「民俗」の検索結果
全体で67件見つかりました。
短編ホラー
閉鎖的な山村にフィールドワークに訪れた大学生。
歓迎的ではない村民から「『まがいもん』がおるから近づくな」と言われた集落を耳にする。
大学生は興味本位に集落へ向かうが…
文字数 5,186
最終更新日 2023.01.06
登録日 2023.01.05
小学４年生の夏、宗教民俗学者の兄、真尋（まひろ）に伴われ、雛姫（ひなき）が訪れたのは瀬戸内に浮かぶ小さな離島――
早くに両親を事故で亡くし、兄とふたり、慎ましくも平穏な日々を送っていた雛姫だったが、少女はそこで、はじめて自分の出生の秘密を知ることになる。
島を統べる、ある一族に秘められた血の掟と碑文の意味。
島の伝承とそこに祀られる神。そして神を鎮める《御座所》とは……。
過酷な運命に立ち向かう、少女のひと夏の成長物語。
登録日 2016.04.10
民俗学者が調査中に謎の沼を訪れ、水中の何かに認識される体験をする。逃げ帰った翌朝、宿の老婆の目に・・・・。
文字数 1,822
最終更新日 2026.04.04
登録日 2026.04.04
民俗学者雪人と助手のエミルは秘祭の調査の為に童我島の集落を訪れた。
よくある子孫繁栄や安産祈願の祭りと思いきや、そこには恐るべき秘密が隠されていたのだった。
文字数 6,762
最終更新日 2024.09.28
登録日 2022.01.26
俺は筋を切られ、棺に封じられて生き埋めにされた。
だが奴らは知らない――俺が閻魔の命だってことを！
【民俗ホラー、風水・符呪、香火の供養】
風水相術、皮を剥ぎ魂を呼ぶ、冥界渡りと屍操り、葬儀術と降頭術、陰に紋を刺す符、糸操り人形、蝋封じの赤門――
墓場の丘で犬が穴を掘り、河の神社で鬼が宴を開く。五雷正法は穢れを破り、胡黄白柳は道兵を召す。
紙扎の客は生者を指さず、二皮匠は縫皮針を鍛える。苗疆で蠱を養い、南洋で小鬼を飼う…
文字数 3,066
最終更新日 2026.05.16
登録日 2026.05.16
春の初め、私は東北I県の小さな駅に降り立った。古い木造の老舗旅館の女将が語る地元の昔話「猫のおどり」。土地の民俗や風土と猫への愛情が織り交ぜられた、心温まる文芸小説。
文字数 3,914
最終更新日 2025.07.09
登録日 2025.07.09
「この祠を壊したのは君か？」
そう言って僕を見つめた男の後ろには、白く大きく美しい獣がいた。
祠の神様×地元の元美少年→現在三十路のおじさんの、ちょいっと民俗ホラー系バディもの（でえっちな）BLです。
多分１１月になんとか仕上げます！！
文字数 375
最終更新日 2024.10.31
登録日 2024.10.31
【本編未読OK】この本は民俗学とか歴史とか、宗教とか哲学とか、雑に取り混ぜて【君と歩いた、僕らの怪談】に出て来た事柄等について、備忘を兼ねて解説をする予定です。
内容は無関係なので【本編未読OK】です。
↓本編
https://www.alphapolis.co.jp/novel/220897787/990578553
各章に合わせて１～５程度色々フラフラ書いていく予定です。
文字数 33,533
最終更新日 2022.01.16
登録日 2021.12.19
「古の法典と禁忌の記憶を、今一度、位相の底から引き摺り出す。」
本書は、筆者が構築した『上位位相神学論』の各論の疑似実証実験として、東洋に伝わる呪術、医学思想、そして民俗学的な事象を再解釈・考証する記録集である。
科学という光が照らし、物質世界が「迷信」と切り捨てた影の中に、どのような論理（ロゴス）が息づいていたのか。唐律疏議の原文解読、金枝篇の類感呪術、ホメオパシーの情報の精髄……。散逸した点と線を、現代の位相体系によって再び繋ぎ合わせる。
【主な考証項目】
蠱毒（こどく）： 『唐律疏議』の刑法から読み解く、呪殺が「実在の脅威」であった時代の論理。
同物同治： 薬膳と類感呪術の交点。対象を喰らうことでその本質を得るという、食と魔術の境界線。
ホメオパシー： 物質が消えた後に残る「記憶」。それを「情報の精髄」として再定義する試み。
これは、創作のための設定資料であり、同時に、忘れ去られた東洋の知性に対する、痛切な回顧録（レトロスペクティブ）である。
【本書の特徴】
汎用性： ファンタジー、ホラー、SF、現代異能……あらゆるジャンルの設定の「背骨」として機能します。
小説家、ゲーム制作者、TRPGシナリオライター……「物語の強度」を極限まで高めたい全てのクリエイターに、この知的な劇薬を捧げます。
ライセンス・利用規約（本文末尾用）
■ 上位位相神学論関連資料：オープンライセンス規約
本理論（上位位相神学論、および関連資料）は、より豊かな創作活動の発展を願い、以下の条件下で**「クリエイティブ・コモンズ 表示 4.0 国際 (CC BY 4.0)」**に準じた扱いで一般に開放します。
自由な利用： 小説、ゲーム、漫画、TRPG、解説動画などの設定基盤として、営利・非営利を問わず自由に使用・引用・改変いただけます。
クレジットの明記： 作品内、あるいは後書き等の適切な場所に、「設定原案：上位位相神学論関連資料」等のクレジットを記載してください。
独自解釈の推奨： 本資料をベースとした独自の派生思考や、一部条文の改変による世界構築も歓迎します。
文字数 8,197
最終更新日 2026.01.06
登録日 2026.01.06
恋愛を「最も非合理で、最も強力な呪い」と言い切る、偏屈な民俗学教授・霧島零。
若くして陰陽道の正統後継者となった彼は天才だが、重度の変人でもあった。
そんな教授の元へ現れたのは、雑誌休刊の危機を抱えたオタク編集者・佐倉美咲。
彼女は教授に恋愛コラムを書いてもらうため研究室へ通うことになるが、実は十年前から彼の言葉に救われ、ずっと憧れ続けてきた相手でもある。
「いいでしょう。君の恋は、私が成就させてあげます」
こうして始まったのは、陰陽道とオタク理論が入り混じる少しおかしな恋愛指南。
推し活も恋心も呪術と理論で分析する教授に振り回されながら、美咲は彼の不器用な優しさへ少しずつ惹かれていく。
一方で教授もまた、美咲という存在を“例外”として無視できなくなっていた。
陰陽師教授と一途なオタク女子が織りなす、研究室発の現代ラブコメ。
文字数 6,855
最終更新日 2026.04.04
登録日 2026.04.02
山中、もしあなたがそれに出会ったら……
近づいてはいけない。
敬して去るべし。
山を降りろ。
六年勤めた会社を辞めた。お荷物だとはわかっていたし、むしろ清々しくもあった。
28歳のコウイチには、仕事より大切なものがあった。
田舎歩きだ。そこ大事なのが学生のときにかじった民俗学だ。廃集落、古い祠、忘れられた神々——それを訪ねることは、彼のたった一つの愉しみだった。
大学時代、民俗学の講義で准教授はこう言った。「神々は神ではない」。人が畏れ、従い、忖度したものがかみになる。その言葉がコウイチを変えた。
会社の営業で関東のあちこちを歩きまわった。コウイチは仕事よりも土地の古老の話に耳を傾けることに熱中したほどだった。
失業後、ふと見つけた資料にコウイチは目を奪われた。
「名付け得ぬ神」。
東京の西、檜原村の奥深く、コボレザワという場所にその祭祀を担った一族がいたという。山奥には祠があるらしい。だがもう六十年も前に無人になってしまっているようだ。
コウイチは訪ねてみることにする。
道中、奇妙な老人に出会う。一人目は気のいい古書店主。二人目は何かを知りながら口を閉ざす資料館の老人。そして三人目は——
深い山中でコウイチはついに祠を見つけた。巨大な岩を背にした祠は古び、壊れていたが、まだ人が来ている痕跡があった。
不穏な気配にコウイチは振り向くが、なにもない。
日本の中心地・東京。そこからわずかにはずれた山の中に潜む秘密をめぐる奇譚。
文字数 118,918
最終更新日 2026.03.27
登録日 2026.02.28
グリム童話。
『白雪姫』『シンデレラ』など、小さい頃に絵本で読んだ方も、シーやランドなどの某アミューズメントパークが好きな方も大勢いらっしゃるでしょう。
また、｢本当は恐ろしい｣｢グロい｣物語があるとご存じの方もおられると思います。
グリム童話は、ドイツ人のグリム兄弟が、ドイツ各地で色んな人から少しずつ集めた物語を、これまた少しずつ直したりして世に出した童話集です。
ここでは、類型や違うお国の似ているお話、民俗学などもちょこちょこ踏まえながら、グリム童話の物語を解説していきます。
意外とエグかったり、素朴だったりする物語は、代表的なものは勿論のこと、マイナーなお話も興味深いものです。
サイコパスな王様や、魔法も使えないのにやたら恐ろしい継母、喋る動物や冒険する旅人など、民話や童話は現代のファンタジーに通じるような、どきどきわくわくする面白さに満ちています。
どうぞ、気になった題名からお読みください。
淡々としていますが一応残酷描写、暴力描写がありますので、ご注意をば。
お話の内容に何か質問などございましたら、コメント欄でできる限りお答えしますので、どうぞお気軽にお問い掛けくださいませ！
尚、物語の引用は、偕成社文庫1980年初版『完全版グリム童話集』からお取りします。
挿絵は著作権フリーの1845～1900年の英国童話の画像を使用しております。
登録日 2020.07.27
民俗学者秋山弓華が出会った怪異、”おけとうさま”。
友人である発明家、アンドロイド、霊能者の協力を得て、弓華は呪いに立ち向かう！
勝つのは怪異か、SFか。
選択肢を選ぶだけ、メッセージも送れる感想フォーム↓
https://forms.gle/awp9NjmEbSw6TeUU6
文字数 15,300
最終更新日 2024.05.31
登録日 2024.05.31
G県の山奥にある小さなK集落は、江戸時代から続く秘境の地で山を移動する猟師や杣人の通過点として細々と存続していた。昭和中期、住民が去り集落は消滅したが、その特異な歴史から学者の興味を引く。私をK集落に案内してくれた老夫婦はK集落の祭祀を引き継いでいたが――
文字数 3,399
最終更新日 2025.07.27
登録日 2025.07.27
夏の終わり、都内で奇怪な「水無き溺死事件」が連続発生する。密閉された室内で発見される全身ずぶ濡れの遺体、死因は溺死——しかし周囲に水源は一切ない。
オカルト雑誌の記者・岡部圭太は、この事件に超常現象の匂いを嗅ぎ取る。古びた革ジャンに身を包み、胸ポケットの黒いノートを片手に、今度こそ決定的な証拠を掴もうと息巻いている。
一方、民俗学者の松嶋瑛人は、区の教育委員会から地域の古い水路と伝承調査を依頼され現地入りしていた。人畜無害そうな外見とは裏腹に、合理的な思考を貫く学者肌の男である。
怪異専門調査機関の紹介で現場で合流した二人。岡部は「これは深きものどもの仕業だ」と確信するが、松嶋は「合理的な説明がつくはず」と冷静だ。
現場調査で発見される濡れた人型の足跡、住民たちが証言する「マンホールからの潮の匂い」、防犯カメラに映る不可解な人影——。
古い資料館で見つけた江戸時代の地図には「藍蛇の祠」という水神信仰の跡が記され、事件現場はすべてその古い地下水路網上に位置していることが判明する。
真相を求めて地下水路に潜った二人が目にしたものとは——？
文字数 11,046
最終更新日 2025.10.09
登録日 2025.10.01
傑作にやられたオタクの鳴き声です。
基本的に「良かった」「好き」しか言っていません。民俗学的な考察は皆無。
こんなところが良かったんじゃ～！ ってつらつら書いたものです。何でも許せる人向け。途中からネタバレあり。
一ミリもネタバレしたくない人は、ぜひ今すぐブラウザバックして劇場へ行くことをオススメします。
文字数 3,714
最終更新日 2023.11.26
登録日 2023.11.26
記録するたびに、世界は一拍ずつ沈んでいく。
紹介文
2015年、京都の若き民俗学研究員・三度哲夫は、 福井との県境にある小さな町・**止栄（とまり）**を訪れる。 目的は、三百年続くという一族の舞「神事舞（しんじまい）」の調査。 祈りと芸能、信仰と記録——その狭間で、 彼は“何か”を見つけてしまう。
文字数 60,630
最終更新日 2025.10.17
登録日 2025.10.17
異世界より召喚された神子の息子であるニーファは小学校で教鞭をとりつつ、民俗学の研究をしていた。
ある日、先輩のクリス先生と共に依頼された民俗調査を終えて帰ると、母マーサから驚愕の事実が叫ばれた。
「ニー君！貴方妊娠してる！！」
精霊の子を宿してしまったニーファはこれから一体どうなるのか！
※ムーンライトノベルズさんでも公開しております。
※全５０話+小話です。
文字数 167,927
最終更新日 2023.01.14
登録日 2020.12.15
若い民俗学者が訪れたのは、独特の文化を持つという噂の小さな山村。半ば幽閉されるように閉じ込められた当主の屋敷の中で彼が見つけたのは、地下に囚われた一人の男だった。
文字数 41,304
最終更新日 2019.02.18
登録日 2018.10.30
ある夜、関東のS県Y市宝月町の一角を地震が襲う。
翌朝、揺れがあった範囲にいた人々は一人の高校生を残して忽然と姿を消していた。
時代と土地、境遇。
生まれながらにツケを負わされた少年少女たちは、自分たちの運命と、世界とどう向き合うか。
現代日本を舞台にした、SF風味民俗奇譚。
三部+α 構成。プロット自体は完結済。
途中しんどい場面もありますが最終的にはハッピーエンドな物語です。
第一部「だから私は人を捨てた」（連載中）
第二部「だから私は鬼になった」（第一部完成次第）
文字数 468,515
最終更新日 2025.02.06
登録日 2024.09.19
