「胡瓜」の検索結果

　　 　読み切りのショート作品です。 　「柳川亭」という筆名で編纂された「享和雑記」 　享和期（1801～1804）の様々な事柄を書き留めた大変に面白い書物です。 　その中から、第三巻三十八に掲載されている「槍持勇気の事」というお話をご紹介したいと思います。 　江戸幕府開府からあと一年で「200年周年」になるという享和二年、十返舎一九が「東海道中膝栗毛」を著したり、江戸で「小石川馬場の火事」と呼ばれる大火があったりした年でした。 　・・・そんな年の始めに起きた、現在まで記録に残っている小さな事件。 　新年の祝賀というと、今は年賀状が常識・・・それも年賀状の扱いは年とともに次第に減っているそうですが、江戸時代の武士の正月は、上司や親戚、お世話になった家々へ直接に出向いて年始の挨拶をする「年始回り」でスタートしました。 　この年始回りの風習は、明治から昭和にかけて活躍した小説家・劇作家の岡本綺堂氏のエッセイ「年賀郵便」によると明治の中頃まで続いていたそうです。 　回った家々で振る舞い酒をご馳走になり、朝からフラフラになりながら年始回りに歩く武士とその家来達。 　・・・下戸（お酒が飲めない人）はさぞ大変だったでしょう。 　このお話は、そんな正月の武士の年始回りの際に起こった事件です。

【第五回キャラ文芸大賞奨励賞ありがとうございました】 口癖が「早く嫁に行け」なんて信じられないっッーー！ 生活力は一切ゼロ、社会人一年目の【高取美波】は、ご先祖様の習わしで、生まれたときから一緒に暮らしている河童の末裔の従者がいる。 身の回りのお世話してくれる十歳年上の【河田正臣】の任期は、美波が無事にお嫁に行くまで。 お嫁に行けば、二人の首筋に彫られている契約の印は消えて、主従関係は解消される。 正臣を自由にしてあげるためにも、いい相手を見つけなくてはならないのに、美波は今まで一度も誰かを好きになったことがない 超恋愛初心者で…… 福岡の街を舞台にした、河童と胡瓜と妖を巡るドタバタで、ちょっと甘くて焦れキュンなホームラブコメです。 ※プロローグ　河童の松のものがたりは、実際に福岡で語り継がれている昔話です。 ※イラスト　いーりす様@studio__iris

瑛は旅をする。 目的地は、白楽村。 夜までには着くはずだったのだが、陽が暮れてしまった。 そこで出会ったのは・・・

　江戸時代前期の俳人、荻田安静が編纂した怪談集「宿直草」には、紀州(和歌山県と三重県の南部)の山中で、謎の怪獣に遭遇した話が掲載されています。 　現在の私達の目で見ると、その姿はどうみても「アレ」なのですが、実在する生物でもとんでもない場所に出てくると立派なＵＭＡ(未確認生物)になるという例かもしれません・・・。 　

不良校である矢場沢北高校、通称ヤバキタに通う御子柴正義はある日、双子の弟・御子柴日向にデートを代わりに行ってほしいとお願いされる。弟に借りがあった正義は渋々引き受けることに…… デートの相手は、弟が通うお坊ちゃま進学校・星宮学園で、学園一人気があると言われている久住竜二だった。表では爽やか系イケメンでアルファの中のアルファと言われるほどの優等生だが、本性は弱いものをイジメ弄ぶクズ野郎だった。 その後、正義は星宮学園に日向の代わりとして一週間学校に通うことになってしまう。 アルファだらけの学校でアルファ嫌いの正義が打倒久住を掲げ、奔走する。

　曲亭馬琴他　編「兎園小説」第十一集「白猿賊をなす事」より（全五話） 　江戸時代後期に催された、世の中の珍談・奇談を収集する会「兎園会」 　「南総里見八犬伝」等で有名な曲亭馬琴、著述家の山崎美成らが発起人となって開催された「兎園会」で披露された世の珍談・奇談等を編纂したのが「兎園小説」 　あの有名な「けんどん争い」（「けんどん」の語源をめぐる論争）で、馬琴と山崎美成が大喧嘩をして、兎園会自体は自然消滅してしまいましたが、馬琴はその後も、個人的に収集した珍談・奇談を「兎園小説　余録」「兎園小説　拾遺」等々で記録し続けます・・・もう殆ど記録マニアと言っていいでしょう。 　そんな「兎園小説」ですが、本集の第十一集に掲載されている「白猿賊をなす事」という短い話を元に短編の伝奇小説風にしてみました。 　このお話は、文政八（1825）年、十月二十三日に、海棠庵（関 思亮・書家）宅で開催された兎園会の席上で、「文宝堂」の号で亀屋久右衛門（当時６２歳）という飯田町で薬種を扱う商人が披露したものと記録されています。 　この人は、天明期を代表する文人・太田南畝の号である「蜀山人」を継いで二代目・蜀山人となったということです。 　【あらすじ】 　佐竹候の領国、羽州（出羽国）に「山役所」という里があり、そこは大山十郎という人が治めていました。 　ある日、大山家に先祖代々伝わる家宝を虫干ししていると、一匹の白猿が現れ家宝の名刀「貞宗」を盗んで逃げてゆきます・・・。 【登場人物】 　●大山十郎（２３歳） 　出羽の国、山役所の若い領主 　●猟師・源兵衛（五十代） 　領主である大山家に代々出入りしている猟師。若い頃に白猿を目撃したことがある。 　●猴神直実（猴神氏） 　かつてこの地を治めていた豪族。大山氏により滅ぼされた。

村の長老は子供達を集め、あの山に行ってはいけない妖怪がいるんじゃ。 気になって親に聞いても、行った事は無いが生きては帰れないのは確かだと聞いている。 秋も深まり夜は寒く風呂に入ると温かさが身に染みて布団に入って温かい内に寝て目が覚めたら朝日が登り畑に行って野菜の収穫を手伝って学校に行くのが日課なのだ。 秋になると太鼓と笛の音が聞こえてくる。そんな日を過ごして居ると年の暮れになり、年も明けお正月に神社にお詣りに行き、かすかに聞こえる太鼓と笛の音が聞こえ山の向こうの怖い奴らが騒いで居るんだと長老が言った。肉を食い酒を呑みお前らも食われてしまうぞと言われ恐怖が襲って来ました。 春に桜が咲いたら川に行って川遊びしようと話をして、魚を取る網や釣り竿を用意し、破れた網を直して春を迎え 桜が開花して、川に行って網をかけたり釣りをする者、釣れた魚を持ち帰り、お母さんに焼いてもらい分け合って食べました。この頃は暖かく川にうつった顔を見て色んな顔してるな、それぞれ個性があって楽しいね。 夏の時期、1人夏になると嬉しそうだな夏は食べ物も美味しいと言って冷やした胡瓜を食べてました。 翌日は日の出前に集まってカブトムシ取りに出発し、森の近くまで来ました。 ある日、大きい地震が起こり山が崩れて山の向こうの人たちが逃げて来ました。 僕らは、怪我をして泥だらけの人を川で汚れを落として、怪我の手当てをして、母ちゃん達がおにぎりと味噌汁を用意して配りました。 逃げて来た人達は、私達の事を見て驚いて助けてくれるのかという顔をしていました。 僕らも妖怪が来て怖かったのだ。 地震も止まり、山の向こうの人は俺たちみたいに目が一つとか鼻が長かったりは無いんだ。 本当は、俺たちが妖怪だったんだ。 山の向こうに妖怪がいて自分達が人間だと思っていた事をこの地震で分かりました。 人間の子が来て僕達に言ってくれたんだ。姿や形が違っても心は優しく助けてくれて人間より人間らしいよって。 おにぎりをもらって、怪我を治療してくれてありがとうと言ってくれ、これからは仲良くして行こうねって手を握ってくれたんだ。 何で行ってはいけないと言ったのか長老に聞いて見たんだ。俺らを見て驚かしてしまうから行かないようにしていたんだと話しました。 村の人達は、落ち着いたので帰ると言って、今度は遊びにおいでと言ってくれました。次の日曜日に行くねって約束して別れました。 日曜日にお土産を持って行くことになり、柿と栗と蟹を皆んなで集めて行きました。 これお土産ですと言って出すとありがとうと言って蟹は蟹汁にして、栗は栗ご飯で柿はおやつにしてくれました。僕らは人間の子と楽しく遊んで美味しいご飯を食べさせてもらいました。 人間の優しさに触れて、自然に涙が出て涙が落ちる時固まり、小さな水晶になっていました。水晶は心の結晶でした。 iPhoneから送信

　　　　　 　　　 　お釈迦様はお生まれになってすぐに七歩歩まれ、両手で天と地を指し示されて「天上天下唯我独尊」とおっしゃったと言います。 　あまりに有名なこの言葉ですが、辞書をひも解くと、その意味は「我は世界のうちで最もすぐれた者であるの意」と書かれており、「自分だけがすぐれていると、うぬぼれること」なんて説明も・・・・。 　あの仏教の開祖「お釈迦様」のお言葉にしてはいずいぶんとまたネガティブな扱いですねぇ(笑) 　まあ、「この世で俺が一番偉いんじゃ！」・・・では確かにそうなりますが、果たしてホントにそういう意味なのでしょうか？ 　実は最近、ちまたではこの「天上天下唯我独尊」の意味を全く違う風に解釈するのが「流行」しているようです。 　ネットで調べると一目瞭然ですが、「唯我」とは「お釈迦様自身」のことではなく、な～んと「生きとし生けるもの全て」「みんな」のことだと言うのです！ 　 　み～んなプリキュアだよ♥・・・い、いえ、そうじゃなくって（汗） 　そのうえで「天上天下唯我独尊」の意味は「皆がこの世の中で大切な役割を持っていて、それぞれが尊い」「すべての人がオンリーワンだよ」・・・・などなど、ネットで調べるとちょっと歯の浮くようなセリフが出るわ出るわ(笑) 　つまり、最近の流行として、このお釈迦様が生まれてすぐにおっしゃった「天上天下唯我独尊」という言葉は、「私が一番尊い！」といった自惚れ的なものではなく、人類全体への「エール」だというのです！ 　おお～っ、さすがお釈迦様っ！やっぱり凄いですねぇ、深いわぁ♥ 　・・・って、ちょ、待てよ？（キムタクかっ！）その解釈、本当に正しいの？な～んか胡散臭く感じません？なんとな～く薄っぺらい「人類愛」みたいな欺瞞を感じません？ 　そんなワケで、このエッセイでは「天上天下唯我独尊」について、ちょっとお話ししようと思います♥ 　いつもながらのゆるゆるエッセイですが、どうぞお付き合いください。 　※なお表紙は例によって画像生成ＡＩ「Stable Diffusion」で造りました。

　異国船が日本の近海に頻繁に現れはじめ幕府が打払令を出すなど、世の中が騒がしくなってきた文政年間。 　江戸城西の丸大手門を警備する御番所で一人の侍が乱心、同僚三人を殺害、他にも多数の者を傷つけた大事件が起こります。 　曲亭馬琴が編纂した天保三(1832)年刊の「兎園小説　拾遺」には、この事件の関係者から聴取した記録を含め事件の詳細な経緯が掲載されています。 　その「山形番士騒動聞書幷狂詩」を基に当時の状況を再現しました。 　一部推測に依った部分もありますが、ほぼ馬琴の残した記録に沿った「事実」です。 　二部構成で全四千字程度の短編です。 　なお、殺人事件の記録ですので一部生々しい描写もあります、閲覧の際にはご注意ください。 　また、尺や寸のセンチメートル換算は全て「約」ですのでご承知おきください。

　曲亭馬琴編著の「兎園小説　拾遺」より 　京都在住の東鹿斎という人の書いた「地震奇談平安(みやこ)万歳楽」・・・文政十三(1830)年の京都地震の手記です。 　余震が長く続き、京都の人々を怯えさせた地震の生々しい様子が書かれています。 　家の中に避難している人々を見て古老が「(倒壊するから)通りに避難しろ」と叫んで回っているのが非常に印象的です。 　非常に短い読み切りです。

　　 　江戸時代の作家「井原西鶴」が、貞享２(1685)年に出版した「西鶴諸国ばなし」 　笑い話から、不思議な話、ちょっと感動のストーリーまで、様々なお話が掲載されている非常に面白い本です。 　その中から、武士の「義」と咄嗟の機転についてのお話をひとつ！ 　巻の一に収録されている「大晦日(おおつごもり)はあはぬ算用　江戸の品川にありし事」というお話です。 　万年貧乏浪人の原田内助・・・この年も越せそうになく義兄に金の無心をすると、義兄からは十両の小判が届けられます。 　思いがけない幸運に、昔からの親友の浪人仲間を招いて酒宴を催す内助でしたが、その席で小判が一両紛失してしまいます・・・。 　事の顛末は・・・ちょっといい話です。 　全二話、約4千文字。

　天保三(1832)年刊、滝沢馬琴外編纂の「兎園小説　余録」より。 　当時、巷で話題となった奇談や珍談を収集する会「兎園会」に寄せられた話を滝沢馬琴が編纂した「兎園小説」の続編。 　そこからバイセクシャルに関するお話をチョイス。 　短いです。

　曲亭馬琴が編纂した、江戸時代の珍談、奇談の類から様々な事件の記録等を集めた書 　「兎園小説　余録」 　その中から、身長２メートルを超える巨人「大空武左衛門」についての記録をご紹介します。 　文政十(1827)年五月、熊本藩、細川候の参勤交代のお供として江戸に入った武左衛門は、キャラクターグッズや錦絵が出回る「超有名人」として一大ブームを巻き起こしたようです。 　当時の人々にとっては、まさに空を突く「巨人」だったのでしょう・・・・。 　非常に短い原典の現代語への翻訳です。

　江戸時代の作家「井原西鶴」が、貞享２(1685)年に出版した「西鶴諸国ばなし」 　笑い話から、ちょっと感動のストーリーまで、様々なお話が掲載されている非常に面白い本です。 　その中から、ちょっとエッチでコミカルな超短編を一つ！ 　巻の一に収録されている「傘(からかさ)の御託宣　紀州の掛作にありし事」というお話です。 　「御宣託」というのは、「神様のお言葉」という意味。 　う～ん、この当時から後家さん(未亡人)はエロエロ・・・というのがお約束だったのでしょうねぇ(笑) 　超短編です。

江戸時代、下級武士から驚異の出世を遂げて、勘定奉行・南町奉行まで昇り詰めた秀才、根岸鎮衛(ねぎしやすもり)が３０年余にわたって書き記した随筆「耳嚢」 　その「巻之五」と「巻之八」と掲載されているお話を原話として、軽く小説風にした二話の超短編小説です。 　第一話が「狐婚媒を為す事」 　第二話が「狸縊死の事」 　が元ネタとなっています。 　狐と狸が、それぞれ媒となって男女を結びつけるお話です。

福岡市中央区大名。 先祖代々、この土地で暮らす三十路の【狐太郎】は狐妖怪の末裔で、普段はしっかりと人間に化けて大学講師をしている。 しかし本来の姿は福岡妖狐グループの次期当主で、料理屋などからあやかし花街の運営まで幅広く事業を展開している裏社会の実力者の息子でもある。　 今まで結婚願望は一切なかったが、たまたま意気投合し一夜を共にした人間の【小田部蘭】と身体も心もピッタリの相性だったことをきっかけに、将来を意識しはじめる。 そんな矢先、狐太郎は母親から存在すら知らない許嫁2人の存在を聞かされる。 狐妖怪は寿命が五百年近くあるので、同種同士の結婚が望ましいのだが、 長期間、独り身になるリスクを取っても狐太郎は蘭と添い遂げることを密かに決意。 狐太郎は蘭と真剣交際するために、 蘭には内緒のまま、河童の末裔である親友【正臣】を無理矢理引き連れて、長崎と京都に在住している許嫁の狐妖怪女子の元に婚約破棄を申し出にいく…… のだが、その旅路は波乱に満ちたものだった。 主な登場人物 ●狐太郎(33) 先祖代々、福岡の大名に暮らす狐妖怪の末裔。 普段は大学講師として、水質の研究をしている。実は福岡妖狐グループの次期当主で、料理屋などからあやかし花街の運営まで幅広く事業を展開している裏社会の実力者の息子。従業員からは若旦那と呼ばれている。 蘭と交際中で身体の相性がバツグンらしい。 ご先祖様がお世話になった鶴原雁林先生を敬愛している。 ●小田部　蘭(23) 明太子メーカーの経理部で働く一般女性。男女交際が続かないのが悩みだったが、狐太郎と性に貪欲な部分で一致し交際している。 ●河田　正臣(33) 狐太郎の大学からの友人で、河童の末裔。現在は婚約者の美波と二人で暮らしている。 ●高取　美波(23) 蘭の幼馴染みで、同じ明太子メーカーに勤めている一般女性。 正臣とは先祖代々の掟で生まれたときから主従関係にあったが、現在は解消して、晴れて恋人同士。 ●胡　雹華(こ　ひょうか) 長崎中華街に暮らす九尾狐の末裔で、狐太郎の花嫁候補その一。 ●篠崎　梅子 京都に暮らす狐太郎の花嫁候補その二。 ●玉藻(年齢不詳) 狐太郎の部下、お世話係、遊び相手を兼務する女性妖狐。 幻影術や薬の調合にも長けている。 ※冒頭の雁林さんと狐さんの話は、実際に福岡市にある言い伝えです。 ※大人描写には★マークが付いています。 ※姉妹作　胡瓜にくびったけ イラスト　いーりす様@studio__iris

　世の中の珍談・奇談を収集する会「兎園会」 　「南総里見八犬伝」で有名な江戸時代の戯作者・曲亭馬琴と、随筆家・山崎美成らが中心となって発足させたその会で報告された内容は「兎園小説」として編纂されました。 　そこから、あの「超有名」なミステリー「うつろ舟の蛮女」のお話をご紹介します。 　うつろ舟については、民俗学者の柳田國男氏の著書をはじめ詳細な研究がなされていますし、ネット上でも様々に考察されていますので、今更私があれこれ言うまでもありません。 　ただ、なかなか「原資料」を目にする機会は少ないと思いますので訳してみました。 　

　雷と共に現れるという「雷獣」、その正体は様々な説があります。 　狼に近いものから完全に妖怪っぽいものまで、残っている図も様々ですが、今回は江戸時代の文献を３件ご紹介します。 　歌人で国学者である伴蒿蹊の随筆「閑田次筆」に短い説明と共に掲載されている雷獣の図。 　下級旗本から驚異の出世を遂げた名奉行、根岸鎮衛が３０年余に渡って怪談、奇談、世間の噂話等を書き残した「耳嚢」の中の一節。 　「南総里見八犬伝」で有名な曲亭馬琴らが主宰した世の珍談・奇談を集める会「兎園会」で関思亮(海棠庵)が報告した事件。 　「耳嚢」と「兎園小説」には、寛政十一(1799)年に江戸市中で謎の獣が出たという同じ事件が記録されているのが面白いところです。 　雷獣の正体はハクビシン？・・・・本当にそうなんでしょうか。

　 　「耳嚢」や「兎園小説」「新著聞集」「甲子夜話」など、江戸時代の書物から、面白いと思ったものをピックアップしてゆく短いエッセイ。 　怪談や奇談、感動話、しょ～もない話までその時の気分次第。 　「雲母虫」とは紙につく虫「シミ」の異名、小さくて可愛らしい(？)虫です。 　本の虫になったつもりで色々な江戸時代に書かれた話をご紹介してゆきたいと思っています。 　ネット上で気軽に様々な情報が拾える昨今、自分自身で「オリジナル」を読むという行為はなかなか手間がかかりますが、その分色々と新しい発見があります！

　江戸時代、享和元年(1801)年に刊行された随筆「閑田耕筆」 　著者は、江戸時代後期の歌人、文筆家「伴　蒿蹊」(ばん　こうけい) 　その中(巻之二　人部)から、短い話をひとつ。 　武家に代々伝わる秘蔵の皿を女中が一枚割ってしまう・・・・。