「地域」の検索結果

　 　人生、悪いことばかりじゃない。良いことだってきっとあるッ!! 　 　高校一年生の安楽南菜（あんらくなな）は御朱印集めが趣味。そんな彼女の地元には七福神を祀っている寺社が7つあり、お正月には『七福神巡り』が行われている。 　七福神巡りとは参拝者がそれらの寺社を巡り、宝船の描かれた色紙に御朱印をいただいていくというもので、その色紙を自宅に飾って幸運が舞い込むことを祈る。同様のことは日本各地で行われている。 　そして高校へ進学して初めて迎えたお正月を機に南菜は地元の七福神巡りをすることにした。だが、その途中でいくつもの災難に見舞われて……。 　果たして彼女は無事に七福神巡りを終えることが出来るのだろうか？ ◆ ※参拝の方法には諸説あり、地域や寺社によっても異なります。ですがどんな形であれ、神様や仏様を敬う気持ちがあれば大丈夫。清らかな心でお参りしましょう。 　

中村文人はカメラマンである。 二十歳の頃から五十年間、多くの戦場や紛争地域を渡り歩いていた。 ある日、紛争地域で撮影中、謎の光に包まれ、異世界に転移してしまう。 そこで出会ったファーリという、森に住まう異種族と出会う。 誤解を受けつつもひとまずファーリたちのところに 二十歳の若者として暮らし始める。 だが、その集落はチェロクスという獣人たちに狙われていた。 ファーリたちを救い、元の世界に戻るべく、文人は戦いの渦に飛び込んでいく。 【タイトル詐欺です】 ※小説家になろうにも投稿しています。

ーー３５年前。東京都練馬区のとある住宅街に、未来から猫型ロボットがやって来たらしい･･････ この噂は「当時の近隣住民の話」として語り継がれてきた。 噂の内容には、若干の地域差があるものの、おおむね共通しているのは「猫型ロボットは、あらゆる物の大きさを自在に変えるライトを持っていた」や、「離れた場所へ一瞬で移動するドアがある」、「空を自在に飛ぶ風車が付いたヘルメットで移動する」など、常識では考えられないような道具をいくつも持っていたことだ。 それらの道具を使えば、この地球上に残されていた食料危機や病気、感染症、紛争の解消に至るまで、あらゆる問題を解決する可能性を秘めていたともいわれている。 だが、どれほど優れた道具であっても、重要なのは使い手だ。 高度な人工知能を有する猫型ロボットは、どんな未来を計算したのだろうか。 使い手に選ばれたのは、小学５年生の少年だったと言われている。そして世界がいま、滅亡に向かっているのだと･･････。 これがもし、３５年前の世界だったならば、こんな絵空事を信じる人はいなかっただろう。 だが、いま我々人類のなかで、この噂話を疑う人間はほとんどいない。 「語り継がれてきた歴史」となりつつある。 この噂話の最後は、近隣住民のこんな目撃情報で終わる。 ーー妙な電話ボックスに少年がこんなことをつぶやいていました。 「もしも人間がセミと同じ生き方をしたら」って･･････ ーーーーーーーーーーーーーーーーーー 人類の寿命はある日、生殖適齢期とされる１８歳を迎えた日から７日間と決まった。 世界のルールが変わった瞬間は、テレビや新聞で大々的に報道された訳でもなく、当時流行していたＳＮＳで拡散した訳でもない。 １８歳を超えていた大人たちは一斉に、まるで一種の悟りを開いたかのように、自らの余命が７日間になったと知ったという。 多くの大人たちは、自らが死を迎える運命を嘆き、そして若くして命を落とす子どもたちのことを憂いた。 そして、せめて子どもたちが１８歳に育つまでの生活基盤だけは残そうと、各国の大人が英知を結集し、自らの死の瞬間まで、必要な社会システムの構築にあてたという。 それは「人類による天地創造の７日間」と呼ばれ、今の子どもたちが大人になるまでの１８年間を支えている……。

歴史オタク柚須浦采明（ゆすうらあやめ）。中学校１年生。趣味は歴史研究発掘と、家事。この日は、上杉謙信の幼少時代に暮らしたとされる地域あとに繰りだし、軍手とスマホ、タブレットで発掘中‼すると、昼間になる前だったのに、周囲は夕闇、その上戦国武将直江神五郎（実綱、後の景綱）に会っちゃった⁉

24世紀、あるオンラインゲームが検索ランキング一位を独占した。ログイン可能、しかしゲームへの参加は不可能。戦闘を観戦することいがい不可能なオンラインゲーム。内容は日本の土地を各地域で奪い合う殺し合いゲーム･･････表向きには、その説明しかできない。4年連続、この殺し合いゲームに参加する人物は、訴えることもできず参加し続けた

ちょっと自転車乗って遊びに行きて〜！嫌待てよ！自転車は家族共用のピンクのママチャリしかね〜！嫌、嫌待て、待て❗️そこじゃね〜んだよ❗️そもそも周りにはなん〜も娯楽施設がね〜んだ！例のあの中学校として使われた地域のコミュニティ〜施設まででも片道チャリでもどんなに飛ばしても15分はかかる❗️ このくそ暑いのに無理ゲー❗️熱中症になるわ❗️

毎週金曜日更新 『クックドゥードゥルが鳴いた』内容紹介 世界観： 物語は、現実世界と不思議な空想世界が交わる場所で展開します。昼と夜で別人のように変わる少年、長篠イクサは、家族を失い、一人でその秘密を解き明かす旅に出ます。彼が進む先には、危険な勢力や不思議な仲間たちが待ち受け、彼自身も自分の力と向き合わせられることに…。 あらすじ： イクサは、昼間は臆病で弱気な少年「しん」、夜になると全く異なる人格「かく」が目を覚ます。仲間たちを探し続ける中で、しんはさまざまな人々と出会い、心の葛藤に悩まされながら成長していきます。彼を取り巻くのは、ヒューマノイドと人間が対立する世界で、どちらの道を選ぶべきか試される場面が続きます。 内容紹介： 昼と夜で人格が変わる少年しんは、失われた仲間たちと記憶を取り戻すために冒険の旅を続ける。出会う仲間や敵、そして明らかになる世界の真実に、イクサ達はどのように立ち向かうのか？壮大な世界で繰り広げられる、心揺さぶる成長と冒険の物語が今、始まる​─────── 『クックドゥードゥルが鳴いた』の世界観 物語の舞台には、二つの異なる世界に広がります。 えんけい世界 • ヒューマンは普通の人間、ヒューマノイドは異能力を持つ人間に似た存在で、両者は対立しています。 • トラスト教会（ヒューマン側）とミミクリーサーカス団（ヒューマノイド側）という二大勢力が、激しい権力闘争を繰り広げています。 （みつかど世界） • とある人物が創造した空想の世界 • この世界が作られたことで、後にえんけい世界がヒューマンとヒューマノイドの対立によって歪み、現在の状態が生まれました。 勢力構図と役職 トラスト教会（ヒューマン側） • 目的：ヒューマノイドを排除し、ヒューマンだけの世界を作る。 • 特徴：異能力を持たず、聖なる道具を駆使してヒューマノイドを駆逐。 • 役職： • 9人の教皇：教会の最高位。 • 枢機卿：教皇に唯一謁見できる人物。 • 大司教：司教を統括。 • 司教：各地区の教会を統括。 • 神父：地域の責任者。 • 執行人：ヒューマノイドを駆逐する実行者。 • ポーター：教会や信者を守る志願兵。 ミミクリーサーカス団（ヒューマノイド側） • 目的：ヒューマンへの復讐、世界支配。 • 特徴：サーカス団の形態を取り、虐殺や誘拐など非道な活動を行う。 • 役職：サーカス団員は各役職（歌姫、猛獣使い、曲芸師など）に従事し、それぞれが特別な能力を持つ。 それぞれ異なるルールと存在が絡み合い、物語を形作っています。トラスト教会とミミクリーサーカス団が繰り広げる対立の中で、主人公たちは自らの役割を果たし、運命に立ち向かっていきます。 カクヨムにも掲載中です！

"This world is very crazy…." あちこちの国、そして市町村が持つ特色。 それらを統合して支配する工業製品。 各々の地域で競争する企業・店舗とサラリーマン＆OL。 今日も公務を遂行する公務員たち。 毎日無休で働かされる主婦さんたち。 様々な悩みを抱えて登校する学生さんたち。 医療技術の進歩による長生きが災いして、便製造装置と化した老人たち。 毎日毎日、人的トラブルが勃発。 国は綺麗事を抜かし、一人ひとりの貧困なんかガン無視していく。 各企業は社長と、その飼い犬たちで構成され、終わりのない障害物競走の最中。 家に帰れば、各々のもう一つの人格が顔を出す。 いかれた芸能人がテレビやネットに映るせいで、こっちの周りも狂人だらけ。 重火器は持っていなくても、そこかしこが戦争状態。 まともな精神状態で生きようとするなら、そのうちがたが来るほど腐った世界。 あまりにも、事故や犯罪が多すぎて。どこで死ぬかわからない。 それが現代社会。 悪いけど、良いところなんて一つもないから。 しかし。 いろいろあっても、また明日の朝日は昇ってくる。 そんな小市民たちの生活。

作品『黒潮の記憶 ～車窓に映る想い出たち～』は、一人の女性・奈緒子さんの半生を、自動車の変遷を通して描いた感動的な物語です。物語は、黒潮大蛇行の終息を報じる新聞記事をきっかけに始まり、特急列車の車窓を舞台に、彼女が語る「車歴」が紡がれていきます。結婚直後に乗ったカローラから始まり、カリーナ、シビック、スカイライン、ランドクルーザー、そしてアルファードに至るまで、車は単なる移動手段ではなく、家業や家庭、時には夢や挑戦を運んだ人生の証人として描かれます。特に桜エビ加工業という地域産業を背景に、時代の変化や経営の葛藤、夫婦の協力、母としての愛情までもが織り込まれ、読者に静かな感動を呼び起こします。最後には、再び巡る黒潮の希望とともに、次の章を予感させる余韻が残る一作です。

日ノ本の歴史である。 　石器から縄文にかけて、日ノ本は、世界有数の文明を有した地域であった。 　しかしながら、日ノ本の歴史は、古代と現代の狭間に、語ること難しく、お爺ぃは学ぶことを断念したことがある。お爺ぃでは、小説として描くも難しい。 　ということで、行間の多い、個人名や出来事を具体的にはあまり記述しない、かなぁぁり変わった歴史を描いてみました。 参考資料 　ＣＧＳ動画 「目からウロコの日本の歴史」　小名木善行＆神谷宗幣 　文献資料：明治大学、黒曜石研究センター関連資料 　誉田亜紀子著「ときめく縄文図鑑」 　植田文雄 著「縄文人の淡海学」 　瀬川拓郎 著「縄文の思想」 　松木武彦 著「縄文とケルト」 　西田正規 著「人類のなかの定住革命」 　安田喜憲 著「森と文明の物語」 　鬼頭宏　 著「人口から読む日本の歴史」 　滋賀県立安土城考古博物館「人・自然・祈り」共生の原点を探る 　滋賀県立安土城考古博物館「水中考古学の世界－琵琶湖湖底の遺跡を掘る－」 　サンライズ出版「滋賀県の歴史」 　山形県教育委員会「押出遺跡発掘調査報告書」 　山川登著　「倭国大乱は二王朝の激突だった」 　寺本克之 著「倭国大乱　軍事学的に見た日本古代史」 　倉本一宏 著「内戦の日本古代史」 　今野真二 著「日本語の歴史」 　兼好法師 著「徒然草」 　清水克之 著「喧嘩両成敗の誕生」 関　幸彦 著「武士の誕生」 　網野善彦 著「日本の歴史をよみなおす」 　本郷和人 著「承久の乱」「軍事の日本史」 　作者不詳 　「伊勢物語」 　原田信男 著「義経伝説と為朝伝説」 　出雲隆　 編「鎌倉武家辞典」 　講談社　 編「難波大阪　全三巻」 　桃崎有一郎 著「武士の起源を解きあかす」 　山内　譲　 著「海賊の日本史」 　呉座勇一　 著「応仁の乱　戦国時代を生んだ大乱」 　桃井治郎　 著「海賊の世界史」 　曲亭馬琴　 著「椿説弓張月」 　本居宣長　 著「日本人のこころの言葉」 　太安万侶、鈴木三重吉、武田祐吉「古事記」 　紀貫之　　 著「土佐日記」 　菊池寛　　 著「応仁の乱」 　日下雅義　 著「地形からみた歴史」 　関裕二　　著「地形で読み解く」 　鴨長明　　 著「方丈記」 　黒嶋敏　　 著「海の武士団」 　最近、電子書籍が多くなり、Amaz〇nさんに至っては、同人誌も個人出版という形で発売されるという状況となっています。なかなかに面白い時代となりました。

「熱波の中の極楽：世界を温めるサウナの文化と科学」は、世界各地のサウナ文化とその健康効果に焦点を当てた包括的なガイドです。 この本では、サウナの起源から現代におけるその役割までを探り、多様なサウナ体験の背後にある歴史と文化的意味を解き明かします。 フィンランドの伝統的なサウナからトルコのハマム、日本の銭湯に至るまで、異なる地域でのサウナの利用法とその特徴を詳細に紹介します。 さらに、サウナが心血管健康、ストレス軽減、デトックスなどに与える影響についての最新の科学的研究を取り上げ、サウナの健康効果を体系的に分析します。 実際のサウナ体験に基づく個人的な見解や、効果的かつ安全なサウナの利用方法についても探求し、サウナとウェルネスのトレンドにおけるその位置づけを考察します。 この本は、サウナ愛好家はもちろんのこと、リラクゼーションと健康を求めるすべての人々にとって、貴重な情報源となるでしょう。 1:サウナの歴史と文化: 世界各地のサウナの起源と文化的背景。 2:サウナの種類と特徴: 伝統的なフィンランド式サウナ、トルコ式ハマム、日本の銭湯など、異なるタイプのサウナとその特徴。 3:サウナの健康効果: サウナが持つリラクゼーション、デトックス、心血管健康への利点。 4:サウナの利用方法: サウナの効果的な利用法、安全なサウナの楽しみ方。 5:サウナとウェルネスのトレンド: 現代のウェルネス業界におけるサウナの役割と人気。 6:サウナ体験の個人的な見解: 実際のサウナ体験に基づくレビューと感想。

魔王討伐のため勇者召喚した愛と平和の女神、アテナだったが誤って猫を召喚してしまう。 例え動物でも異世界転移の慣例に従いチート能力を授けることとなるが、しょせんは猫だから、と多くのチート能力を猫に授けてしまう。 アテナの予想に反して、なんと猫は瞬く間に魔王討伐を成してしまう。 ここまでは良かった。 真の恐怖はここから始まる… 【登場人物紹介】 魔王…異世界の恐怖の魔王。女の子。ドラにモラハラされている アテナ…異世界にドラを呼びだした女神 ロキ…お助けキャラの邪神 7賢…異世界の秩序を保つためアテナに任命された7人の能力者 ドラ…本作の主人公。猫。 トラのような縞模様をもつ日本のトラ猫。 灰と黒の青みがかった縞が特徴的で地域によっては藤猫とも呼ばれる。 トラ猫の内面をそのまま体現した猫で、その性格は好奇心旺盛かつ無邪気。 また、飼い猫ながら積極的に外出し地域のネズミなどを狩るため近所の猫達からの信頼も厚い。 好きな食べ物はウエットフード全般、ドライフードはモンプチ。 今回、おうちの縁側にてぬくぬくと日向ぼっこしていたところ、突如白い光につつまれて異世界へと召喚された。

　福井県若狭地方に伝わるキツネにまつわる民話や伝説をもとにした小話です。 　昔々、若狭の国の「峠小僧」と呼ばれる小キツネは人をだまして宴会のお土産をくすねたり、娘を亡くした女性の前に女の子の姿で現れてお菓子をせしめたりの悪戯をしていました。ある時、その地域のお殿様が見回りに来られました。子ギツネはまたもやイタズラを企んでいるのでしょうか…？ 　ずっと昔、人間と動物たちがご近所同士で暮らしていた頃の物語です。

地元の小さな新聞社に勤める、スレぎみのアラサー男・黒尾。 民俗学者の祖父の影響で、地域の民俗伝承に詳しい彼は、助けた白蛇に恩返しと称して「伴侶になりたい」と押し掛けられる。 なにこの人外？？　しかもいきなり伴侶だと？？ それに妖しい術まで掛けられてこれからどうなっちまうんだ俺！　 面倒事はごめんなんだよ！ ※BLです※ 舞台は日本の様々な地域をミックスした架空都市です。

　地域の中核病院で働く救急医の瀬薄マモル医師と寺須ミカ看護師は緊急要請のあった高速道路事故へ直行し救助活動に奮闘するが、その最中に二人も事故に遭遇する。 　謎の少女ベイリービーズに一命を救われた二人は、異世界の世界へ彼女と共に来てしまった。 　この世界には魔法という概念があり、魔法であらゆる事象を行っている。そんな世界に突如として消えた治癒魔法。誰もが使えた治癒魔法が無くなり、生物存続の危機がこの世界に訪れる。医師のいないこの世界にマモルは医師として立ち上がり、この世界の存続と謎を解いていく。 　チートもスキルもない彼に、新しい医術と新しい魔法が目覚め始める。

　生まれつき色を持たぬ白の一族。 　その生態は詳しくわかっておらず、人か妖精か魔物かすら……。 　ただ、定期的にその住んでいる地域から、一人が姿を見せ、情報を収集するとも言われている。 　このお話は、哲学的、論理的に『色』を考えたものではなく……そこまで賢くないので……なんとなく、ゆるゆるです。 　昔、書いていた作品をリメイクしたものです。 　その際に設定、世界観をはっきりとさせるため、『色』を特徴に加えました。 　※視覚的な障害を差別するものではございません。

現代ではすっかり珍しいものとなった野辺送りという風習がある。その地域では野辺送りに加えて野辺帰りというものも合わせて一連の儀式とされている。その野辺の送りと帰りの儀式を執り行う『おくりもん』である「僕」は、儀式の最中に周囲を彷徨く影を気にしていた。 儀式が進む中で次第に明らかになる、その地域の闇とも言えるべき状況と過去、そして「僕」の覚悟。その結末が救いであるのかどうかは、読まれた方の判断に委ねます。

東京下町のとある場所に、老人達が自由に集まって話す憩いの広場があります。そこには一体のお地蔵さんがいます。お地蔵さんを囲むように人が集まるので、縁地蔵(えんじぞう)と呼ばれ、まるで老人達の仲間のように、地域で愛されているのです。 さて、水曜朝七時。「銀さん」と「平八」がそろそろやってくる時間ですが、「平八」が来る気配がありません。先にやってきた銀さんはソワソワしています。

デヴィル大陸辺境の地域であるセーレ領。そこを治める辺境貴族の長男であり１７歳の少年アローは、毎日を楽しく過ごしていた。 許嫁で幼なじみのリューネ、その妹のレイア、メイドのモエと過ごす日々。 辺境だが貴族の跡取りとして、領地経営を学びながら、リューネとの将来を夢見て頑張っていた。 だが、アローの人生は少しずつ狂い始める。 視察でセーレ領にやって来た大貴族アスモデウスの次期当主。 彼はリューネたちを気に入り、彼女たち３人をアスモデウス領に連れて行く。 アローは彼女たちを取り戻そうとするが、弱小貴族のアローでは無力。 そしてようやく帰ってきたリューネたちは、既に変わっていた。 キレイな服を纏い、化粧をし、宝石を着けたリューネたち。 彼女たちはアローを捨て、大貴族の妃として生きる道を選んだのだ。 しかもアスモデウスはアローに無実の罪を着せ、セーレ領を没収。アローは領土を追い出される。 アローは誰も管理する事のない辺境のマリウス領を宛がわれ、超辺境領主として新たな生活を始めることになってしまう。 だけどマリウス領は、アローの想像もしなかった土地だった。 荒れ果てた地にひっそりと生活する、僅かな人間たち。 そしてアローは赤ん坊を抱えた少女と出会い、変わっていく。 これは、全てを失った領主が、新たに歩き出す物語。

　経済活動というのは、余分な商品があって、初めて始まる活動だと考えられる。自分で採取したものを、そのまま自分で使うだけであれば、そこに経済活動は発生しない。石器時代と呼ばれる時代から、縄文期に入っていった時、最初に商品となったのは、石であった。 　石は、石器として最上級の品質であった、黒曜石である。 　黒曜石は、石のままでは価値を持たない。 　加工する知識・技術・技能があって始めて、鏃となり、釣り針となって、狩や漁の道具として使うことができる。 参考資料 　ＣＧＳ動画 「目からウロコの日本の歴史」　小名木善行＆神谷宗幣 　西田正規 著「人類のなかの定住革命」 　安田喜憲 著「森と文明の物語」 　鬼頭宏　 著「人口から読む日本の歴史」 　高木久史著「撰銭とビタ一文の戦国史」 日ノ本における、経済の始まりは、縄文期に遡ることができる。 　縄文期を含めて、琵琶湖の周囲で調べていると、琵琶湖湖岸地域というのは、巨大な水資源に恵まれ、水運を利用した交易が可能であった交易拠点でありました。世界でも最古の土器が、土偶として発見された地域でもあり、葦原を利用した製品、椎などのドングリを使った料理、稲作の始まり、鉄器や銅鐸、里山の鮒ずし、琵琶湖の周辺では、様々な製品が産み出されています。 　経済の始まりを追うという意味では、琵琶湖湖岸地域と言うのは、かなり面白い地域だろうと思います。