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「海軍新鋭戦闘機ニ欠陥アリ」 日本がアメリカとの無謀なる戦いに身を投じようとしていた時代、 画期的な高性能機として期待されていた「十二試艦戦」…のちの零式艦上戦闘機の開発設計方針に異議を唱えた、ある異形の天才技術者の「もうひとつの戦争」の物語。 そして、それは、過酷な歴史の嵐の歯車を徐々に変えていく…。 新たなる零戦シリーズは、日本を破滅の運命から救えるか！？ 本作品は太平洋戦争を舞台としたいわゆる歴史改変、架空戦記です…が、不可思議なファンタジー要素、世界改変があるやも…。 (毎年の歴史時代小説の要件にストーリー上反するように見える面は、それはキャラクターの妄想とお考え下さい) イラストはおーぷん２ちゃんスレッド https://hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1622631271/ レス４７の方のご厚意です。感謝！！ 姉妹作「黄金の艦隊」 「総統戦記」 も、よろしくお願いします。

『運命に抗え。生きるために』 ――曼殊沙華。 曼珠沙華の毒がじわりじわりと連鎖のように皆を侵食してゆく。 戦に焼かれ、家も家族も失った七人の子供たちは、一人の男に拾われる。 みなが集められた場所。 庵。 寄せ集めの家族が、戦の跡地で骸を漁り、物資を拾い集め、細々と生きていた。 だが、幸せは長くは続かなかった。 居場所を無くした者たちが、帰る場所を見つける。 ただいま。 おかえり。 天下布武も佳境に入り、戦が終焉を迎えようとする時代。 国に歯向かい、己の人生を取り戻そうとした者たちの記録である。 A story about people trying to live in a violent age. （戦乱の時代を懸命に生きる人々の物語） Every life is worth living. （どんな命にも、生きる価値がある）

戦国末期―― 海を制し、巨万の富を築いた海賊商人、 納屋助左衛門は、まさに絶頂の只中にあった。 だが、天下人・豊臣秀吉の、ある要請を拒んだことで、運命の歯車は静かに狂い始める。 やがて助左衛門は倒れ、意識の底へと沈んでいく―― それは、忘れようとしても決して消えない過去。 戦に巻き込まれ、雑兵に捕らえられた少年時代の助左衛門。 彼は〝人〟ではなく〝物〟として扱われ、奴隷市場へと売り飛ばされる。 キリシタンという異質な存在であった彼は、 奴隷商人の元締め――天海の目に留まり、尾張へと連れていかれることになった。 その頃の尾張では、 後に天下を揺るがす男・織田信長が、 まだ〝うつけ〟と嘲笑われていた。 だがその裏で、戦の火種は確実に、静かに広がっていた。 なぜ、人は戦うのか。 なぜ、戦は人を〝商品〟へと変えるのか。 奴隷商人が暗躍する戦場で、少年はその残酷な現実を目の当たりにする。 怒り。絶望。 そして、抗う意志。 すべては、ここから始まった。 やがて彼は、海へ出る―― 運命に抗うために。

【あらすじ】 幕末のある日、調子に乗り過ぎた岩倉具視は（主に公武合体とか和宮降嫁とか）、洛外へと追放される。 切歯扼腕するも、岩倉の家族は着々と岩倉村に住居を手に入れ、それを岩倉の幽居＝「ねぐら」とする。 岩倉は宮中から追われたことを根に持ち……否、悶々とする日々を送り、気晴らしに謡曲を吟じる毎日であった。 ある日、岩倉の子どもたちが、岩倉に魚を供するため（岩倉の好物なので）、川へと釣りへ行く。 そこから――ある浪士との邂逅から、岩倉の幽棲――幽居暮らしが変わっていく。 【表紙画像】 「ぐったりにゃんこのホームページ」様より

『やさぐれ坊主、京を創る ――炎の都に賭けた煩悩仏』のあらすじです（約1180字）。 あらすじ 天正十年六月二日、本能寺の変。 明智光秀の謀反により、織田信忠が二条御所で自刃を覚悟するなか、四十三歳の坊主・前田孫十郎（後の玄以）は、信忠の嫡男・三法師を抱えて炎の京を脱出する。「私はまだ死にとうない」――煩悩まみれの坊主が、たった一人で天下人の孫を守る決死行。 逃げた先の大原で、孫十郎は野盗に襲われたところを、薪を運ぶ女衆「大原女」の頭領・葵に救われる。前歯の欠けた笑顔の葵は、孫十郎にこう言った。「桃源郷、頼んだで」――この一言が、孫十郎の生涯を決定づけた。 清洲会議を経て織田家を継いだのは、孫十郎が長らく「なぜ信長公はあの粗野な男を」と訝っていた羽柴秀吉。しかし秀吉から「ブレーンになれ」と請われた孫十郎は、京の都を桃源郷に造り変える夢に賭けた。 風流踊り、関白相論、聚楽第、お土居、寺町、北野大茶湯――孫十郎、いま玄以は、心の中で毒づきながらも、表情ひとつ変えず、京を造り変えていく。途中、高野山では木食応其上人と運命的に出会い、空海の幻視を見て「大威徳明王の化身」とまで呼ばれる。葵もまた、玄以を守るため伊賀で忍びの修業を積み、くの一の頭領「青葵組」を率いるようになっていた。 しかし、絶頂の裏で、悲劇が始まる。 恩師・古渓宗陳の配流。茶聖・千利休の切腹。関白・豊臣秀次の高野山追放と自刃。聚楽第の破却。朝鮮出兵による民の疲弊。秀吉は権力に取り憑かれ、衆生救済の理想を捨て、暴君と化していく。 そして文禄五年閏七月、京畿を襲った未曾有の大地震。伏見城の天守は崩れ落ち、玄以が応其と心血を注いで建立した方広寺の大仏は、無残に砕け散った。慈悲の御顔に苦悶を浮かべる仏に、秀吉は冷酷に矢を放つ。 「役立たずめ。さっさと片づけよ」 すべてを失い、絶望の炎に飛び込もうとした玄以を、命を懸けて救ったのは、葵だった。「諦めんといてえなあ」――最後の言葉を残して、葵は前歯の欠けた笑顔のまま、息絶える。 四年後、関ヶ原。 玄以は前線に向かわず、ひそかに徳川と通じ、大坂城の留守を預かるのみで動かなかった。豊臣のためでなく、京のために。 「立派な城も、いずれは朽ち果てよう。曼荼羅は、心の中にあるのやも知れへん」 戦国の終焉を見届けた一人の坊主が、煩悩に泣き、笑い、駆け抜けた魂の物語。 ダイナミックに、神秘的に、そして時にコミカルに――歴史の表舞台で輝かなかった「都市の設計者」前田玄以の知られざる生涯を、現代の読者へ。