「農業」の検索結果

藤岡耕一はしがない稲作農家の息子。代々伝えられてきた田んぼを継ぐつもりの耕一だったが、日本農業全体の衰退を理由に親に反対される。農業を継ぐことを諦めた耕一は『勝ち組人生』を送るべく、県下きっての進学校、若竹学園に入学。しかし、そこで校内ナンバー１珍獣の異名をもつＳＥＥＤ部部長・森崎陽芽と出会ったことで人生は一変する。 　森崎陽芽は『世界中の貧しい人々に冨と希望を与える』ため、ＳＥＥＤシステム――食料・エネルギー・イベント同時作を考案していた。農地に太陽電池を設置することで食料とエネルギーを同時に生産し、収入を増加させる。太陽電池のコストの高さを解消するために定期的にイベントを開催、入場料で設置代を賄うことで安価に提供できるようにするというシステムだった。その実証試験のために稲作農家である耕一の協力を求めたのだ。 　必要な設備を購入するだけの資金がないことを理由に最初は断った耕一だが、ＳＥＥＤシステムの発案者である雪森弥生の説得を受け、親に相談。親の答えはまさかの『やってみろ』。 　その言葉に実家の危機――このまま何もせずにいれば破産するしかない――を知った耕一は起死回生のゴールを決めるべく、ＳＥＥＤシステムの実証に邁進することになる。目指すはＳＥＥＤシステムを活用した夏祭り。実際に稼いでみせることでＳＥＥＤシステムの有用性を実証するのだ！ 　真性オタク男の金子雄二をイベント担当として新部員に迎えたところ、『男は邪魔だ！』との理由で耕一はメイドさんとして接客係を担当する羽目に。実家の危機を救うべく決死の覚悟で挑む耕一だが、そうたやすく男の娘になれるはずもなく悪戦苦闘。劇団の娘鈴沢鈴果を講師役として迎えることでどうにか様になっていく。 　人手不足から夏祭りの準備は難航し、開催も危ぶまれる。そのとき、耕一たちの必死の姿に心を動かされた地元の仲間や同級生たちが駆けつける。みんなの協力の下、夏祭りは無事、開催される。祭りは大盛況のうちに終り、耕一は晴れて田んぼの跡継ぎとして認められる。 　――ＳＥＥＤシステムがおれの人生を救ってくれた。 　そのことを実感する耕一。だったら、 　――おれと同じように希望を失っている世界中の人たちだって救えるはずだ！ 　その思いを胸に耕一は『世界を救う』夢を見るのだった。 　※『ノベリズム』から移転（旧題·SEED部が世界を救う！（by 森崎陽芽） 馬鹿なことをと思っていたけどやれる気になってきた（by 藤岡耕一））。 　　毎日更新。7月中に完結。

第一章改稿版に差し替中。 暫く繋がりがおかしくなりますが、ご容赦ください。（2020.10.31） 第四章完結。第五章に入りました。 追加タグ：愛犬がチート、モフモフ、農業、奴隷、少しコメディ寄り、時々シリアス、ほのぼの 　愛犬のチワワと共に異世界転生した佐々木蔵人（ささき　くらんど）が、愛犬プチのユニークスキル”ここ掘れわんわん”に助けられて異世界でスローライフを満喫しようとします。 しかし転生して降り立った場所は魔物が蔓延る秘境の森。 蔵人の基本レベルは１で、持っているスキルも初期スキルのＬｖ．１のみ。 ある日、プチの”ここ掘れわんわん”によりチート能力を得てしまいます。 しかし蔵人は自身のイメージ力の問題でチート能力を使いこなせません。 思い付きで農場をチート改造して生活に困らなくなり、奴隷を買い、なぜか全員が嫁になってハーレム生活を開始。 そして塒（ねぐら）として確保した遺跡が……。大きな陰謀に巻き込まれてしまいます。 前途多難な異世界生活を愛犬や嫁達と共に生き延びて、望みのスローライフを送れるのだろうかという物語です。 基本、生産チートでほのぼの生活が主体――のはずだったのですが、陸上戦艦の艦隊戦や戦争描写が増えています。 小説家になろう、カクヨムでも公開しています。改稿版はカクヨム最新。

　一国の第二王子・イエンは、平和にお気楽にその座で何不自由なく暮らしていた。 一般教養を学び、武術を嗜み、小さな国なので井の中の蛙のように少し世間知らずなイエン。 　この国では、人造人間(アンドロイド)を利用して快適な暮らしを実現化していた。 　農業も介護も学校の先生も、全てヒト型の人造人間が行っている。 　人間に紛れて、本物の人間か人造人間か見分けがつかないものまで発売されている、そんな世界。 　そんな平凡な日々は、とある来訪者によって激変する。 　自国を離れて旅をすることとなったイエンと、国を揺るがす人造人間の関係は……？ 　異世界ファンタジー、イエンは報われるか。

中学1年生の東 伊奈子(あずま いなこ)は、お年玉を全て農機具に投資する変わり者だった。 彼女は多くは語らないが、農作業をするときは饒舌にそして熱く自分の思想を語る。そんな彼女に巻き込まれた僕らの物語。

何だっていいんだ。 貴族じゃなくたって、金なんて一銭も持ってなくたって。 ど田舎の小さな小屋で暮らしたっていい。農業に勤しんで、自分達で作った野菜を食べて生きる。 そんな暮らしだって悪くない。 傍にお前がいるなら、俺はいつだって何処でだって、どうせ幸せなんだから。 ＊＊＊ 容姿端麗頭脳明晰な麗しの公爵令嬢、ダーチェネリア・ファングルス。 彼女は弱い四歳にして全属性の魔法を行使出来る天才令嬢だ。そんな彼女が唯一手に出来ないもの、それが実の両親からの愛だった。 「俺も行く」 「私は一人で行きたいのよ」 「荷物貸せよ。持ってやる」 「人 の 話 を 聞 い て い な い！」

アルトハウス伯爵家に生を受けた四男レオンハルトは、幼き頃より規格外の魔力と前世の現代知識を隠し持っていた。しかし、彼が生きる異世界は、魔法一つで万事が解決するほど甘くはない。 領地を襲う容赦のない自然災害、水面下で蠢く犯罪組織、そして慢性的な資金不足。過酷な現実に、若き伯爵である父や商才溢れる母、未だ血気盛んな祖父母、そして優秀な五人の兄姉たち総勢十人の大家族が、一丸となって立ち向かっていた。 レオンハルトは、愛する家族と領民を救うため、前世の知識を異世界の技術水準に落とし込み、希少な素材を自らの足で泥臭く調達し、治水工事や農業改革といったプロセスを一つ一つ着実に積み上げていく。 これは、最強の力を持つ少年が、若く活気ある大家族とともに数々の困難を乗り越え、辺境の貧乏領地を根本から変革し、やがて国全体を揺るがすほどの大きなうねりを生み出していくまでの、重厚にして緻密な大河ファンタジーである。

久保　善一　くぼ　ぜんいち　33歳の派遣社員 どこにでもいる社会人。仕事をして休みの日には知り合いと出かけたり、異世界物のアニメや小説を堪能する独身貴族 異世界物のアニメや小説は多種多様だ。少し前までならチート能力で戦闘無双が当たり前だったのだが、今では農業や政治など戦わない異世界物などもある さらに最近では異世界にいながら「ネットショッピング」や「ダンジョン配信」など今風な物のある でもどの異世界アニメや小説でも必ずあるのが『魔法』 そして自分が一番憧れるのも『魔法』 剣や槍なども確かに触ったことすらないけどそれでも実在はする物だ だけど『魔法』は違う。それこそ未知であり誰もがフィクションでしか見たことない力だ。詠唱があり、属性があり、想像の数だけそれぞれの『魔法』がある 実在する物で自分の『魔法』イメージとしては花火が一番近いと思っている 凄い威力があり、人を魅力し、そして美しい 実際に『魔法』を使ってみたい 今年も残すこと後一時間。お隣さん誘おうとしたが部屋の電気が消えていたので少し寂しくはあるが一人で神社に来た。 家もあり仕事もあり友人もいる。何気ない毎日を過ごす日々 一人でいたからなのかもしれない 33歳のおっさんが願うことでもない恥ずかしくも夢のあるお願いをしてしまった 新年の初詣でお願いしたことは『異世界で魔法使いになりたい』

農業都市セントルイスに置かれた黒曜教会。 貴方はそこに属する断罪者だ。

　僕が農作業に汗を流す毎日をすごしていたある日大雨にみまわれハウスを閉めるために走る僕の足に何かが引っかかりつまずいた。 　そこに居たのはまだ幼い女の子でまるで死んだかのように動かない。 　激しい動揺のなかで彼女が神様であることを知り食べ物のお礼にと魔法を教えてもらい農作業に使えないかと考えいろいろと試してみるが……。 これは僕と幼女神とのほのぼの交流記録である。

農業立国にあって体が弱い王太子ヘンリーは、かねてから体力お化けの婚約者・伯爵令嬢イライザ・アッシャーのことが苦手だった。 だからある日、謁見の間で婚約破棄しようとしたヘンリーだったが、噛んだせいで「婚約者とこんにゃく破棄」だと誤解され、窮地に追いやられる。 何故なら、この国の蒟蒻生産は全世界の９５パーセントを占め、各国のダイエット需要に応え大金を稼ぐ基幹産業であり、国防の要の一つでもあったからだ。 そして王太子とアッシャー家で進めていた伝説の「黄金のこんにゃく」復活は国の悲願の一つでもあった。 王太子の身分を剥奪されたヘンリーは、王都を追放されることに。 共犯者と疑われたイライザもまた共に、名誉回復のため、誰もが納得する蒟蒻の新品種を育て上げなければならなくなった。 しかし実はヘンリーは大の蒟蒻嫌いで……。 「新品種は、蒟蒻らしくない蒟蒻にする。これは苦手な国民向けの言い訳と免罪符だ。あと医療費削減とお腹の健康」 「そんな。宗教改革は各方面に喧嘩を売って、物議を醸しますよ」 それでも真剣さに心打たれたイライザは一蓮托生を覚悟し手を携え……るうちに、婚約者の様子がおかしくなって？ 蒟蒻嫌いで甘いものが好きな元王太子と、どちらも好きな令嬢の蒟蒻スローライフ。 この話は他サイトでも公開しています。

春の風がまだ肌寒い、高校の入学式の日。 農業高校に進学した大江ユーマは、 新しいクラスで出会った一人の少女・ 尾地イルミに、一目で心を奪われる。 少し天然で明るく、 人懐っこい笑顔を向けてくれるイルミ。 話しかければ普通に笑ってくれる。でも、 その距離は“友達”という枠から 一歩もはみ出せない。 「好き」と伝えたら、 壊れてしまいそうな関係。 でも、このままじゃきっと、 いつか彼女は誰かの隣に行ってしまう。 ――友情と恋愛のはざまで揺れる、 ひとりの少年の片想い。 春、夏、秋、冬。季節がめぐるたびに、 心も少しずつ動いていく。 暖かくて、すこし切ない、 青春恋愛ストーリー。

70年前の幼い記憶から始まる感動的なエッセイ。炊きたてのご飯の上で踊る鰹節を見て「これ生きているの？」と母に尋ねた朝食風景から、現代の深刻な「コメ騒動」まで、日本人と米の関係を描く。 戦後復興期の農村での米作り体験、高度経済成長期の減反政策、農家の高齢化と後継者不足、食料自給率38%という危機的状況を検証。回転寿司の「しゃり小」ボタンに感じた違和感を通じて、米への敬意の喪失を鋭く指摘する。 「空気を見ずと安全保障はタダ」という防衛論を引用し、日本人が水、平和憲法、そして米まで「タダ同然」に扱ってきたツケが今回ってきたと警鐘を鳴らす。単なる農業問題を超えて、日本人のアイデンティティと文化継承の危機を訴える力作。「お米には七人の神様がいる」という先人の教えと現代社会の対比を通じて、私たちが取り戻すべき「食への敬意」を問いかける

異世界に召喚された５人。性別・年齢も違うそれぞれは、異世界の“キョート”の、５つの国の命運を問う旅へと出発する。 魔法の発達した国『シュロッス・イン・デル・ゾーネ』 サイバーパンクな科学技術大国『United Japanese tea varieties of Iratsuko』 清廉な武士たちが住まう『南山城国』 スチームパンクな北方の大国『テラ・ドス・ヴェルメロス』 ポストアポカリプス後の自然豊かな『バクエット・ド・パクス』 それぞれの国、それぞれの旅人たちの運命は？ 異世界系ジャンル越境メタフィクション日本茶ファンタジー、開幕！ ※　※　※ 日本茶を擬人化した物語です。 異世界に召喚される人物以外は皆、日本茶です。 “キョート”は異世界ですが、登場するそれぞれの国は実際の京都府内の、日本茶の著名な産地をモチーフにしています。 旅をする物語ですが、旅や物語の背景も、実際の日本茶に関する歴史を下敷きにしています。 とは言え勿論、この物語はフィクションであり、実在の人物・団体とは一切関係ありません。 Fate、刀剣乱舞、艦これ、ウマ娘などの日本茶ver.とでも思っていただければ。 ちなみに筆者は日本茶問屋ですので、日本茶に関する知識についてはガチですが、この物語自体はサブカル成分６：日本茶４です。悪しからず。 ゲーム化を目指し、その分野に強いということでアルファポリス様にて、連載を開始させていただきました！ ひぐらしや東方のようにメディアミックスもしたい！　絵師さまも募集中です！

実話の物語 「3cmの偉大なお母さん」 を書きます。 下記の内容は、後日、別の場所に移動させます。 母が作った俳句 農業(みかん農家)を営み、 経験したこと、日々の暮らしのなかで感じたことを俳句にしています。 母は、現在83歳です。 今年の6月8日から施設に入居することになりました。 痴呆が、だんだんと進行しつつあり、1年くらい前から、俳句も作っていません。 母が作った俳句を、皆さんに読んで頂きたくて、母の代わりに投稿します。

太陽の国・ソルズ王国の辺境で、平民のミーアは父と二人で農業を営みながら貧しくも穏やかな生活を送っていた。 ところがある日、ミーアのもとに王室から一通の書状が届く。そこには、第一王子・リオンの妻として城に上がってほしいという信じがたい内容が書かれていた。 不釣り合いな縁談の裏にある思惑と、隠されてきた秘密、そして冷酷な王子との愛のない交わりにミーアは翻弄されていく。

マンドレイクとオタネニンジン（朝鮮人参）を掛け合わせて作られた作物、それがマンドレにんじんである。 どこかの世界線のどこかの国で開発されたそれは、海を渡って日輪（ひのわ）の国へとやってきた。 両親の良いところを受け継いでいれば、優れた薬効がありそうな新種になっているはずだが、果たして日輪の国で作れるのか・使えるのか・売れるのか、作物を作るのに肝心なのはこの３点。 この３点を、お奉行から担当を振られた農業者、農業者から相談された医者と組合とが、ゆるゆると、あるいはてきぱきと知恵を絞って解決方法を探していく話・・・になる、はず。

ハンブルトン伯爵令嬢アデラインは、長年の婚約者であったリッチモンド侯爵家の嫡子デイモンから非情にも婚約を破棄されてしまう。 ハンブルトン伯爵家が、リッチモンド侯爵家の求める農業収穫高を達成出来ないから、というのがその理由だ。だが婚約していた５年程度では達成できるわけがないとアデラインは知っている。 しかしハンブルトン伯爵が不慮の事故で亡くなってしまったこともあり、リッチモンド侯爵家は農業提携の継続は不可能と判断したのだ。 父を失い、婚約者にも捨てられる事になって絶望しかないアデラインに、デイモンはさらなる非情な仕打ちを言い渡した。 「まあそう不安がるなよ。君の次の婚約者はライデール伯爵にお願いすることにしたんだから、何も心配は要らないさ！」 なんと彼はまだ17歳のアデラインに、30歳以上も歳上の、今まで一度も結婚できずに悪い噂ばかり聞こえてくる、あの“狷狭伯爵”に嫁げと、そう言ったのだ。 侯爵家の脚竜車に半ば無理やり乗せられ、ライデール伯爵領まで連行されたアデラインは、もはやヤケクソだった。 だから彼女は出迎えたライデール伯爵ブライアンに対して涙目で叫ぶ。「お嫁に来ました！」と。 だがブライアンは噂と違ってとても穏やかな、領民にも慕われる立派な領主だった。アデラインのことも主のいなくなったハンブルトン領のことも気遣ってくれて、いつかリッチモンド侯爵家に仕返ししようとまで言ってくれた。 感激したアデラインは、父よりも歳上の新たな婚約者に対して、少しずつ心を開いてゆく。⸺そして、その過程で気付いてしまった。 「…………あら？この方、もしや誰かがお世話しないとダメなのでは？」 ◆不当でしかも覆せない理不尽な婚約破棄から始まる、実に31歳差の凸凹カップルが幸せを掴むまでのドタバタラブコメディ。なろうで公開した『旦那様は○○人間』の改訂版になります。 作者史上最大歳の差記録更新です(いらん)。多分これ以上の歳の差って探すほうが難しいのでは？(亜人や人外系除く) ◆全６話、約13000字ほど。軽く読めます。 ◆タグに不穏なものがありますが、まあお気になさらず。 ◆作者の投稿作は特に断りなき場合、基本的に同一の世界観に基づいています。故に他作品に本作の登場人物が予告なく再登場することがあります。 どの作品も独立しているのでそれぞれ単品でもお楽しみ頂けますが、合わせて読めば二倍楽しいです。多分。

魔獣が地を踏み鳴らし、龍の咆哮が空を揺るがす世界では、信仰の力がすべてを支配する。 その時、オーディン男爵が現れた。 偶然、信仰の力を集めた偽の神器を手に入れた彼は、その力で小さな領地の領主として種を蒔く旅を始める。 日常生活の中に隠された魔法と武道の世界で、オーディンは自分の血統の力を発見し、新しい役割に適応しながら、周囲に隠された力の秘密を解き明かします。 自然豊かなこの地で、彼は神に等しい力を発現させ、運命を担う。

平泉を出た源九郎義経が蝦夷地に渡り、一年後に数百名のアイヌの精兵を連れて大陸に渡り、ジンギス汗となった生涯を描く。 大正時代に小矢部全一郎氏の「成吉思汗は義経なり」　　 　　　はベストセラーになったが、文芸春秋に掲載された数名の歴史家たちの反論に遇って、灯が消えた。歴史家たちが口を揃えたのは、二人の身長差だった。義経は百五十センチくらいの小男だったのに対して、成吉思汗は二メートル有余の大男だったということである。 義経小男説は、歴史的に見てほぼ正しいと考えられるが、成吉思汗大男説は大いに疑問である。明治四十五年に出版された、ロシアの元陸軍中将イワニンの書いた評伝を、もとにした意見である可能性が高い。しかし、史実を調べてみると、ジンギス汗はロシアには一度も行ってはいないのである。遠征してロシアを征服したのは、弁慶と伊勢三郎(サブタイ＝スブタイ)と考えられる武将の率いる軍隊である。八百年前のロシア人は弁慶を見て、あれこそが成吉思汗だ、と思い込んだものと思われる。 二〇〇〇年から始まった、ウランバートルでのジンギス汗の墳墓発掘は、世界百カ国を越す盛況で、日本隊は八百年前の地層から、数年前に新嘗祭の跡を発見している。新嘗祭は秋の農作物の収穫に感謝する儀式で、乾燥した稲の束を、真空にした容器の中で炭化させる作業であり、これは農業国日本の皇室だけの伝統行事である。 　　義経は、殿上人として後白河法皇の宮廷に出入りしていたので、この作法を知っていた可能性が高い。モンゴル人は昔から、遊牧と狩猟に明け暮れていた民であるから、新嘗祭を行うことは考えられないことである。長さ一千五百メートルの巨大な製鉄所跡も発見されていて、義経＝ジンギス汗説を、今こそ見直す時が来たと考えられる

技術と政策は、文明社会を支える二本柱です。 文明には『技術が進めば社会が変わる。　社会が変われば政策も変わり、 その政策がまた次の技術の開発を促す』といった発展の循環《サイクル》があります。 またその中では、技術なら農業技術、工業技術、情報技術……、 政策なら技術的政策、経済・社会政策、人的資源政策……というように、 中心的な技術や政策も変わってきたと思います。 自作小説『Ｌｕｃｉｆｅｒ（ルシファー）』シリーズを書く中で考えた文明論です。