日に、海棠庵（関 思亮・書家）宅で開催された兎園会の席上で、「文宝堂」の号で亀屋久右衛門（当時６２歳）という飯田町で薬種を扱う商人が披露したものと記録されています。 　この人は、天明期を代表する文人・太田南畝の号である「蜀山人」を継いで二代目・蜀山人となったということです。 　【あらすじ】 　佐竹候の領国、羽州（出羽国）に「山役所」という里があり、そこは大山十郎という人が治めていました。 　ある日、大山家に先祖代々伝わる家宝を虫干ししていると、一匹の白猿が現れ家宝の名刀「貞宗」を盗んで逃げてゆきます・・・。 【登場人物】 　●大山十郎（２３歳） 　出羽の国、山役所の若い領主 　●猟師・源兵衛（五十代） 　領主である大山家に代々出入りしている猟師。若い頃に白猿を目撃したことがある。 　●猴神直実（猴神氏） 　かつてこの地を治めていた豪族。大山氏により滅ぼされた。

古代ギリシアの著述家プルタルコス(プルターク)の代表作『対比列伝(英雄伝)』は、ギリシアとローマの指導者たちの伝記集です。 そのなかには、マンガ『ヒストリエ』で紹介されるまでわが国ではほとんど知るひとのなかったエウメネスなど、有名ではなくとも魅力的な生涯を送った人物のものがたりが収録されています。 いままでに４回ほど完全邦訳されたものが出版されましたが、現在流通しているのは西洋古典叢書版のみ。名著の訳がこれだけというのは少しさみしい気がします。 そこで英文から重訳するかたちで翻訳を試みることにしました。 底本はJohn Dryden(1859)のものと、Bernadotte Perrin(1919)を用いました。 沢山いる人物のなかで、まずエウメネス、つぎにニキアスの伝記を取り上げました。この「リュサンドロス伝」は第３弾です。 リュサンドロスは軍事大国スパルタの将軍で、ペロポネソス戦争を終わらせた人物です。ということは平和を愛する有徳者かといえばそうではありません。策謀を好み性格は苛烈、しかし現場の人気は高いという、いわば“悪のカリスマ”です。シチリア遠征の後からお話しがはじまるので、ちょうどニキアス伝の続きとして読むこともできます。どうぞ最後までお付き合いください。 ※区切りの良いところまで翻訳するたびに投稿していくので、ぜんぶで何項目になるかわかりません。