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入学式から3週間目にして『退学」を言い渡された。 (早くない？RTAじゃないんだからさ。) 自分で言うのもアレだけど、入学してからは結構真面目に通ってた。 けど、どうやら教員の不況を買ってしまったらしい。 幸か不幸か、退学まで1週間の執行猶予が与えられた。 けど、今更どう足掻いても挽回する事は不可能だろうし、 そもそも挽回する気も起こらない。 ここまでの学園生活を振り返っても 『この学園に執着出来る程の魅力』 というものが思い当たらないからだ。 寧ろ散々な事ばかりだったな、今日まで。 それに、これ以上無理に通い続けて 貴族とのしがらみシミッシミの薬師になるより 故郷に帰って自由気ままな森番に復職した方が ずっと実りある人生になるだろう。 私を送り出した公爵様も領主様も、 アイツだってきっとわかってくれる筈だ。 よし。決まりだな。 それじゃあ、退学するまでは休まず毎日通い続けるとして…… 大人しくする理由も無くなったし、 これからは自由気ままに、我儘に、好き勝手に過ごす事にしよう。 せっかくだし、教員達からのヘイトをカンストさせるのも面白そうだ。 てな訳で……… 薬師の名門ブレルスクに入学した私は、退学するまで暴れます。 …そう息巻いて迎えた執行猶予満了日、 掲示板に張り出された正式な退学勧告文を 確認しに行ったんだけど…… どういう事なの？これ。

小学校４年生の夏休みのことで、今でもよく覚えてる。 川と古墳の堀をつないでる細い用水路があって、そこで一人で鮒釣りをしてたんだ。 ３時頃から始めたんだけど、いつになくたくさん釣れるので面白くてやめられなくなった。 だんだんあたりが薄暗くなってきて、日の長い時期なので７時近かったと思う。

　狩人の少年アオバは、家族の為に新たな一歩を踏み出した。 　しかし、彼はまだ知らない。学園が秘密裏に行っている実験も、マスルーツ家が抱える闇も、王都で薬師の学園に通う意味も。 　そして…入学初日の受難が、これから起こる異変のほんの序章でしかないということを。 　まるで、渦の華に引き込まれる様にしてアオバの学園生活が始まる。

忙しくて、まともに投稿ができない。 そんな鬱憤は、ここで晴らします。 忙しくて更新が出来ない時期は、こっちの方が多くなるかもです。

　とある廃墟のビルで青年が死んだ。 　バイト帰りに人違いで攫われた。 　拷問をされた挙句に放置された。 　そして、人知れずひっそりと………死んだ。 　そして、気付くと異世界の森に捨てられた瀕死の子供に転生していた。 　青年は理解した。 　　　　　救いなど、この世界にはないのだと。 　苦悩に満ちた人生を終え、苦痛に満ちるであろう人生に放り込まれたことを理解して、青年は震えた。 　そして、切に願った。 　　　　　　　　　　死にたいと。 　しかし、恩人に救われた事で青年はこの世界で正しく生きようとした。 　前世にはなかった救いが、この世界にはあると信じていたからだ。 　恩人がそうだったように。 　だから、今世でも正しく生きる事を行方知れずの恩人に誓った。それが恩返しになると信じて。 　 　しかし、少年はまだ知らない。 　前世同様、この世界にも救いなど存在しないという事を。 　そして、少年に再び悲劇が襲いかかる。 　これは、不遇な少年が闇堕ちするまでを綴った物語。 　ありきたりな闇堕ち系ダークファンタジーである。

　経済活動というのは、余分な商品があって、初めて始まる活動だと考えられる。自分で採取したものを、そのまま自分で使うだけであれば、そこに経済活動は発生しない。石器時代と呼ばれる時代から、縄文期に入っていった時、最初に商品となったのは、石であった。 　石は、石器として最上級の品質であった、黒曜石である。 　黒曜石は、石のままでは価値を持たない。 　加工する知識・技術・技能があって始めて、鏃となり、釣り針となって、狩や漁の道具として使うことができる。 参考資料 　ＣＧＳ動画 「目からウロコの日本の歴史」　小名木善行＆神谷宗幣 　西田正規 著「人類のなかの定住革命」 　安田喜憲 著「森と文明の物語」 　鬼頭宏　 著「人口から読む日本の歴史」 　高木久史著「撰銭とビタ一文の戦国史」 日ノ本における、経済の始まりは、縄文期に遡ることができる。 　縄文期を含めて、琵琶湖の周囲で調べていると、琵琶湖湖岸地域というのは、巨大な水資源に恵まれ、水運を利用した交易が可能であった交易拠点でありました。世界でも最古の土器が、土偶として発見された地域でもあり、葦原を利用した製品、椎などのドングリを使った料理、稲作の始まり、鉄器や銅鐸、里山の鮒ずし、琵琶湖の周辺では、様々な製品が産み出されています。 　経済の始まりを追うという意味では、琵琶湖湖岸地域と言うのは、かなり面白い地域だろうと思います。