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1988年の京都。 大晦日の街に、ふたりの若者の静かな温度が灯る。 出町柳の小さなアパートに暮らす大学生・ハルヒトと、 遠く軽井沢から転がり込んできた少女・舞子。 年の瀬の錦市場、下鴨神社の帰り道、 石油ストーブとこたつ、そして年越し蕎麦。 昭和から平成へと移る“あの冬”の京都を舞台に、 ふたりが過ごしたわずかな時間を、 食べ物の匂いと街の息遣いと一緒に描いた短編です。 京都の雑煮、にしん蕎麦、をけら火、伏見稲荷の初詣── 当時の京都の空気を細部まで再現しながら、 舞子とハルヒトの距離が少しずつ変わっていく瞬間を 丁寧にすくい上げています。 読むと、ちょっとだけ心が温かくなる。 そんな一篇に仕上げました。

著名人が噂程度にふと語る、東京都の最南端にひっそりと浮かぶ鴛鴦(えんおう)島 その島に唯一、屋敷を構える日本屈指の大富豪である株式会社スフリロウラ会長西園寺宗孝(さいおんじむねたか)が住んでいた 彼から屋敷への招待状を受け取った者達 その招待状には、それぞれが異なる奇妙なイラストが描かれていた 悪魔… 招待状に浮かぶ悪魔は、被招待者に何を問うのか？ 惨劇に響く絶叫は、次に訪れる恐怖への手招き 名探偵ワインズクワットがその姿を現わす時、固く閉じた恐怖の扉が開かれる

実体験を元にした、ルナとの思い出のお話。 重い病気を持って生まれたぼくは、小さな家族のおかげで元気になることができた。 でもその子との別れは突然やってきた。 しばらくは辛くてしかたなかったけど、なんとか立ち直り落ち着いた暮らしに戻りつつあった。そんな時、思いもよらぬ幸せな出会いが待っていた…

東京のどこか、一本路地を入ったところに、古い数寄屋造りの料亭がある。 看板には「つきみ庵」とだけ書いてある。 ここには、不思議な客が来る。 山から下りてきた天狗、隅田川の水質が変わった河童、担当の村が廃村になった土地神、火を失った竜。腹を空かせた存在たちが、なぜかこの路地にたどり着く。 メイドたちは驚かない。 お席にご案内し、今日の献立をご説明し、料理を運ぶ。それだけだ。 どこの誰でも、腹は減る。 その一点だけで、この店はすべてのお客様を迎え入れる。 --- ## 登場人物 **神崎 澄花（かんざき すみか）** ・26歳・女将見習い 物静かで完璧主義。黒髪を簪で結い上げ、常に姿勢が正しい。 異界の客が現れても「お客様ですので」と割り切り、表情ひとつ変えない。ただし珍しい食材の話になると、目だけが輝く。感激しやすい自分を、なるべく悟られたくない。 --- **橘 ひなた（たちばな ひなた）** ・18歳・新人メイド 埼玉の農家育ち。感情がすべて顔に出る。驚いたとき、声に出る。転んでも笑って立ち直る。 異界の客には「すごいです！はじめてです！」と全力で反応してしまうが、なぜか客に嫌われない。意図せず核心を突くことがある。本人は気づいていない。 --- **藤堂 凛（ふじどう りん）** ・21歳・厨房担当 京都の料亭家系。無口。厨房の外に出ると空気が重くなる。 竜の鱗でも、天狗の羽根でも、「食材として調理できるか否か」で判断する。倫理より調理適性。「できます」「三時間かかります」「それは食材ではありません」。料理の話だけは長くなる。 --- **月島 つきこ（つきしま つきこ）** ・20歳・フロア担当 沖縄育ち。動きがゆっくりで、いつも少し眠そうに見える。 妖怪や霊と自然に会話できる。本人は特別だと思っていない。「みんなそういう人いるじゃないですか」。怖がるより面白がる。時間の感覚が独特で、「さっき」が一時間前のこともある。 --- **渡部 妙（わたなべ たえ）** ・32歳・副女将 大阪出身。袖を捲って笑顔のまま怖いことを言う。 この料亭のことを誰より知っているが、詳しくは話さない。かつて自分も「変な客」としてつきみ庵に来たことがある、という話をたまにする。続きは言わない。

壁に耳あり障子に目あり（物理） 京都での大学生活を機に一人暮らしを始めた近江亜美（このえあみ）は特にこれといった特徴も無い女の子だった。 しかし環境の変化に知らず知らずのうちに弱気になっている隙を突かれるかのように、 幽霊や妖怪にちょっかいを出される超霊媒体質になってしまう。 毎夜の霊障に悩まされているのを見かねた友人から教えてもらったのは、 哲学の道に途中にポツンとある電話ボックスだった。 そこである番号に電話を掛けると、悩みを解決してくれるというのだが……

古来より人間と妖怪という二種が存在する国、「日ノ本」。その幕末、土佐の貧しい郷士の家に生まれた岡田以蔵は鬼の血を色濃く継いだ妖怪混じり。兼ねてより剣にあこがれていた以蔵は、ある朝家の近くの邸宅の庭で素振りをしていた青年を見かける。彼の名は武市半平太。その邸宅の主であり、剣術道場を営む剣士であった。彼の美しい剣に、以蔵は一目で見とれてしまう。そうして彼はその日から毎朝そっと、邸宅を囲む生垣の隙間から、半平太の素振りを見るようになった。 やがて半平太は土佐勤王党を結成し、以蔵をはじめ仲間を伴い倒幕を目指して京に上ることになる。彼らは京で、倒幕派と佐幕派、そして京都の鬼を中心勢力とする妖怪たちの戦いに巻き込まれてゆく。 これは武市半平太の陰で動く岡田以蔵の、闘いと葛藤、選択を描いた物語。 ＊これはpixivで連載しているものを修正したものです

東京中央新都心--シンギュラリティを越えた世界へ振り下ろされる古（いにしえ）の十字架。 友達の九条美雪や城戸玲奈からユッコと呼ばれる、１３歳の少女、深町優子は父、誠司が監査役として所属する国家公安委員会直属の組織、ＱＣＣ日本支部の設立した、外資系の学校法人へ通っていた。 そんな中、静岡県にある第３副都心で起こる大規模爆発の報道と、東京都豊島区にあるビルのシステムがハッキングされた事による、人々から任意に提供される記憶情報の改竄…現れた父により明かされる驚愕の真実--人類には、もう時間が無い。水面下で仕組まれた計画に巻き込まれ、翻弄される中でユッコと、その仲間達は直面する逃れられぬ呪いへと、立ち向かう。 人工知能に対する権限を失った世界と衝突する、もう１つの世界。２つの世界が繋がった時、それぞれの交錯する運命は１つとなり、想像を絶する世界へのゲートが開かれた。 父、誠司の脳裏へ甦る１４年前の記憶--わかっていた。不確実性領域--阿頼耶識。起源の発露。定められた災厄の刻が訪れただけだ。記憶から立ち上る熱に目を閉じる誠司…古の十字架から逃げ惑う、かつての、同僚であった研究所の人々、血の海へ沈む所長、そして最愛の妻、沙由里の慟哭。宿命から逃れ続けた人類の背負う代償…その呪いを、希望へ変える為に闘うべき時が来たのだ。 定められた災厄へ向かい、音を立てて廻り始める運命の車輪。動き出す地下組織。そして主人公、ユッコの耳へ届く、呪いの慟哭へ僅かに混じる、母の聲…ママ。微かな希望へ光を灯すため、一歩を踏み出す、ユッコ。 そしてその手をとる、それぞれの想いを、残酷な世界の真実へ託す仲間達…出会い、運命、そして宿命。その全ては、１つとなる刻を、待っていた。 そうだよ、ユッコ。力を合わせれば、乗り越えられる。辿り着ける。私達は同じ世界で、同じ想いを持って、ここまで来たんだ。 行き着いた世界の果てに彼女達が見るものとは--。

金閣寺と銀閣寺の戦い。 あくまでもフィクション。

むかし鹿島清兵衛という男がいた。 　江戸から大正に生きた奔放な男で、現在の銀座六丁目に百五十坪の二階建て写真館を建てたり、列車一両を買い取って座敷列車に仕立て直して京都へ漫遊したり、隅田川船上で百物語を開催したりと、今でも語り継がれている男である。 「僕は鹿島清兵衛の子孫である」 　と鹿島さんは云った。 　僕のことは鹿島と呼んでくれ、と。 　鹿島さんの本当の名を、私は知らない。 ーーこれは夢か。あるいは先輩の手のひらの上で踊っているだけなのか……

「よこはま物語 壱～参」に掲載しなかった明彦の残り半分、½の女の子たちとのエピソード。 時間軸で言うと、 ●「よこはま物語 壱」は、明彦が高校三年、美姫・良子が高校二年で、雅子が大学一年の夏から初まり、その翌年の春までの話です。 ●「よこはま物語 弐」は、明彦が大学一年、美姫・良子が高校三年で、雅子が大学二年の春から初まり、その翌年の夏休み前までの話。 ●未公開の「よこはま物語 参」も弐と同じ時代設定。 長いシリーズ三つなのですが、たった二年の物語です。 ●「よこはま物語 壱½」は、「よこはま物語 参」の後のエピソードで、本当は「よこはま物語 参½」なんですが、参が未公開なのでこう名付けました。 「よこはま物語 参」の後の秋、小森雅子は京都に去り、美姫と良子も明彦の元から去ってしまって、一人ぼっちの彼をこれから公開する「恭子編」「清美編」「加藤恵美編」で書いてみようかなと思ってます。 公開した「薫編」は、小森雅子が京都に去り、翌年の二月に森絵美と出会い、その後、彼女も日本の大学院からニューヨーク市立大学に去ってしまった後の会社員勤めの明彦のお話です。 「よこはま物語」四部作 「よこはま物語 壱½ Ⅰ、ヒメたちとのエピソード」 　雅子編１ 　清美編 　加藤恵美・真理子編 https://www.alphapolis.co.jp/novel/913345710/343943156 「よこはま物語 壱½ Ⅱ、ヒメたちとのエピソード」本作 　島津洋子・森絵美編 　恭子編 　恭子と絵美編 　雅子編２ 　薫編 　エピローグ、よこはま物語 完 「よこはま物語 壱、ヒメたちとのエピソード」 https://www.alphapolis.co.jp/novel/913345710/461940836 「よこはま物語 弐、ヒメたちのエピソード」 https://www.alphapolis.co.jp/novel/913345710/245940913 「よこはま物語 参、ヒメたちのエピソード」 https://www.alphapolis.co.jp/novel/913345710/59941151

慶長１７年（１６１２年）３月、佐々木小次郎は、京都で勇名を馳せた剣客・宮本武蔵との試合を前に、修練の日々を送っていた。 既に五十代に達した小次郎に対し、武蔵は三十代の脂がのり切った頃である。 小次郎が指南役を務める小倉藩主・細川忠興が直に命じた戦いで、幕府と小倉藩の暗闘が背景にあるらしい。 きな臭い話だが、小次郎には必勝の自信があった。 秘技・燕返しが初見の相手に破られるとは到底思えなかったのだ。 しかし武蔵のみならず、何故か公儀隠密・柳生一門までも暗躍。小次郎が娘のように愛おしむ若い下女・お浜が何者かの手で誘拐された。 取り返すべく、かどわかしの下手人から指定された場へ一人赴く小次郎。 だが、そこに潜む恐るべき罠が、来るべき決闘の行方に大きな影響を与える事を、彼はまだ知らない…… 〇エブリスタ、小説家になろう、ノベルアップ+にも投稿しております。

東京都内で骨董店を営む将生の元へ、ある日やってきたのはテディベアの「スティーブン」。自力で歩いて話して、自分を買い取り売り先を見つけてほしい、という。売れなくはないが、歩いて話す「生きた」テディベアなど引き取る人間がいるだろうか？　 だが何より問題なのは、このクマには持ち主がいるのでは、ということ。古物商として、持ち主・来歴不明のまま売買はできない。どうやら家出してきたらしいのだが、持ち主も、自分を手放さねばならないことは承知のはず、という。 何かわけありか、と考えた将生は、店のスタッフ「晶子」と、スティーブンの行き先を考える。

　完全に趣味と偏見と独自調査でできたイロモノの代物です。 　ジャンル的には西播怪談実記の草稿を軸にした史実ホラー。最近は軍記物。 　基本は18世紀の怪談小説・西播怪談実記(著：春名忠成)作成時の草稿を基軸とし、時代背景は室町時代後期から戦国時代の終焉、細川高國の時代からその後の平成時代までを予定しています。 　舞台は、兵庫県から西。時々京都。 　主人公は播磨国南西部五郡をおさめ『西播磨殿』と呼ばれた戦国武将・赤松政範。はっきり言ってマイナーです。文章内容は史実準拠に努めてはいますが、物語の登場している土地によっては歴史の空白地になっているため、口頭伝承を含めた在野パッチワークを行いながらの執筆となっています。 　また、なかには『より面白い』という理由で筆者が採用したり独自に解釈している部分も存在します。そして現在では差別的な表現もございます。 　あらかじめご了承下さい。 　戦国期の赤松氏と浦上氏、細川氏に三好氏、尼子氏、毛利氏など西国を巡る知る人ぞ知らない歴史ものです。作者はこのうちどこかの一族の末裔にあたります。伝説伝承多め、転生チートはなんだそれ。 　ただの戦国ホラーがどうしてこうなった。 　まだまだ歴史的には未開な場所なので安心してご賞味ください。感想やご意見、誤字報告などは随時受け付けております。よろしくお願い致します。 (参考文献) 『室町軍記赤松盛衰記―研究と資料― | 矢代和夫ら(国書刊行会)』 『播磨の妖怪たち 「西播怪談実記」の世界 | 小栗栖健治ら(神戸新聞総合出版センター)』 『播磨史の謎に迫る | 播磨学研究所編(神戸新聞総合出版センター)』 『赤松氏佐用家実記 | 高啓一郎・高敏雄』 『新釈備前軍記 | 柴田一』 『現代語訳備前軍記 | 内池秀樹　土肥経平　柴田一(山陽新聞社)』 『現代語訳備中兵乱記 | 内池秀樹　加原耕作(山陽新聞社)』 『中世播磨250の城～メジャー測量から見た歴史観～ | 木内内則』 『播磨国宍粟郡広瀬宇野氏の史料と研究 | 兵庫県宍粟市教育委員会』 『十六世紀史論叢 | 十六世紀史研究会』 『上月城史 | 竹本春一』 『はりま陰陽師紀行 | 播磨学研究所編(神戸新聞総合出版センター)』 『年報赤松氏研究 | 赤松氏研究会』 『日本史 | ルイス・フロイス(柳谷武夫訳)』 など…… ※なろう同時掲載

スマホの画面には、昨秋の京都旅行の写真。友達には近すぎ、恋人には遠すぎる二人の距離。誕生日に贈られた架空の旅行パンフレット、紅葉の名所巡り。触れそうで触れない関係は、心地よく続いていく。

京都の街を舞台にした先生と生徒の間に起こる、清々しくも、いじらしい恋の芽生え。しかし、それはあまりに残酷で哀しい物語を運んでしまう。主人公の少女は、その物語をどう乗り越えていけるのか？

東京都内に佇む古びた喫茶店「月灯り」。そこでアルバイトする高校2年生・七瀬結月は、ある雨の夜、閉店直前に突然現れた黒い傘をさした美少年・黒羽零と出会う。冷たい声で「熱いコーヒーを」と頼む彼だが、目には不思議な優しさが宿っていた。結月が手作りの看板コーヒー「ひかりの滴」を出すと、零は唐突に「俺は死神。この店は死にたい人が集まる場所で、お前のコーヒーが彼らの最後の願いを叶える鍵になる」と告げ、手から光る黒い「死のカード」を取り出す——。 それから毎晩、零が「月灯り」に訪れるようになる。結月は彼と共に、心を閉ざした人々の話を聞き、「最後のコーヒー」を作り続ける。最初のゲストは友達と喧嘩した同級生・沢田美羽で、「最後に謝りたい」という願いを伝える。コーヒーを飲んだ美羽は友達と和解し、後には店の常連客として結月を支えるようになる。だが死神には「人間に感情を持ってはいけない」という掟があり、零は結月への思いを抑えられながらも、「感情を持つと罰が降る」と警告する。 中盤になると、新しい設定「死神の期限」が明かされる——人間との絆が深まるほど、死神の存在が薄れていくのだ。結月が勉強のために塾に通うようになると、零は夜遅くまで店で待ってくれ、二人の距離は徐々に近づく。だが赤い髪と赤いドレスの死神・紅葉が現れ、「掟を破れば二人共滅びる」と脅す。さらに仕事に疲れた会社員・白鳥莉子が「生きる意味を教えて」と結月自身に願いを伝え、結月は自分自身の迷いに直面する。やがて零が結月を守るために一時的に姿を消し、その隙に結月は「零がいないと店がつまらない」と、自分の思いに気づく。二人が初めて手を握る瞬間、零の体が半透明になり——罰が始まった。 終盤では紅葉が零の生前の記憶を結月に見せ、彼が結月の祖母の友人だった事実が明かされる。結月は「零と一緒に生きたい」と願いを込めて、自分用の「最後のコーヒー」を作る。その時、死神の世界の管理者が現れ、「願いを叶える代わりに、結月が死神になるか、零が人間に戻るか選ぶ」と迫る。零は「自分が人間に戻ると、結月の記憶が消える」と知り苦しむが、結月は「記憶が消えても必ずまた会える」と信じ、零に「人間に戻って」と選ぶ。数ヶ月後、新しい転校生として零が結月のクラスに現れ、「コーヒー、熱いのを作ってくれる？」と微笑む——二人の新しい始まりが幕を開ける。

准看護師が正看護師を苛め支配する病院は確かに存在する。 そして人はそんな心算はないと言いつつ自覚があるのかそれとも無自覚なのだろうか。 悪意や苛めと言う行為を実に面白可笑しく愉しむ人種が存在する。 これは実際に京都の西にある病院の中で起こった現実。 人は一体どの様にして追い詰められれば自我が崩壊されていくのか。 壊れた心、眠れなくなってしまった日々の中で食事も出来ずにただただ泣いて『死にたい、ごめんなさい』と言葉として発する裏では『助かりたい!!』『助けて欲しい!!』と出口のない白い闇の中を、長い時間を掛けて彷徨う。 何もわからない状況下で初めて自分が鬱だと診断された時の安堵感。 そうしてこれからどう生きていけばいいのかわからない不安な日々。 家族と、自分自身とどう向き合えばわからない。 鬱はある日突然私の前へとその姿を現しました。 そしてこれは今より約八年前実際姫ゐな　雪乃である私の身の上に起こったリアルなお話です。 今でこそですが当時は現実と向き合えるようになるまで、とても長い年月がかかりました。 またこれは誰しも起こる得る可能性がある病なのです。 職場鬱は私の心だけでなく社会からも私個人と言う存在がある意味抹消されてしまったのです。 加害者となる者達や監督不行き届きであった病院の冷酷なまでの対応。 これが人の命を救う――――なんて信じられない現実なのです。 全ての病院がこうだとは言いませんし思いたくはありません。 でも実際に私の場合はそうだったのですから……。 当時鬱となった私には家族……実の母が誰よりもこんな私へ寄り添ってくれました。 とても大切な存在でしたが今年……1月20日の明け方に、三人の子供の見守る中安らかに旅立っていきました。 このお話を亡くなりし母へと捧げます。 そしてかなり内容は白衣の天使がいる職場にしてはかなりえぐいです。 胸糞警報発令です。 最後はじんわりです。 少し加筆修正しますね。

東京都内に佇む楽器練習スタジオ”タルタロス”は、多くのバンドやプレイヤーが練習できるスタジオがあり、日中は多くのプレイヤーが利用する。 そのスタジオの支配人である零崎 優喜は、実は閻魔王を始めとする十王の家臣であり、週に1回だけ死者を観客としたライブビューイングを行っている人物であった。 これは、音楽を通じて触れ合う生きとし生けるものと死者の物語。 各章ではロックやジャズなどあらゆるプレイヤーがスタジオで演奏し、そのジャンルに関して書いたりもするローファンタジー作品。※こちらは、投稿サイト「カクヨム」版です

ネット小説家をしている僕のもとに、京都の兄から頼み事が入った。 奈良の、近くの尼寺に修行に入る姪を、駅から送り届けてほしいという。