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鶴岡八幡宮に初詣に行ったときの話 うつで休職中の男の話 秋田県民歌作曲家の話

慶長から寛永、土倉と神宮寺が滅されゆく八幡と共に生きた時代。歴史の表では知ることのできない隠された物語。化野、鳴滝、統寺。それぞれの金貸し寺が朱印船時代を生き抜いてゆく。 「聚楽物語」には書かれなかった若君の母の名。お茶々の御方とは誰か。巻之下の入道、若君、墨染、十念の謎。当時の創作が作品に散りばめた記号を読み解き史実に近い答えを現代に導き出す。 大雲院が絡む浄土宗、そして法華宗と多数を占める宗派があてがわれる物語の内でなぜ禅と阿字をその人物だけにしたのか。ここに後世へ残したからくりがある。今際の際をより際立たせたのはなぜか。そこにある背景を改めて浮き彫りにしてゆく。 tsukinimurakumo

福岡にある宇美八幡宮を舞台に、ひょんなことから、あやかしの世界に足を踏み入れ、安産祈願のお手伝いをすることになった、高校生の少女、楓華。 不思議な少年ヤハタマルとの淡い恋物語。 焼餅である子安餅が大好物の楓華の、心温まる安産祈願の物語です。

縁日で賑わう八幡様。 売れっ子女形・薄雪は、噂に聞く蜻蛉玉のかんざしを求め、顔を隠して参道を歩いていた。しかし人混みの中、口もとのほくろで正体がばれそうになる。騒ぎになりかけたところを助けてくれたのは、吉原の髪結い・宗次だった。 思いがけない出会いに心を揺らす宗次と薄雪。元女郎の八瀬姉さんも巻き込んで、ひとつのかんざしが結ぶ縁の物語、はじまりはじまり―― 束の間のタイムトラベルを。江戸情緒あふれる短編です。（全三話）

【タイトル】 鎌倉あやかし事変　～転生巫女は、腹ペコ龍神様の専属料理番になりました～ 鎌倉の女子高生、古都宮紬(ことみや　つむぎ)は、鎌倉の路地裏にひっそりと佇む「あやかし相談所」で、店主の美青年・清水龍と出会う。彼は人間社会に溶け込みながら鎌倉を守護する「龍神（青龍）」だったが、深刻なエネルギー不足（空腹）で倒れていた。 　紬の差し出した団子で復活した龍神は、彼女がかつて非業の死を遂げた恋人「龍の巫女」の生まれ変わりであると見抜く。しかし、龍神はその正体を隠したまま、「お前の霊力はあやかしを引き寄せる。守ってやる代わりに、俺の飯を作れ」と契約を持ちかける。 　強引だがどこか過保護な龍神のもとで、紬は「料理番」として働き始める。鶴岡八幡宮の鳩のストライキを創作和菓子で鎮めたり、江の島の白蛇の憂鬱をシラス丼で晴らしたりと、紬の料理はあやかしたちの心を癒やしていく。 　次第に紬の脳裏には、「龍の背に乗って空を飛ぶ記憶」や「炎の中で交わした約束」が蘇り、ぶっきらぼうな龍神の優しさに惹かれていく。 　そんな中、鎌倉の海に数百年前の怨念「穢れ」が出現。龍神は紬を守るために単身で挑むが、強大な闇に飲み込まれそうになる。紬は恐怖を乗り越え、前世の記憶（巫女の祝詞）と現世の絆（手作り弁当への執着！？）を武器に戦場へ駆けつける。 「私の神様を返して！」 　時を超えた愛と、胃袋の絆が奇跡を起こす、鎌倉ご当地あやかしファンタジー。

昔は小使いさんて呼ばれていました。今は技能員です。学校ではやっちん先生と呼ばれています。 鎌倉八幡高校で技能員をしている徳田安男29歳。生徒からはやっちん先生と慕われている。夏休み前に屋上の防水工事が始まる。業者の案内に屋上に上がる。二か所ある屋上出口は常時施錠している。鍵を開けて屋上に出る。フェンスの破れた所がある。それは悲しい事件の傷口である。

令和の同人女の山月記です。 彼女は虎になることを回避できるのか─。 できないだろうな。

払暁に生まれた女児は鎌倉を滅ぼす……鶴岡八幡宮で神託を受けた二代将軍源頼家は産み落とされた女児を御家人のひとりである三浦義村の娘とし、彼の息子を自分の子だと偽り、育てることにした。 ふたりは乳兄妹として、幼いころから秘密を共有していた。 ときは建保六年。 十八歳になった三浦家の姫君、唯子は神託のせいで周囲からはいきおくれの忌み姫と呼ばれてはいるものの、穏やかに暮らしている。ひとなみに恋もしているが、相手は三代将軍源実朝、血の繋がりを持つ叔父で、けして結ばれてはならないひとである。 また、元服して三浦義唯という名を持ちながらも公暁として生きる少年は、御台所の祖母政子の命によって鎌倉へ戻り、鶴岡八幡宮の別当となった。だが、未だに剃髪しない彼を周囲は不審に思い、還俗して唯子を妻に迎えるのではないか、将軍位を狙っているのではないかと憶測を絶やさない。 噂を聞いた唯子は真相を確かめに公暁を訪ねるも、逆に求婚されて…… 鎌倉を滅ぼすと予言された少女を巡り、義理の父子が火花を散らす。 顔に牡丹の緋色の花を持つときの将軍に叶わぬ恋をした唯子が選んだ未来とは？

　舞台は滋賀県、近江八幡市。水路の町。 　そこへ引っ越して来た大学生の妹尾雫は、ふと立ち寄った喫茶店で、ふんわり穏やかな若店主・来栖汐里と出会う。 　まったり穏やかな雰囲気ながら、彼女のあだ名はクリスティ。なんでも昔、常連から『クリスの喫茶店やからクリスティやな』とダジャレを言われたことがきっかけなのだそうだが……どうやら、その名前に負けず劣らず、物事を見抜く力と観察眼、知識量には定評があるのだとか。 　そんな雫は、ある出来事をきっかけに、その喫茶店『淡海』でアルバイトとして雇われることになる。 　緊張や不安、様々な感情を覚えていた雫だったが、ふんわりぽかぽか、穏やかに優しく流れる時間、心地良い雰囲気に触れる内、やりがいや楽しさを見出してゆく。 　……しかしてここは、クリスの喫茶店。 　日々持ち込まれる難題に直面する雫の日常は、ただ穏やかなばかりのものではなく……？ 　それでもやはり、クリスティ。 　ふんわり優しく、包み込むように謎を解きます。 　時に楽しく、時に寂しく。 　時に笑って、時に泣いて。 　そんな、何でもない日々の一ページ。 　どうぞ気軽にお立ち寄りくださいな。

　　 この物語は、エプリスタ様と小説家になろう様とカクヨム様にて同時掲載中です。(あらすじ) 　　　 　江戸時代、実在の豪商(紀文)若き頃の物語である｡ 　寛文九年(一六六九年)有田郡湯浅別所で、山本文旦の次男と生まれ幼名は文吉だった｡ 　四歳に祖父武兵衛に、連れられ広八幡神社に修業の為行った｡ 　関口流柔術を習う為だが、其処で修験者の林長五郎に会い、忍術と合気術習うが会得成らず。 　ある日に剣の打ち込みで小猿が落下。治療し小猿と仲良くなり猿飛びの術や、合気技を会得する｡ 　武兵衛が迎えに来た。名前は文兵衛と改めた、途中船頭になる為の教育を受ける。 　延宝五年八月、文兵衛九歳の時祖父武兵衛(明心丸)が沈んだ。 　熊野屋に丁稚奉公に出された其処のお嬢さんとの仲を疑われ、北山村に行き筏流しをする｡騙されと知り湯浅に帰る支度をする。 　船違え大地に着く、鯨取り本を読み漁に出て銛の実技を積む｡ 　帰り湯浅過ぎ和歌浦で降りる。 頼る者無く歩き玉津島神社で喉潤す、神主に呼び止められ、事情を話すと馬小屋の隣り部屋を紹介され、馬の世話して家賃が無料に｡ 　和歌浦で魚の小売り仕事を見つけ、町中を桶担ぎ売り歩く｡ 　魚市場突然閉鎖される｡下津にホホジロ鮫現れて漁が止まる。 　藩より鮫退治の命が下り見事鮫を退治、褒美に武士の名を許され紀ノ国屋文左衛門と名乗る。 　下津で、外国の難破船を見つけ修理改造し、凡天丸と名付ける｡ 　貞享三年九月から嵐が続き時化て大荒れ、蜜柑を江戸に送れず蜜柑方役人問屋は頭を抱える｡    困り果てた紀州藩は、紀ノ国屋文左衛門に白羽の矢を立てた。 　紀文が立ち上がる｡蜜柑を八万籠積み下津から江戸へと、嵐に揉まれながらも遠乗り航海で成功。 　江戸で蜜柑売り、江戸の生類憐れみ令で暴落した魚を買いこむ。 奈良屋茂左衛門と、やくざに襲われるも皆と協力して撃退する。    奈良茂の差し金で、馬庭念流の使い手と他流試合をする羽目に。 　帰り船で海賊に襲われるが、花火を大砲の如く横打ちにし、驚かせて海賊を撤退させる｡ 　摂津で魚売り大儲け。甲賀忍者盗賊団の襲撃受けるが撃退する。 　紀ノ国屋文左衛門、晴れて無事紀州和歌浦に帰る。この時若干十七歳で約二十七万両を手にし、後江戸で百万両儲ける礎と成す。

過去に大きな賞の最終に残った作品を大幅リライト。 （最終に残ったことがきっかけで、その後、別の出版社からデビューできました） 天誅が席捲する幕末の京 目明かし陶次は、己に自信がなく、お蔦への気持ちは空回りするばかり。 お蔦を失った陶次は、彼女を手にかけた者を追いますが･･････。 テーマ：ストレートな東男と、心の内を婉曲にしか表現しない、京女のすれ違い 陶次：京の目明かし。４１歳。 お蔦：２１歳。色っぽい美女。安囲いの女で、三人の旦那を持つ妾。 喜助：３１歳の美男。優男。大店八幡屋の大番頭。 あらすじ（５にネタバレあり） １目明かし陶次は、妾のお蔦に、今月の手当の支払いを待ってもらうため、 『別れた女房が、大坂で育てている一人娘が長患いで、金が要る』と、軽い気持ちで嘘をつく。 　ちなみに、お蔦には三人の旦那（陶次、喜助、目明かし権三）がいた。 ２陶次が訪ねた日、「次は七夕の晩に」と言いながら送り出される。 　陶次はお蔦と喜助の会話を聞いて、お蔦は喜助に惚れていると確信する。 ３お蔦が、権三とともに、斬り殺され、阿漕な権三への天誅ではないかと考えるが……。 　陶次はお蔦が飾っていた七夕の笹飾りを持ち帰る。 ４第一発見者だった喜助は「お蔦の死は、陶次のせいだ」と怒りをぶつける。 　陶次は、殺しの黒幕が、権三に強請られていた八幡屋だと気づく。 ５浪士たちが、天誅を口実に、八幡屋を襲撃し、陶次は、大けがを負わされた喜助を目撃する。 　瀕死の喜助から、真実を知らされる。 　お蔦は陶次にぞっこんで、病の娘のための金子を用立てるため、権三に強請をけしかけていた。 　陶次は、枯れた笹飾りに、「お蔦、成仏」と書いた短冊をつけて川に流し、このまま京で生きていこうと考える。

永禄四(1561)年、謙信は武田信玄との勝負の決着を着けるため、一万三千の兵を率い、信州川中島へと向かっている。その行軍の中で謙信はそれまでの自分の人生を振り返る。天文五(1536)年、父の長尾為景が隠居し、兄の晴景が家督を継ぎ、虎千代(少年時代の謙信)は林泉寺に預けられる。住職の天室光育の下で精神修養や学問に励む虎千代であったが、子供の頃から一本気で正義感の強い性格であった。そして、仏教の教えを学び非常に信仰心の篤い性格となってゆく。天文十一(1542)年、虎千代が12歳の時に父が亡くなる。しかし、晴景は国主としての器量に乏しいという評判であった。元服し、長尾景虎と名乗った虎千代は、十五歳で初陣を飾り、勝利を重ね、景虎十九歳の時に晴景は隠居し、景虎が国主となる。だが、果たしてそれは景虎の本意であったか？天文二十一(1552)年、景虎23歳の時、関東管領上杉憲政が相模の北条氏に追われ、景虎を頼って三国峠を越え、越後に落ち延びて来る。景虎は持ち前の義俠心から、北条氏と戦い、憲政の権威を取り戻す決意をする。又、その年の暮れから翌年にかけて、信濃の諸豪族が甲斐の武田晴信に追われ、景虎を頼って越後に逃げ延びて来る。そこでやはり景虎は武田とも戦って信濃の諸豪族達が失った土地を取り戻す決心をする。天文二十二(1553)年第一次川中島の戦い。長尾と武田は川中島に出陣するが、お互いの実力を測りかね、全面的な衝突は無く、双方引き上げる。しかし景虎は武田の強さを知る。その年の9月、景虎は二千の兵を率いて上洛し、朝廷や将軍家に贈り物をするが、将軍には会えず帰国する。弘治元(1555)年第二次川中島の戦い。両軍は犀川を挟んで睨み合いとなり、対陣は数ヶ月に及ぶ。結局今川義元の調停により和睦し、双方引き上げる。弘治二(1556)年。景虎二十七歳。全てが嫌になった景虎は、家出して僧侶になろうとするが、皆に引き止められる。弘治三(1557)年、第三次川中島の戦い。景虎は晴信の所在が掴めず、徒労に終わる。四月、二度目の上洛をし、関白近衛前嗣と意気投合する。永禄四(1561)年。関東諸将と共に小田原城を包囲した後、鎌倉で関東管領に就任し、上杉政虎と名乗る。ここで、筆者が謙信について思う事をつらつらと述べる。第四次川中島の戦い。川中島南方の妻女山に布陣した政虎は、武田方の水煙が多いのに気づき、武田が動くことを確信。その裏をかいて、八幡原の武田軍へ奇襲をかける。激戦の中、政虎は信玄らしき者に一騎討ちをしかけるが討ち漏らす。その後月日は流れ、天正六(1578)、謙信は自分の後継者を決めないまま四十九歳で脳溢血で亡くなる。この物語の文章は、謙信の独白と筆者の解説のようなツッコミのような文の繰り返しで進む。タイトルに坊っちゃんとあるのは夏目漱石の坊っちゃんから取ったのだが、内容は似て非なるものとなった。

　 　江戸時代、文化四(1807)年に発生した「永代橋崩落事故」、一説には1,400人を超える死者を出したという未曽有の大参事を、生存者へのインタビュー等、現代の「ルポルタージュ手法」で脚色したものです。 　原典は、滝沢(曲亭)馬琴が編纂した天保三(1832)年刊の「兎園小説　余禄」に収録されている「深川八幡宮例祭の日、永代橋を蹴落して人多く死せし事」です。 　「架空」のルポルタージュですが、大筋は馬琴が集めた資料を基にしていますので真実といっていいでしょう。 　滝沢(曲亭)馬琴・山崎美成らが中心となって発足した、珍談、奇談を収集する会「兎園会」 　その断絶(けんどん論争による)後に、馬琴が個人的に収集した話を編纂したのが「兎園小説　余禄」となります。 　余禄には、この永代橋崩落事故や、ねずみ小僧次郎吉の話等、様々な話が納められており、馬琴の旺盛な知識欲がうかがえます。