日月神示 小説一覧
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私は二人の方々の神憑りについて、今から25年前にその真実を知りました。
この方たちのお名前は
大本開祖•出口なお（でぐちなお）、
神典研究家で画家でもあった岡本天明（おかもとてんめい）です。
この日月神示（ひつきしんじ）または日尽神示（ひつくしんじ）は、神典研究家で画家でもあった岡本天明（おかもとてんめい）に「国常立尊（国之常立神）という高級神霊からの神示を自動書記によって記述したとされる書物のことです。
昭和19年から27年（昭和23・26年も無し）に一連の神示が降り、6年後の昭和33、34年に補巻とする1巻、さらに2年後に8巻の神示が降りたとされています。
その神示を纏めた書類です。
私はこの日月神示（ひつきしんじ）に出会い、研究し始めてもう25年になります。
日月神示が降ろされた場所は麻賀多神社（まかたじんじゃ）です。日月神示の最初の第一帖と第二帖は第二次世界大戦中の昭和19年6月10日に、この神社の社務所で岡本天明が神憑りに合い自動書記さされたのです。
殆どが漢数字、独特の記号、若干のかな文字が混じった文体で構成され、抽象的な絵のみで書記されている「巻」もあります。
本巻38巻と補巻1巻の計39巻が既に発表されているが、他にも、神霊より発表を禁じられている「巻」が13巻あり、天明はこの未発表のものについて昭和36年に「或る時期が来れば発表を許されるものか、許されないのか、現在の所では不明であります」と語っています。
日月神示は、その難解さから、書記した天明自身も当初は、ほとんど読むことが出来なかったが、仲間の神典研究家や霊能者達の協力などで少しずつ解読が進み、天明亡き後も妻である岡本三典（1917年〈大正6年〉11月9日 ～2009年〈平成21年〉6月23日）の努力により、現在では一部を除きかなりの部分が解読されたと言われているます。しかし、一方では神示の中に「この筆示は8通りに読めるのであるぞ」と書かれていることもあり、解読法の一つに成功したという認識が関係者の間では一般的です。
そのために、仮訳という副題を添えての発表もありました。
なお、原文を解読して漢字仮名交じり文に書き直されたものは、特に「ひふみ神示」または「一二三神示」と呼ばれています。
縄文人の祝詞に「ひふみ祝詞（のりと）」という祝詞の歌があります。
日月神示はその登場以来、関係者や一部専門家を除きほとんど知られていなかったが、1990年代の初め頃より神典研究家で翻訳家の中矢伸一の著作などにより広く一般にも知られるようになってきたと言われています。
この小説は真実の物語です。
「神典日月神示（しんてんひつきしんじ）真実の物語」
どうぞ、お楽しみ下さい。
文字数 802,111
最終更新日 2026.04.20
登録日 2025.11.05
2
私が高校三年生の時、ある書籍を読んだことがある。
その書籍とは『ノストラダムスの大予言』である。
1973年に祥伝社から発行された五島勉氏の著書。
「ノストラダムスの大予言
迫りくる1999年七の月人類滅亡の日」
今回、このノストラダムスの大予言について考えて見たい。
そして聖典とも言える『ひふみ神示』について分かりやすく解説していきたい。
（日月神示原文引用）
「二二八八れ十二ほん八れ ㋹の九二のま九十の㋹のちからをあら八す四十七れる」
これは次の通りに読めると言われている。
「富士は晴れたり日本晴れ 神の国のまことの神の力を現す世となれる」
この小説が読者の皆様の何かのお役に立てれば幸いです。
令和八年二月吉日
小説家 蔵屋日唱
文字数 474,673
最終更新日 2026.04.12
登録日 2026.02.27
3
キリスト教の人たちは、キリストが救い主だと信じているが本当は|贖罪主《しょくざいぬし》であって救世主とは大変違うのである。
バンミンの罪を|贖《あがな》った人、罪の代表者になり、自らの命を犠牲にして初めて許された人である。
救世主のほうは、許されるのではなくて、許す方なのだ。
キリストの贖罪は、万人の罪を一身に引き受けて、償われたので、その大愛に対して感謝し、礼拝し祈るのである。従って、今まではそれでよかったのである。
ところが、ある宗教団体の信者になれば、その必要はなくなったと断言する者が現れたのだ。
そして、そのもの曰く「もはやキリストは|再臨《さいりん》されたからである。」と断言するのである。
その人物こそ世界救世教•教祖岡田茂吉である。
前述した通り、私にはこのことがよくわからないのである。
何故なら彼の執筆した『御神書』6冊を私はもう5年近く全ページではないが、毎日熟読している。そして私が結論付けたのは、次のようなことである。
キリスト教信者の人たちが信じている救世主は|御主神《ごすしん》が五六七の仕組みとして、岡本天明に書かせた日月神示の福音こそが、救世主なのだと、思うのである。
その意味からしても、今回私が小説の題材にとりあえたのは、非常に意義深いものと思っているのだ。
2026年4月 8日
蔵屋 日唱
文字数 5,668
最終更新日 2026.04.08
登録日 2026.04.08
4
この小説は2052年の近未来に起こると言われている聖徳太子の予言書をもとに日月神示に記述されている予兆の内容に基づき異世界を彼女と一緒に見聞するほんわかムード漂う物語として執筆したものである。
登場人物は永瀬亮。年齢は20歳。
奥山華。年齢は19歳。
2人は大阪の同じ大学に通う大学生である。
二人は、大学の同好会である研究サークルに入り一緒に活動をしている。
その研究サークルとは、未来の予言書と言われる日月神示の内容を研究するサークルであった。
2052年4月8日の正午である。
亮と華の二人は、大学構内にある学生食堂に向かっていた。
この物語はフィクションです。
この物語に登場する人物や、団体などの名称が実在のものと同じであっても、一切関係がありません。
それでは、この小説を、最後までお読みいただき、皆様のお役に立てれば幸いです。
文字数 4,531
最終更新日 2026.04.08
登録日 2026.04.08
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日月神示（ひつきしんじ又はひつくしんじ）は、神典研究家で画家でもあった岡本天明に「国常立尊」（国之常立神）という高級神霊からの神示を自動書記によって記述したとされる書物です。
昭和19年から27年（昭和23・26年も無し）に一連の神示が降り、6年後の昭和33、34年に補巻とする1巻、さらに2年後に8巻の神示が降りたとされていてそれを纏めたものです。
今回、私はこの神示の中で私達の日常生活に関係ある箇所だけを日月神示の原文から抜粋して読者の皆様にお届け致します。
特に第一巻の正しい食生活については皆様のお役に立つものと思っております。
まだ、連載を始めたばかりですので第二巻、第三巻としてテーマを決めて読者の皆様にお役に立つ内容にしたいとと思っておりますので、どうか最後までお読み頂きたく存じます。
それでは私のエッセイをお楽しみ下さい。
作家 蔵屋日唱
令和八年二月吉日
文字数 7,605
最終更新日 2026.02.12
登録日 2026.02.11
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私の先祖は日露戦争の奉天の戦いで若くして戦死しました。
日本政府の定めた徴兵制で戦地に行ったのでした。
日露戦争が始まったのは明治37年（1904）2月6日でした。
帝政ロシアは清国の領土だった中国東北部を事実上占領下に置き、さらに朝鮮半島、日本海に勢力を伸ばそうとしていました。
日本はこれに対抗し開戦に至ったのです。
ほぼ同時に、日本連合艦隊はロシア軍の拠点港である旅順に向かい、ロシア軍の旅順艦隊の殲滅を目指すことになりました。
ロシア軍はヨーロッパに配備していたバルチック艦隊を日本に派遣するべく準備を開始したのです。
深い入り江に守られた旅順沿岸に設置された強力な砲台のため日本の連合艦隊は、陸軍に陸上からの旅順艦隊攻撃を要請したのでした。
この物語の始まりです。
『神知りて 人の幸せ 祈るのみ
神の伝えし 愛善の道』
この短歌は私が今年元旦に詠んだ歌である。
作家 蔵屋日唱
文字数 209,082
最終更新日 2026.01.20
登録日 2025.10.24
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